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黑色加粗：陈寿原文
【黑色加粗】：裴松之注文
不加粗：陈寿原文翻译
【不加粗】：裴松之注文翻译
（不加粗）：小凡读史加注
公孙度传（附公孙康、公孙渊）01
文：公孙度字升济，本辽东襄平人也。度父延，避吏居玄菟，任度为郡吏。时玄菟太守公孙琙，子豹，年十八岁，早死。度少时名豹，又与琙子同年，琙见而亲爱之，遣就师学，为取妻。后举有道，除尚书郎，稍迁冀州刺史，以谣言免。同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。先时，属国公孙昭守襄平令，召度子康为伍长。度到官，收昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百馀家，郡中震栗。东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。
初平元年，度知中国扰攘，语所亲吏柳毅、阳仪等曰："汉祚将绝，当与诸卿图王耳。"【魏书曰：度语毅、仪："谶书云孙登当为天子，太守姓公孙，字升济，升即登也。"】时襄平延里社生大石，长丈馀，下有三小石为之足。或谓度曰："此汉宣帝冠石之祥，而里名与先君同。社主土地，明当有土地，而三公为辅也。"度益喜。故河内太守李敏，郡中知名，恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。
译文：公孙度字升济，本是辽东郡襄平县（今辽宁辽阳）人。他的父亲公孙延，因逃避官吏追捕而迁居玄菟郡，在那里公孙度被任用为郡吏。当时，玄菟郡太守公孙琙有个儿子叫公孙豹，年仅十八岁就早逝了。公孙度年少时恰好名也叫豹，又与公孙琙的儿子同岁，公孙琙见到他后十分亲近喜爱，送他去拜师学习，还为他娶了妻。后来，公孙度被举荐为有道之士，出任尚书郎，渐渐升迁至冀州刺史，但因流言蜚语而被免官。同郡人徐荣担任董卓的中郎将，他推荐公孙度做了辽东太守。
公孙度本是玄菟郡的小吏出身，因此被辽东郡的人所轻视（估计也因为不是士族出身）。早先，辽东属国的公孙昭代理襄平县令，曾征召公孙度的儿子公孙康担任伍长（伍长职位最低）。公孙度到任后，立即逮捕公孙昭，在襄平集市上用竹板将其活活打死。郡中那些素来对他没有恩遇的豪门大族，如田韶等人，都被他用律法处死，前后灭掉了一百多家，整个郡中为之震惊战栗。随后，他向东征伐高句骊，向西攻打乌丸，声威远播海外。初平元年（190年），公孙度见中原地区纷扰动乱，便对亲信官吏柳毅、阳仪等人说：“汉朝的国运将要断绝了，我应当与诸位共谋帝王大业。”【《魏书》记载：公孙度对柳毅、阳仪说：“谶书上说孙登会当天子，正好你们的太守我就姓公孙，字升济，升就是登啊。”】
当时，襄平县延里的社坛旁生出一块大石，长一丈多，下面有三块小石像脚一样撑着它。有人对公孙度说：“这是当年汉宣帝冠石那样的祥瑞，而这里的里名‘延里’又与您先父的名讳相同。社神主管土地，这预示着您应当拥有土地，而三块小石则意味着三公辅佐。”公孙度听了越发高兴（底层出身的野心家）。原河内太守李敏，是郡中的知名人物，他厌恶公孙度的所作所为，担心被他加害，于是带着家眷渡海出走了。
原文：度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。【晋阳秋曰：敏子追求敏，出塞，越二十馀年不娶。州里徐邈责之曰："不孝莫大於无后，何可终身不娶乎！"乃娶妻，生子胤而遣妻，常如居丧之礼，不胜忧，数年而卒。胤生不识父母，及有识，蔬食哀戚亦如三年之丧。以祖父不知存亡，设主奉之。由是知名，仕至司徒。臣松之案：本传云敏将家入海，而复与子相失，未详其故。】分辽东郡为辽西中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。自立为辽东侯、平州牧，追封父延为建义侯。立汉二祖庙，承制设坛墠於襄平城南，郊祀天地，藉田，治兵，乘鸾路，九旒，旄头羽骑。
太祖表度为武威将军，封永宁乡侯，度曰："我王辽东，何永宁也！"藏印绶武库。度死，子康嗣位，以永宁乡侯封弟恭。是岁建安九年也。十二年，太祖征三郡乌丸，屠柳城。袁尚等奔辽东，康斩送尚首。语在武纪。封康襄平侯，拜左将军。康死，子晃、渊等皆小，众立恭为辽东太守。文帝践阼，遣使即拜恭为车骑将军、假节，封平郭侯；追赠康大司马。
译文：（李敏逃走后）公孙度大怒，掘开李敏父亲的坟墓，劈开棺木焚烧尸骨，并诛灭其宗族。【《晋阳秋》记载：李敏的儿子寻找父亲，出塞外寻找，二十多年未曾娶妻。同乡徐邈责备他说：“不孝之中，以无后为大，怎能终身不娶呢！”于是他才娶了妻子，生下儿子李胤后便将妻子送走，常年如同服丧一般，心中不胜忧伤，几年后便去世了。李胤生来不曾见过父母，等到懂事以后，便粗食素餐、哀伤悲戚，如同守三年之丧一样。因为不知祖父的存亡，便设立牌位供奉祭祀。他因此事而闻名，后来官至司徒。臣裴松之按：本传记载李敏带着家人渡海，却又与儿子失散，不知其中缘故。】
公孙度将辽东郡分设为辽西、中辽两郡，各设置太守。又跨海收取东莱郡各县，设置营州刺史。他自封为辽东侯、平州牧，追封父亲公孙延为建义侯。在襄平城南建立汉朝二祖（高祖刘邦、世祖刘秀）的庙宇，秉承皇帝旨意设置祭坛，举行郊祀天地之礼，亲自耕种藉田，整训军队，出行乘坐装饰鸾鸟的车辆，使用九旒旗帜，配备旄头骑兵和羽林骑士。
太祖（曹操）上表举荐公孙度为武威将军，封为永宁乡侯，公孙度说：“我在辽东称王，要这个永宁侯做什么！”便将印绶收藏在武库中。公孙度死后，儿子公孙康继承其位，将永宁乡侯的爵位封给了弟弟公孙恭。这一年是建安九年（204年）。建安十二年，太祖征讨三郡乌丸，屠戮柳城。袁尚等人逃奔辽东，公孙康斩杀袁尚并将其首级呈送曹操。此事记载在《武帝本纪》中。曹操授意朝廷封公孙康为襄平侯，拜为左将军。公孙康死后，他的儿子公孙晃、公孙渊等都还年幼，部众于是拥立公孙恭为辽东太守。魏文帝曹丕登基后，派遣使者就地拜公孙恭为车骑将军、假节，封为平郭侯；追赠公孙康为大司马。
原文：初，恭病阴消为阉人，劣弱不能治国。太和二年，渊胁夺恭位。明帝即【位】拜渊扬烈将军、辽东太守。渊遣使南通孙权，往来赂遗。【吴书载渊表权曰："臣伏惟遭天地反易，遇无妄之运；王路未夷，倾侧扰攘。自先人以来，历事汉、魏，阶缘际会，为国效节，继世享任，得守藩表，犹知符命未有攸归。每感厚恩，频辱显使，退念人臣交不越境，是以固守所执，拒违前使。虽义无二信，敢忘大恩！陛下镇抚，长存小国，前后裴校尉、葛都尉等到，奉被敕诫，圣旨弥密，重纨累素，幽明备著，所以申示之事，言提其耳。
臣昼则讴吟，宵则发梦，终身诵之，志不知足。季末凶荒，乾坤否塞，兵革未戢，人民荡析。仰此天命将有眷顾，私从一隅永瞻云日。今魏家不能采录忠善，褒功臣之后，乃令谗讹得行其志，听幽州刺史、东莱太守诳误之言，猥兴州兵，图害臣郡。臣不负魏，而魏绝之。盖闻人臣有去就之分；田饶適齐，乐毅走赵，以不得事主，故保有道之君；陈平、耿况，亦睹时变，卒归於汉，勒名帝籍。伏惟陛下德不再出，时不世遇，是以慺慺怀慕自纳，望远视险，有如近易。诚愿神谟蚤定洪业，奋六师之势，收河、洛之地，为圣代宗。天下幸甚！"】
译文：起初，公孙恭患有“阴消”之症，丧失了男性功能，成为了阉人，身体衰弱无力，不能治理国政。太和二年（228年），公孙渊以胁迫手段夺取了公孙恭的位置。魏明帝曹叡即位后，拜公孙渊为扬烈将军、辽东太守。公孙渊派遣使者向南与孙权通好，双方往来馈赠。【《吴书》记载公孙渊上表孙权说：“臣俯伏思量，遭遇天地翻转、时运无常的变故；帝王之道尚未平治，天下倾侧纷扰。自臣的先人以来，历代侍奉汉、魏两朝，凭借机缘际会，为国尽忠效力，世代享有职任，得以守卫边疆藩镇，然而也知道符命天运尚未有所归属（意思是天下未定，谁能统一天下还未可知）。
臣每每感念（魏朝的）深厚恩德，又频繁蒙受（陛下）显赫的使臣光临，退而思虑人臣的交往不应超越国境，因此固守所执，拒绝违抗了前次的使者。虽然道义上不应怀有二心，但臣怎敢忘记（陛下的）大恩！陛下镇守安抚天下，长久保全小国，前后裴校尉、葛都尉等人到来，臣敬奉承领圣上的训诫，圣旨日益周密详尽，如重重华美的素帛，光明与幽冥之理都已备述，用来申明晓示之事，真如提着耳朵当面教诲。臣白日则讴歌吟诵，夜晚便形诸梦寐，终身诵念，心中向往不知满足。值此季世衰微、灾荒频仍，天地否塞不通，战事未能止息，人民流离失所。
臣仰观天命，知将有眷顾垂爱，私下从这一隅之地永远瞻望陛下的云日之辉。如今魏国不能采纳记录忠善之言，褒奖功臣的后代，反而听任谗言谬说得以施行其志，听信幽州刺史、东莱太守的欺诳谬误之言，轻率地调动州郡兵马，图谋加害臣的郡地。臣不曾辜负魏国，而魏国却断绝了与臣的关系。臣听闻人臣有去就的名分；田饶前往齐国（史书中田饶离开鲁国前往燕国），乐毅逃往赵国，是因为不能事奉原本的君主，所以投奔保有道义的国君；陈平、耿况，也是目睹时局变化，最终归附于汉，在帝王的典册上刻下功名。
臣伏地想，陛下这样的圣德不会再次出现，这样的时运不会世代遭逢，因此臣怀着恳切仰慕之情自我献纳，眺望远方的险阻，有如近处的平坦一般。臣真诚地希望陛下神明的谋略早日奠定宏图大业，振奋六师的威势，收取黄河、洛水之地，成为圣明时代的祖宗。天下荣幸之至！”】
原文：【魏略曰：国家知渊两端，而恐辽东吏民为渊所误。故公文下辽东，因赦之曰："告辽东、玄菟将校吏民：逆贼孙权遭遇乱阶，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自擅江表，含垢藏疾。冀其可化，故割地王权，使南面称孤，位以上将，礼以九命。权亲叉手，北向稽颡。假人臣之宠，受人臣之荣，未有如权者也。狼子野心，告令难移，卒归反覆，背恩叛主，滔天逆神，乃敢僣号。恃江湖之险阻，王诛未加。比年已来，复远遣船，越渡大海，多持货物，诳诱边民。边民无知，与之交关。长吏以下，莫肯禁止。至使周贺浮舟百艘，沈滞津岸，贸迁有无。既不疑拒，赍以名马，又使宿舒随贺通好。十室之邑，犹有忠信，陷君於恶，春秋所书也。
今辽东、玄菟奉事国朝，纡青拖紫，以千百为数，戴纚垂缨，咸佩印绶，曾无匡正纳善之言。龟玉毁于椟，虎兕出于匣，是谁之过欤？国朝为子大夫羞之！昔狐突有言：'父教子贰，何以事君？策名委质，贰乃辟也。'今乃阿顺邪谋，胁从奸惑，岂独父兄之教不详，子弟之举习非而已哉！若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎？且又此事固然易见，不及鉴古成败，书传所载也。江南海北有万里之限，辽东君臣无怵惕之患，利则义所不利，贵则义所不贵，此为厌安乐之居，求危亡之祸，贱忠贞之节，重背叛之名。
蛮、貊之长，犹知爱礼，以此事人，亦难为颜！且又宿舒无罪，挤使入吴，奉不义之使，始与家诀，涕泣而行。及至贺死之日，覆众成山，舒虽脱死，魂魄离身。何所逼迫，乃至於此！今忠臣烈将，咸忿辽东反覆携贰，皆欲乘桴浮海，期於肆意。朕为天下父母，加念天下新定，既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗馀黎民，迷误如此，故遣郎中卫慎、邵瑁等且先奉诏示意。若股肱忠良，能效节立信以辅时君，反邪就正以建大功，福莫大焉。傥恐自嫌已为恶逆所见染汙，不敢倡言，永怀伊戚。其诸与贼使交通，皆赦除之，与之更始。"】
译文：【《魏略》记载：朝廷知道公孙渊首鼠两端，又担心辽东的官吏百姓被他误导，所以下发公文到辽东，借机赦免他们，文告说：“告谕辽东、玄菟郡的将士官吏和百姓：逆贼孙权遭逢乱世，凭借他先人的功劳劫掠州郡，于是聚成一群凶徒，擅自占据江南，包容奸邪，藏纳污垢。朝廷希望他能够被教化，所以割出土地，封孙权为王，让他南面称孤，给予他上将军的职位，用九命之礼来尊崇他（曹丕封孙权为吴王，加九赐）。孙权曾亲自叉手行礼，向北叩头跪拜。假借人臣的恩宠，享受人臣的荣华，从没有谁能像孙权这样。然而他狼子野心，训诫命令难以改变，终于归于反复无常，背负恩义，背叛君主，罪过滔天，违逆神灵，竟敢僭越称帝。他倚仗江湖险阻，朝廷的诛伐尚未施加。近年以来，他又远远派遣船只，越渡大海，多带货物，欺骗引诱边境的百姓。边境百姓无知，和他们往来交易。
各级官吏，无人肯加以禁止。以至于让周贺带领上百艘船只，长久停泊在港口码头，互通有无。边境官民既不怀疑拒绝，还送给周贺名马，又让宿舒跟随周贺前去通好（232年三月，孙权派遣将军周贺等航海到辽东。九月，魏将田豫在成山邀击周贺，将其斩杀。冬十月,公孙渊遣校尉宿舒、阆中令孙综称籓於权,并献貂马。233年正月，孙权派张弥、许晏等人携金玉珍宝立公孙渊为燕王。结果公孙渊又斩杀张弥、许晏等人向曹叡示好）。哪怕只有十户人家的小地方，尚且会有忠信之人，而使君主陷入恶名，这是《春秋》所记载谴责的。如今辽东、玄菟尊奉朝廷，身佩青绶紫绶的官员成百上千，头戴冠缨，人人佩带印绶，却竟然没有一句匡正过失、进献善言的话。龟甲美玉在匣中毁坏，老虎兕牛从笼中跑出，这是谁的过错呢？朝廷真替你们这些官员感到羞耻！从前狐突说过：‘父亲教导儿子怀有二心，又拿什么来事奉君主？名字写在策书上，以身事君，有二心就是邪僻。’（意思是说忠臣不应有二心，侍奉两位君主）
如今你们竟然迎合顺从奸邪的图谋，被胁迫而受奸恶迷惑，这难道仅仅是父兄教导不周、子弟习惯了错误行为而已吗？如果像田里的杂草妨害庄稼，顺着风燃起烈火，灵芝和艾蒿会一同烧尽，又怎能自己分辨清楚呢？况且这件事本来就很容易看清，不必对照历史上的成败，书传中就有记载。江南和海北相隔万里之遥，辽东君臣却没有戒惧不安的忧患，他们所贪图的利益是道义所不应取的，所看重的显贵是道义所不以为贵的，这就是厌倦了平安快乐的生活，去自取危亡的灾祸，贬低忠贞的节操，看重背叛的恶名。蛮貊之地的首领，尚且懂得爱重礼义，（而你们）用这种行为去事奉他人，也实在难有脸面！况且宿舒本来没有罪过，却被排挤派往吴国，奉行不合道义的使命，刚与家人诀别时，痛哭流涕地离去。到了周贺身死之日，倾覆的兵众堆积如山，宿舒虽然逃脱一死，却已是魂飞魄散。究竟受了怎样的逼迫，才落到如此地步！
如今朝廷之内的忠臣猛将，都痛恨辽东反复无常、怀有二心，都想乘着木筏渡海，希望能纵情进讨。我身为天下人的父母，又念及天下刚刚安定，既不愿轻易动用武力，远涉大海，劳民伤财到那般地步；又哀怜边境剩下的黎民百姓，迷途错乱到了如此程度，所以派遣郎中卫慎、邵瑁等人先行带着诏书表明心意。你们若能成为忠诚可靠的股肱，尽臣节、树信义来辅佐当今的君主，反邪归正来建立大功，没有比这更大的福分了。倘若恐怕自己感到已被恶逆所玷污，不敢率先表明心迹，长久怀着这种忧惧的话，那么，所有与敌使有过往来交结的人，全都加以赦免，给他们一个重新开始的机会。”
原文：权遣使张弥、许晏等，赍金玉珍宝，立渊为燕王。渊亦恐权远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送弥、晏等首，【魏略载渊表曰："臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。幸赖天道福助大魏，使此贼虏暗然迷惑，违戾群下，不从众谏，承信臣言，远遣船使，多将士卒，来致封拜。臣之所执，得如本志，虽忧罪衅，私怀幸甚。贼众本号万人，舒、综伺察，可七八千人，到沓津。伪使者张弥、许晏与中郎将万泰、校尉裴潜将吏兵四百馀人，赍文书命服什物，下到臣郡。泰、潜别赍致遗货物，欲因市马。军将贺达、虞咨领馀众在船所。臣本欲须凉节乃取弥等，而弥等人兵众多，见臣不便承受吴命，意有猜疑。
惧其先作，变态妄生，即进兵围取，斩弥、晏、泰、潜等首级。其吏从兵众，皆士伍小人，给使东西，不得自由，面缚乞降，不忍诛杀，辄听纳受，徙充边城。别遣将韩起等率将三军，驰行至沓。使领长史柳远设宾主礼诱请达、咨，三军潜伏以待其下，又驱群马货物，欲与交市。达、咨怀疑不下，使诸市买者五六百人下，欲交市。起等金鼓始震，锋矢乱发，斩首三百馀级，被创赴水没溺者可二百馀人，其散走山谷，来归降及藏窜饥饿死者，不在数中。得银印、铜印、兵器、资货，不可胜数。谨遣西曹掾公孙珩奉送贼权所假臣节、印绶、符策、九锡、什物，及弥等伪节、印绶、首级。"】
译文：孙权派遣使者张弥、许晏等人，携带金玉珍宝前往辽东，封公孙渊为燕王（233年）。公孙渊也担心孙权路途遥远，靠不住，又贪图那些财物，便诱引孙权的使者到来，将他们全部斩杀，把张弥、许晏等人的首级送往曹魏朝廷，【《魏略》记载公孙渊给朝廷的上表说：“臣先前派遣校尉宿舒、郎中令孙综，用甜言蜜语和丰厚的礼物去引诱吴贼。有幸仰赖上天福佑大魏，使这孙权昏昧迷惑，违背手下群臣的意见，不接受众人的劝谏，反而听信了臣的话，远远地派遣船使，带了很多士兵，前来进行封拜。臣所提前预谋的谋划，得以按照原本的心意实现，虽然担忧会招致罪过祸端，但私下里实在感到万分庆幸。
贼众原本号称一万人，经宿舒、孙综侦察，大约有七八千人，到达了沓津。伪使者张弥、许晏与中郎将万泰、校尉裴潜率领官兵四百多人，带着文书、官服和各种器物，下船来到臣的郡中。万泰、裴潜另外带着赠送的货物，想趁机购买马匹。军将贺达、虞咨率领剩下的部众留在船上。臣本想等到凉爽时节再动手捉拿张弥等人，但张弥等人士兵众多，见臣没有直接接受吴国的封命，心中便产生了猜疑。臣怕他们先行动手，发生意外变故，当即进兵包围攻取，斩下了张弥、许晏、万泰、裴潜等人的首级。他们手下的官吏和随从士兵，都只是行伍中的小人物，被人驱遣差使，身不由己，反绑双手请求投降，臣不忍心将他们全部诛杀，便听从并接纳了他们，把他们迁往边城去充实那里（孙权可着实被公孙渊戏耍了一番，不但丢失了宝物，连士兵也被公孙瓒俘虏不少）。
（臣）另外派遣将领韩起等人率领三军，疾驰赶往沓津。让领长史柳远摆设宾主之礼，诱请贺达、虞咨，三军则埋伏起来等待他们下船，又驱赶马群和货物，想与他们进行交易。贺达、虞咨心中怀疑，不肯下船，只派那些负责交易买卖的五六百人下船，想要交易。韩起等部突然金鼓震响，刀锋箭矢乱射，斩下首级三百多颗，受伤跳入水中淹死的大约又有二百多人，那些四散逃入山谷、前来归降以及躲藏饿死的人，不在这一统计数中。缴获的银印、铜印、兵器、物资财货，不计其数。谨派遣西曹掾公孙珩，恭送逆贼孙权授予臣的符节、印绶、符策、九锡等器物，以及张弥等人的伪节、印绶和首级。”】
原文：【又曰："宿舒、孙综前到吴，贼权问臣家内小大，舒、综对臣有三息，脩别属亡弟。权敢奸巧，便擅拜命。谨封送印绶、符策。臣虽无昔人洗耳之风，惭为贼权汙损所加，既行天诛，犹有馀忿。"又曰："臣父康，昔杀权使，结为雠隙。今乃谲欺，遗使诱致，令权倾心，虚国竭禄，远命上卿，宠授极位，震动南土，备尽礼数。又权待舒、综，契阔委曲，君臣上下，毕欢竭情。而令四使见杀，枭示万里，士众流离，屠戮津渚，惭耻远布，痛辱弥天。权之怨疾，将刻肌骨。若天衰其业，使至丧陨，权将内伤愤激而死。若期运未讫，将播毒螫，必恐长蛇来为寇害。徐州诸屯及城阳诸郡，与相接近，如有船众后年向海门，得其消息，乞速告臣，使得备豫。"
又曰："臣门户受恩，实深实重，自臣承摄即事以来，连被荣宠，殊特无量，分当陨越，竭力致死。而臣狂愚，意计迷闇，不即禽贼，以至见疑。前章表所陈情趣事势，实但欲罢弊此贼，使困自绝，诚不敢背累世之恩，附僣盗之虏也。而后爱憎之人，缘事加诬，伪生节目，卒令明听疑於市虎，移恩改爱，兴动威怒，几至沈没，长为负忝。幸赖慈恩，犹垂三宥，使得补过，解除愆责。如天威远加，不见假借，早当麋碎，辱先废祀，何缘自明，建此微功。臣既喜於事捷，得自申展，悲於畴昔，至此变故，馀怖踊跃，未敢便宁。唯陛下既崇春日生全之仁，除忿塞隙，抑弭纤介，推今亮往，察臣本心，长令抱戴，衔分三泉。"】
译文：【《魏略》又记载公孙渊的上表说：“宿舒、孙综先前到了吴国，贼人孙权询问臣家中大小情况，宿舒、孙综回答臣有三个儿子，其中公孙修已过继给了亡弟。孙权竟敢使用奸诈手段，便擅自对我的儿子封官拜爵。谨将印绶、符策封好呈送上来。臣虽然没有古人许由洗耳那样的高洁之风，却深以为被贼人孙权所施加的污损而感到羞耻，如今既已替上天施行了诛伐，心中仍有余愤未消。”
又说：“臣的父亲公孙康，当年杀了孙权的使者，结下仇怨。如今我通过诡诈欺骗，派遣使者往来引诱孙权，使他倾心相待，倾尽国库俸禄，从远方任命上卿前来，用极高的爵位加以尊宠，震动了南方土地，礼数周全备至。而且孙权对待宿舒、孙综，殷勤周到、曲尽情意，君臣上下，全都尽情欢乐。如今却让他的四名使者被杀，斩首示众于万里之外，士众流离失散，在港口水边遭屠戮，羞惭耻辱远播四方，悲痛羞辱充满天地。孙权对我的怨恨痛恨，必将刻入肌骨。如果想要衰弱他的基业，使他遭致覆灭，孙权将会因内心伤痛、愤懑交加而死。如果他的运数尚未终结，必将散布毒害，恐怕必定会像长蛇一样前来为寇作害。徐州各处屯戍以及城阳等郡，与吴国相近，如有船只兵众以后某年开向海门，得到他们的消息，请求从速告知臣，使臣能够做好准备防御。”（公孙渊这是怕孙权报复，希望曹魏如果得知消息，希望提前告知）
又说：“臣的家门世代蒙受国恩，实在深重如山，自从臣承袭掌管事务以来，接连蒙受荣宠，格外优待，不可限量，按本分应当粉身碎骨，竭尽全力效死。然而臣狂妄愚昧，思虑计议昏昧不明，未能立即擒拿贼人，以至于遭到怀疑。先前章表所陈述的内情事势，实在只是想要疲弊这个贼人（孙权），让他困窘而自取灭亡，确实不敢背负几代所受的恩德，去依附僭越窃号的贼虏。然而后来那些出于个人爱憎的人，借此事加以诬陷，无端生出枝节事端，最终使陛下圣明的听闻也像‘三人成虎’一样产生怀疑，改变恩宠，发动威怒，使臣几乎陷入覆灭，长久成为负罪羞愧之人。
幸而仰赖陛下仁慈恩德，仍然降下多次宽宥，使臣得以弥补过错，解除罪责。如果天子威严远加其身，不加宽容，臣早就该粉身碎骨，侮辱了先祖，断绝了祭祀，又有什么机会来自我表白，建立这微小的功劳呢？臣既为事情成功而感到欣喜，得以自行申明心志，又为从前的种种而悲痛，以至于到如今这般变故，心中余悸犹在，激动不止，不敢立即安宁下来。只愿陛下既尊崇春日般生养保全的仁德，消除愤怒、堵塞嫌隙，平息微小的芥蒂，推详今日、体察往昔，洞察臣的本来心志，让臣长久感戴恩德，带着这份忠心前往九泉之下。”】
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