朋友们，大家好，我是笔杆。
8月15日，东京靖国神社门口上演了一出令人啼笑皆非的闹剧。
一名来自台湾的男子头顶乌克兰国旗，手举写着反华口号的标语牌，牌子上还把日本国旗画了个大黑叉，本意是想向在场的日本右翼表忠心、献投名状。
据现场视频和目击者描述，冲突持续了十来分钟，标语牌被撕得粉碎，最后靠警察护送才狼狈脱身。
想讨好的人没讨好成，反倒被自己认同的对象摁在地上揍，这黑色幽默的背后，是当天更值得警惕的现实，就在这个台湾男子挨打的同时，靖国神社里面，日本政坛的高官们正在集体“拜鬼”。
8月15日是什么日子？是日本宣布无条件投降81周年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利81周年。按说这一天，日本该做的是反省、道歉、赎罪。
可我们看到的是什么？首相高市早苗人没进靖国神社的门，却在东京武道馆停车场朝着数百米外的神社方向，按神社礼仪行了个“二拜二拍手一拜”的遥拜礼，还以自民党总裁身份自费献上了“玉串料”祭祀费。
防卫大臣小泉进次郎、地方创生担当大臣黄川田仁志等4名现任阁僚直接登门参拜，自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔也集体到场。
这是自民党1955年成立以来，高层首次集体参拜靖国神社，性质之恶劣，前所未有。
我认为这件事的严重性怎么强调都不过分，靖国神社不是什么普通的祭祀场所，它供奉着14名二战甲级战犯，东条英机、土肥原贤二、南京大屠杀的元凶松井石根都在里面，这些人手上沾满了亚洲各国人民的鲜血，1948年要么被绞死要么病死狱中。
把这样的战争罪犯合祀进靖国神社，本身就是对历史正义的公然践踏，日本民间人士去拜，我们管不着；但日本政府高官去拜，那就是在政治上为侵略战争翻案，就是在撕毁日本战败时对世界做出的永不再战的承诺。
外交部发言人林剑说得很直接，靖国神社就是事实上的“战犯神社”，日本政客的行径进一步加剧了国际社会对日本国家走向的高度警惕。
国防部新闻发言人蒋斌的措辞更重，指出这是公然亵渎历史正义，如果日方一意孤行推进新型军国主义，注定会迎来正义和历史的清算，这不是什么外交辞令，这是底线。
日本走到今天这一步，不是一天两天的事，我认为根子从安倍晋三时代就埋下了。
安倍当年提出“某某有事就是日本有事”，把周边的安全事态和日本直接绑定，本质上就是在为解禁集体自卫权、突破专守防卫找借口。
看一组数字就明白了，2026财年日本防卫预算达到9.04万亿日元，约合人民币4000多亿，连续14年增长，历史性地提前实现了防卫开支占GDP2%的目标。
这笔钱重点投向远程打击能力、弹药储备、无人作战体系，明摆着是从“守”往“攻”在转。
日本还修改了“防卫装备转移三原则”，原则上允许杀伤性武器出口，甚至向乌克兰提供军事装备。
一个战败国，经过八十多年，不仅不赔款不道歉不反思，反而开始对外输出武器，这不是军国主义复活是什么？
更值得警惕的是日本国内和平声音的萎缩，8月15日当天，虽然有上百日本民众冒雨在靖国神社外抗议，举着“高市早苗下台”“靖国神社解体”的牌子，但执政当局对这些声音根本置之不理。
日本《朝日新闻》《每日新闻》的社论都在警告，如果不能正视战争教训，日本作为和平国家的信誉将受损，但高市内阁该干嘛还干嘛。
日本室兰工业大学教授、宪法学者清末爱砂公开指出，必须警惕日本社会正面临新型军国主义滋长的风险。
我认为，当一个国家的知识界和媒体都在拉警报，而政府却充耳不闻的时候，这个国家的方向就真的出了大问题。
和日本政坛的嚣张形成刺眼对比的，是台湾岛内的集体失声，8月15日这天，蓝绿白三大政党没有一个就日本高官参拜靖国神社正式表态。
唯一站出来说了句“勿忘国耻”的，是国民党前主席洪秀柱，更离谱的是，台湾地区外事部门竟然回应称“尊重日本社会对历史议题的多元看法”。
我看到这句话的时候真的是气不打一处来。台湾被日本殖民统治了整整50年，二战期间日本从台湾强制征集近30万青壮年到各个战场，约3万人死亡、10万人受伤，还有数以千计的台湾原住民被强征组成“高砂义勇队”，死后被合祀进靖国神社。
台湾少数民族民意代表高金素梅从2002年开始多次率团赴靖国神社抗议，要求“还我祖灵”。
面对加害者祭拜战犯，一个被殖民了半个世纪的地方，给出的不是抗议而是“尊重”，这已经不是沉默，是自我矮化，是数典忘祖。
为什么不敢说？我认为说白了就是政治算计，一旦谴责靖国神社，就得承认日本对台湾50年殖民统治是血泪屈辱，那“亲日”人设就崩了。
就得承认抗战胜利是包括台湾同胞在内全体中华儿女的共同胜利，那“台独”叙事就没了历史立足点；就得承认日本右翼从未与军国主义彻底切割，那“倚外谋独”的逻辑链就断了。所以他们选择装睡。
装睡还不够，还要主动重塑记忆，今年5月8日，赖清德在台南乌山头水库向日本殖民时期水利工程师八田与一的铜像行跪拜礼。
当着日本前首相安倍遗孀及200多名日本人的面，称八田与一是“自己人”“一家人”，说台湾要对日本“饮水思源、心怀感谢”。
面对日本的倒行逆施和岛内的鸵鸟心态，我们该怎么办？我认为态度必须明确，行动必须扎实。
外交层面的坚决反对和严正交涉是必须的，这个我们已经做到了，外交部和国防部的表态掷地有声。但光有口头抗议还不够，历史反复告诉我们，真理只在大炮射程之内。
日本为什么敢一而再再而三地挑战底线？说到底是觉得自己有靠山、有实力，那我们要做的就是把自己的事情办好，把经济搞上去，把军事力量搞上去。
只有经济足够强大、军事足够有力，才能在日本突破和平宪法、搞新型军国主义的时候有足够的底气和能力去应对。
日本防卫预算连年创新高，我们的国防建设也不能停步，防备军国主义复活不是一句空话，是要落到实实在在的能力建设上的。
同时我认为，对台湾岛内那些数典忘祖的行径，我们也要保持高压态势。
赖清德跪拜八田与一、民进党去中国化课纲、岛内当局对靖国神社问题的沉默，这些都不是孤立事件，而是“台独”势力与日本右翼合流的表现。
历史不容篡改，81年前日本在投降书上写明“无条件归还”台湾，这是写进国际法的铁证。
有人假装看不见，但假装看不见不等于历史不存在。沉默不会让危机消失，只会让最坏的剧本加速到来。
81年过去了，抗战的硝烟早已散去，但历史的警钟必须长鸣，日本政客年年拜鬼、步步扩军，岛内势力装睡媚日、自断根脉，这两股暗流一旦合流，对东亚和平就是实实在在的威胁。
我们能做的，就是保持清醒、练好内功、守住底线，让任何试图挑战战后国际秩序、否定历史正义的势力明白：走历史的倒退之车，必然会被历史的车轮碾得粉碎。
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