夹杆石刻收藏地林台民俗文化村
夹杆石刻拓片
近日，单县林台民俗文化村内，民间收藏家刘峰将一方刻有清代文人周连登孝诗的夹杆石刻及其拓片展出，并对碑文进行释义，受到文化界广泛关注。
单县享有“牌坊城”美誉，历史上曾有百座牌坊，在动乱年代大部分被拆解损坏，多数构件被烧成石灰或用于修桥建房，极少数散落民间。
夹杆石是牌坊底座结构的重要组成部分，为木质牌坊专用，包裹木柱下段，石牌坊极少使用，主要替代须弥座。
二十多年前，刘峰在单县城南花园村寻得此夹杆石，其时它作为建桥基石，已沉寂地下半个多世纪。
夹杆石刻以行云流水的行书镌刻诗文，环饰祥云盘龙纹样，将单父宰“鸣琴治邑”的古邑文脉与“千里寻亲”的至孝故事融为一体，为当地孝善文化研究增添了珍贵实物佐证。
单父，即今单县，因孔子弟子宓子贱“鸣琴而治”的施政方略典故名扬古今，重孝崇善是这片土地传承千年的精神底色。
史料记载，周连登，字捷三，号镜心，清代陕西泾阳人。康熙丁巳年（公元1677年）考中进士，授翰林院检讨，改任直隶平乡（今河北省平乡县）知县。
周连登大公无私、一心为民，建立推行“均役法”，擅长审理疑案，被民众誉为“断案神明”。
周连登题写的诗文开篇便扎根本土人文：“单父鸣琴地，传闻孝子贤”，寥寥十字牵出鲁西南绵延不绝的孝善传统。石刻诗作记述一位孝子因思念亡亲，孤身远赴千里之外，烽烟云雾、万里冰霜皆未能阻隔心中思念，看淡世间荣华，唯独珍视血脉亲情，纯粹孝心苍天可鉴。
诗中“孤忱冷六帏”一句，“孤忱”即赤诚真挚的孝心，道尽游子独居异乡、日夜追思先人的孤寂。主人公踏遍苗疆远地、奔走异域边疆，四处寻访宗族旧事，绵长思亲之泪从未断绝，落笔成诗，将满心惦念遥寄九泉之下的亲人。文字质朴深情，没有华丽辞藻堆砌，却把中华儿女慎终追远、感念双亲的本心刻画得淋漓尽致。
细看石刻与拓片，通篇行书笔法灵动舒展，笔画温润端庄，兼具文人书卷气与石刻厚重感。石件正面两侧精雕盘龙祥云纹饰，纹饰繁复规整，是清代鲁西南石刻典型工艺。
据本地文史研究者苏健介绍，此类题孝诗石刻在单县遗存不多，诗文结合地域典故与真人孝行，兼具文学、书法、民俗三重研究价值。
千百年来，鸣琴治世、崇孝向善早已融入单县乡土人文肌理。古时宓子贱以德教化百姓，后世无数孝子以行动传承家风，如今新时代文明实践阵地持续挖掘孝善文化，村史馆、民俗馆不断整理老碑、旧拓、古籍遗存，让尘封的文脉重新焕发光彩。
这方周连登题诗石刻的现世，再次印证孝善不是尘封的旧事，而是代代相传的精神根脉。
一块石件，一首孝诗，承载一域文脉。如今，该石刻已被妥善收藏保护，在林台民俗文化村展出，成为单县“善文化”赓续传代的见证。
夹杆石刻跨越岁月诉说孝道，也提醒今人传承崇德尽孝的优良家风，让鸣琴故里的孝善新风在新时代点亮万家灯火。
通讯员 刘波
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