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8月15日,日本战败投降日当天,日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭祀费,防卫大臣小泉进次郎及多名自民党高层前往参拜。紧接着,小泉进次郎于17日至21日启动对澳大利亚和印度的5天访问,核心议程是推动日本升级版“最上”级护卫舰对澳出口落地,并与印度商讨无人机联合开发等防务合作。俄罗斯外长拉夫罗夫在评论日本对俄总统普京登上南千岛群岛的表态时直言——建议日本先管好自己的事。

日本在历史问题和军事扩张两个方向同时发力,而中俄的反应几乎同步到位,这已经不是什么巧合能够解释的局面。

8月17日外交部例行记者会上,发言人林剑在回应相关问题时首次直接使用“战犯神社”称呼靖国神社。此前4月中方已经用过“事实上的战犯神社”这一表述。这次去掉“事实上的”这个修饰,直接定性。

小泉进次郎17日出发,首站澳大利亚,然后去印度。澳大利亚这边谈的是60亿美元、11艘“最上”级护卫舰的出口合同。关键是首舰2029年交付、2030年投入使用,8艘在澳大利亚本土建造。这意味着日本军工体系直接嵌入澳大利亚国防产业链,未来两国在舰艇维护、技术升级、零部件供应上会深度绑定。

“最上”级护卫舰排水量约6200吨,配备32单元垂直发射系统,可装载防空和反舰导弹,具备反潜作战能力。日本将其列入护卫舰序列,但军事专家指出,从吨位、武器系统和作战能力来看,其火力配置已接近轻型驱逐舰。日本撕开和平宪法的口子向海外出售导弹护卫舰,这是“再军事化”的关键一步。

印度这边,双方谈的是“独角兽”隐身通信系统出口和无人机联合开发。日本还计划首次向印度派遣F-2战斗机参加联合演习。武器出口从来不只是商业行为。军售背后是军事互信、技术共享、联合作战体系的逐步搭建。日本正在通过军备贸易把澳大利亚和印度拉进自己的防务网络。

日媒自己都承认,日本加速扩大与澳印的防务合作,与其对美国武器供应能力的担忧有关。美国产能有上限、弹药库存不足、军火订单排队时间长,日本认为紧急情况下不能完全依赖美国。所以它要自己铺路——既当买家又当卖家,一边从美国买,一边向澳印卖,构建自己的军工出口体系和防务协作网络。

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8月17日同一天,拉夫罗夫的表态也很直接。背景是普京13日首次登上俄日争议岛屿南千岛群岛,日方提出强烈抗议。俄外交部此前召见日本驻俄大使武藤显,日方回应称武藤“因身体不适”无法接受召见。拉夫罗夫发表上述评论后,俄外交部发言人扎哈罗娃透露,武藤表示自己“突然感觉好多了”并于18日前往俄外交部。

拉夫罗夫的话有两层意思:第一层,日本国内问题成堆,没资格对别人指手画脚——经济长期低迷、少子老龄化加剧、防卫预算连年攀升挤压民生投入,这些问题哪一个不比南千岛群岛更紧迫?第二层,日本抨击俄罗斯是为了转移国际社会对其军事扩张的关注。拉夫罗夫直接点出日本“公然带有侵略性质的军事路线”。这跟中方称靖国神社为“战犯神社”在叙事上是贯通的——一个在历史问题上不认罪的国家,在现实中对周边构成的安全威胁是实实在在的。

如果只看单个事件,可能觉得不过是外交表态和防务访问的常规操作,但把时间线拉出来:8月15日日本“拜鬼”;8月17日中方改称“战犯神社”、俄方警告日本管好自己;小泉进次郎17日至21日访问澳印推动军售,这组动作的对峙意味就很清楚。

中方的“战犯神社”定性和俄方的“管好自己”警告,分别从历史问题和现实安全两个维度对日本施压。一个否定日本的历史叙事,一个否定日本的军事扩张。两条线同时收紧,日本发现自己面对的不再是单方面的外交抗议,而是中俄在战略层面形成的联动反应。

更值得关注的是,中方2026年已经实施了两轮对日两用物项管制,涉及包括三菱在内的日本军工企业。“最上”级首舰未来能否按计划交付存在不确定性。这是从供应链端对日本军工出口的精准干预。你搞军售,我卡你的关键材料和设备。外交表态和实际措施同步推进,这才是“动真格”的样子。

再看中俄军事层面的动作。2026年6月27日,中俄两国空军在日本海、东海和太平洋西部空域组织实施第11次联合空中战略巡航。这种联合巡航已经常态化,不是临时起意的示威,而是长期存在的战略存在。日本在西南诸岛加强军事部署、在澳大利亚试射远程导弹,中俄就在日本海和东海保持常态化军事存在。你动一步,我跟一步。

小泉访问澳印,名义上是推动防务合作,实际上是在亚太地区拉帮结派。日本要的不只是卖几艘护卫舰、几套通信系统,它要的是建立一个以自己为中心、能够对抗中国的军事协作网络。澳大利亚是南太平洋方向的支点,印度是印度洋方向的支点,日本自己扼守东北亚,三个点连起来,正好覆盖从南海到印度洋的广阔海域。

但问题在于,澳大利亚和印度会不会被日本绑上战车?澳大利亚采购日本护卫舰是真金白银的交易,但军事合作不等于军事同盟。澳大利亚同时是AUKUS成员,核潜艇从美国买,常规舰艇从日本买,它做的是多方下注的生意,不是选边站队。印度更不用说,长期奉行战略自主,跟俄罗斯有传统军事关系,跟中国有边境问题但也有经贸往来,不会为了日本的“印太战略”把自己的外交空间压缩到只剩一条路。

日本想搬救兵,但救兵愿不愿意为它火中取栗,是另一回事。

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日本在8月15日“拜鬼”和8月17日出访澳印推军售这两件事之间有没有关联?有。参拜“战犯神社”是历史态度的宣示,推动军力出海是现实行动的展开,两者共同指向同一个方向——日本正在系统性地摆脱战后体制约束,走向“新型军国主义”。

2026财年日本防卫预算首次突破9万亿日元。6月众议院通过《国民投票法》修正案,大幅简化修宪公投流程。4月修改“防卫装备转移三原则”,放开杀伤性武器出口。这一系列动作叠加起来,日本已经不是在“突破”和平宪法,而是在“拆除”和平宪法。

不等日本搬救兵,中方已经就敌国条约交底。中方的“战犯神社”改口和俄方的“管好自己”警告,实际上是在划两条红线。历史问题上,不认罪、不反省,就别想在国际社会获得尊重。安全问题上,搞军事扩张、拉帮结派,就别怪周边国家采取对等措施。日本可以选择无视这两条红线,但后果需要自己承担。日本要面对的,是整个地区安全格局对日本军事扩张的系统性反应。