8月15日，是日本战败投降81周年的日子。
可就在这天，日本有帮人又集体去“拜鬼”了，首相高市早苗等人集体跑到靖国神社。
81年过去了，日本教育 光教自己是受害者，对战争的责任没真反省过。
日本教科书长期存在淡化、否认甚至美化历史的情况， 在描述战争加害责任时，措辞被刻意弱化。
日本社会正弥漫着一种危险的“历史失忆症”。
许多人既不理解也不愿了解国家的战时过去 。
这种历史认知的衰退，源于学校战争教育的不足和社会长期形成的特定战争叙事方式 。
通过将战争的“加害者”身份模糊化，日本将自己塑造成“受害者”甚至“解放者” 。
同样都是当年那场大战的发动者和失败方，德国和日本在对待那段历史时的态度，差别非常明显。
德国靠着几十年持续不断的实际行动，获得了多数国家的认可。
德国认错：不找借口，责任一直担着。
战争结束后，外部力量推倒了德国原来的旧制度，所有相关的标记、口号一律被禁止，曾经参与过的人逐一接受审查和再教育。
到了上世纪六十年代末，反思的主导力量逐渐转移到了德国社会自身。
德国自己立法规定：任何人如果再宣扬那种旧思想、使用那些旧标记， 都会受到法律制裁
追究责任没有时效限制，只要牵涉过恶行，一样会被带上法庭。
德国教育后代：直面过去，不遮掩
这段历史融入了德国成长过程，让反思成为一种普遍的社会习惯。
德国教科书里那段时期的内容，许多学校会用一整个单元、花上一个半学期来专门讲授那场战争及其背景。
市中心还保留了一大片空地，建起了纪念历史碑林。
德国国内主导设立的类似纪念地点超过三百处。
德国通过公开审判逐一追究；
然而日本长期采取庇护态度，那些核心人物的牌位至今仍安放在某座神社内。
德国教科书如实记载那段时期的行为，引导学生从自身过错的角度思考；
日本方面多次修改教科书内容，模糊了基本事实。
德国修建了大量纪念场所，铭记历史；
日本却没有一座由日本承认的、专门反思自身历史罪责的纪念设施。
日本长期渲染自身的受害经历，很少提及他国遭受的苦难。
日本在军事方面有不少小动作。
日本第一次试射了“战斧”巡航导弹，还打算在太平洋上的南鸟岛放一些反舰导弹。
8月，日本和澳大利亚签了一个协议。
根据这个协议，日本可以在澳大利亚境内试射远程导弹，包括高超音速武器。
这可能会让地区的军事气氛变得紧张。
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