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第五章、岳飞的遗产与反思。

1、为什么宋高宗非要杀岳飞

岳飞死了,死在除夕的前一天,死在自己人手里。

九百年来,无数人都在问同一个问题:宋高宗赵构为什么要杀岳飞?他脑子进水了吗?

答案很复杂,但归根结底,逃不出三个字——不放心。

第一,岳飞主张迎回“二圣”。

“二圣”是谁?宋徽宗和宋钦宗。一个是赵构的亲爹,一个是他的亲哥。

听起来,迎回父亲和哥哥,是天经地义的事。但你想过没有:如果老爹和哥哥回来了,赵构这个皇帝往哪儿摆?

按照封建礼法,徽宗是太上皇,钦宗是前任皇帝。他俩要是回来了,赵构就得靠边站。就算他不愿意让位,朝中那些“维护正统”的大臣们,也会逼着他让。

所以,岳飞越是高喊“直捣黄龙,迎回二圣”,赵构就越是心惊肉跳。他心里想的不是“岳飞真忠心”,而是“你小子是想把我爹弄回来,然后把我赶下台吧?”

这就像你辛辛苦苦当上了公司CEO,结果有个得力干将天天喊着要把退休的老董事长请回来。你说你慌不慌?

第二,岳飞功高震主。

岳飞手握重兵,在军中威望极高。岳家军只认岳飞的命令,连皇帝的圣旨都可以不当回事。老百姓更是叫他“岳爷爷”,走到哪儿都夹道欢迎。

赵构心里那个酸啊:我才是皇帝,你们凭什么叫他“爷爷”?

更重要的是,赵构是个有“心理阴影”的人。大宋的开国皇帝赵匡胤是怎么上位的?就是手下将领们搞了个“黄袍加身”,硬把他推上了皇位。赵构天天担心:万一岳飞的部下们也搞这么一出,把黄袍披在岳飞身上,那我岂不是完蛋了?

这种猜忌,就像一颗毒瘤,在赵构心里越长越大。到最后,他宁可杀掉一个能打仗的将军,也不愿意冒这个风险。

第三,秦桧的蛊惑。

秦桧这个人,历史上公认的大奸臣。但你可能不知道,他其实是个“双面间谍”。

靖康之变后,秦桧被金人俘虏。他在金国待了几年, allegedly 跟金人达成了某种协议,然后被放了回来。回来后,他极力主张跟金国议和,甚至不惜出卖国家利益。

为什么?因为他收了金人的好处,或者说,他有把柄在金人手里。他必须促成和议,否则他自己也活不了。

而岳飞,是议和道路上最大的绊脚石。只要岳飞在,金人就不敢答应议和;只要岳飞在,主战派就有底气。所以,秦桧必须除掉岳飞。

他天天在赵构耳边吹风:“陛下,岳飞拥兵自重,图谋不轨,不可不防啊!”“陛下,岳飞说要迎回二圣,他眼里还有您吗?”“陛下,再不除掉岳飞,大宋江山就要易主了!”

这些话,一遍两遍地说,赵构可能不信。但说上一百遍,赵构心里的那根弦,就绷不住了。

于是,一个想保皇位,一个想保性命,两人一拍即合,共同导演了这场千古冤案。

2、秦桧的跪像:千年唾骂。

岳飞死后二十年,宋孝宗赵昚即位。这位新皇帝是赵构的养子,但他比赵构有骨气得多。他一上台,就为岳飞平反昭雪,恢复了岳飞的官职和名誉,还悬赏寻找岳飞的遗体,以隆重的礼节重新安葬。

后来,人们在杭州西湖边的栖霞岭下,修建了岳王庙。庙里供奉着岳飞的塑像,庄严肃穆,香火鼎盛。

而在岳王庙的门前,还铸了四尊跪像——秦桧、王氏(秦桧的妻子)、万俟卨、张俊。这四个陷害岳飞的元凶,被永远地钉在了历史的耻辱柱上。

这几尊跪像,有个特别有意思的规矩:凡是路过的人,都可以吐一口唾沫,或者扇一巴掌。几百年来,这些跪像被砸碎了无数次,又被重新铸造了无数次。但无论怎么换,它们始终跪在那里,承受着千秋万代的唾骂。

据说,清朝时有个姓秦的官员来岳王庙参观,看到秦桧的跪像,觉得脸上无光,就写了一副对联:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”

你看,连姓秦的人都觉得丢人。这就是历史的审判——你可以逃避法律的制裁,但你逃不过良心的谴责,逃不过后人的唾骂。

3、岳飞的遗产:他留下了什么?

岳飞虽然死了,但他留下的遗产,却影响了一千多年。

第一,他留下了“精忠报国”的精神。

这四个字,是岳飞母亲在他背上刺下的,也是他用生命践行的信仰。它告诉后人:一个人活着,要有底线,要有信仰,要有愿意为之付出一切的东西。

在民族危亡的时刻,无数人高喊着“精忠报国”,走上战场,抛头颅、洒热血。文天祥、于谦、戚继光、林则徐……他们都是岳飞的“精神传人”。

第二,他留下了《满江红》。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切……”

这首词,写尽了岳飞的壮志豪情,也写尽了他的悲愤无奈。九百年来,它激励了无数中国人。每当国家遇到困难,每当民族面临挑战,总会有人吟诵这首词,从中汲取力量。

第三,他留下了岳家军的传说。

岳家军的故事,已经成为中国军魂的代名词。“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的纪律,“撼山易,撼岳家军难”的威名,让后人知道了什么才是真正的军队。

从戚继光的“戚家军”,到曾国藩的“湘军”,再到近代的人民军队,都能看到岳家军精神的影子。

4、如果岳飞不死,南宋能统一天下吗?

这是一个历史学家争论了几百年的问题。

乐观派认为:完全有可能。当时的形势一片大好,岳家军战斗力爆表,北方义军纷纷响应,金国内部矛盾重重。只要再给岳飞三个月,他就能收复开封;再给他三年,他就能收复整个中原;再给他十年,他就能直捣黄龙府。

悲观派则认为:不可能。南宋朝廷已经烂到了骨子里,主和派占了上风,皇帝又是个软骨头。就算岳飞打赢了,也会被自己人拖后腿。粮草供应不上,援军迟迟不到,朝中还有人使绊子。这种情况下,岳飞能守住已有的成果就不错了,根本不可能统一天下。

两种说法都有道理。但有一点是肯定的:岳飞不死,金兵绝对不敢那么嚣张。他活着,就是一面旗帜,就是一根定海神针。

可惜,历史没有如果。

5、最后的致敬:岳飞不死,精神永存。

写到这里,也该收尾了。

回顾岳飞的一生,我们看到的是一个从农家子弟成长起来的千古名将。他不是完美的圣人,他也有缺点,也会犯错。但他是一个真正的英雄。

他的一生,可以用八个字概括:生如夏花,死如雷霆。

他活着的时候,像夏花一样绚烂。他用短短三十九年的生命,创造了不朽的传奇。他死了之后,像雷霆一样震撼。他的死,唤醒了一个民族的良知,也让那些卖国求荣的小人,永远跪在了历史的耻辱柱上。

今天,当我们读到“三十功名尘与土,八千里路云和月”时,依然能感受到那颗炽热的心。当我们站在西湖边的岳王庙前,看着那四个大字“精忠报国”时,依然会热血沸腾。

这就是岳飞的力量。他跨越了九百年的时空,依然在影响着我们。

他告诉我们:一个人活着,要有骨气。一个国家,要有脊梁。

岳飞不死,精神永存。

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