最近外交部记者会上的一句话,在网上刷了屏。发言人林剑面对记者提问,不再绕弯子,直接把那座经常被提起的日本神社称作“战犯神社”。不少普通网友看完新闻,一眼就察觉到,这次的说法跟以前完全不一样,不是简单改个叫法那么简单 。
很多人可能不清楚里面的来龙去脉,事情要从8月15日说起。这一天是日本战败投降81周年,本该静下心反思战争带来的灾难。可日本政坛不少高层,偏偏干出一套表里不一的操作。高市早苗人没有走进神社院内,就在武道馆的停车场,朝着神社的方向,完完整整做完一套祭拜的动作,弯腰拍手行礼一个流程不落,还专门出钱送上祭祀费用。嘴上公开讲话大谈不希望战争悲剧重演,通篇半个反省侵略历史的字眼都找不到 。防卫大臣小泉进次郎带着一众内阁议员,干脆直接踏进神社去鞠躬参拜。这么多手握实权的政客扎堆行动,早就不是普通人私下祭拜,完完全全就是一场政治作秀 。
这套操作看着好像两边都占理,嘴上喊和平,私下给战争罪犯行礼。咱们老百姓换位思考就能想明白。怀念本国死去的普通士兵,有大把正规纪念场所可以选。偏偏非要跑到藏着战争刽子手的地方搞仪式,换做任何受过侵略伤害的国家,心里都没法接受。中方当天就提出严正抗议,只是那时候发言还留了缓冲,会带上“事实上的”这样的修饰词。仅仅隔了两天,记者会上直接把修饰全部拿掉,干脆利落喊出“战犯神社”四个字。
为啥要纠结一个称呼?这里面的门道普通人一眼就能看懂。原先的名字字面听上去有安邦安定的意思,很容易蒙住不了解历史的外人,看着就像一座普通寺庙祠堂。可剥开外表,1978年这座神社偷偷把14名国际法庭定罪的甲级战犯牌位放了进去。制造南京大屠杀的松井石根,挑起全面侵华的东条英机全都位列其中。这些手上沾满千万亚洲老百姓鲜血的刽子手,当年已经被远东国际军事法庭判罪处决,是板上钉钉的历史结论,不是什么凭空编造的说法。叫它战犯神社,就是撕掉那层文化传统的遮羞布,直接点透这里供奉杀人凶手的本质。
日本右翼这些年一直在对外讲故事,拼命把参拜这件事包装成本土民俗,只是怀念逝去的国人。不少西方媒体也跟着被这套说辞带偏,报道的时候只会写“这是一处有争议的神社”。轻飘飘一句有争议,就把法庭白纸黑字的审判结果,降格成各说各话的口舌之争。好像侵略罪行只是不同人的看法,是非对错变得模糊不清 。
我们外交措辞的转变,就是打破别人定下的叙事套路。不再顺着对方给的名字往下说,把真实历史摆到全世界人的眼皮底下。不是没事找事故意说硬话,是对方政客一次次踩历史红线,那我们就没必要继续留模棱两可的空间。很多人误以为外交发言都是随口说说,现实恰恰相反。公开记者会每一个字都反复斟酌,不会平白无故改动表述。从加上定语点明性质,到如今直接直呼本名,一步步收紧的,是我们在历史问题上的底线。
不少网友会问,改个名字就能改变过往的历史吗?当然不能。语言本身就是立场的表达。如果一直用对方美化过后的名称,时间久了,那些遇难同胞受过的苦难,就容易被淡化。直白说出真相,才对得起千千万万在战火当中死去的普通人。
真正想要赢得周边国家的谅解,光靠漂亮场面话远远不够。与其挖空心思玩文字游戏、搞隔空祭拜的小花招,不如大大方方正视自己国家曾经犯下的侵略过错。历史不会随着话术包装就消失,战犯也不该被当做英灵供奉起来。全世界爱好和平的人,要看的是实实在在的悔改行动,不是花样百出的表演。
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