2026年8月，中国记者作为唯一外国媒体，首次获准进入日本宫崎县一座名为八纮一宇塔的建筑内部拍摄，中国记者在塔内拍到的画面，揭开了81年来被层层包裹的真相。
它的基座底下又为什么压着来自中国各地的238块石头？宣称祈愿和平的地标建筑，为什么内部藏着什么秘密？
到了日本，这个词被借用到《日本书纪》中，演变为八纮为宇，意思是将世间四面八方置于一宇之下。
日本僧人田中智学进一步将其提炼为八纮一宇，从此这四个字成了日本对外扩张的思想纲领，一个出自中国典籍的美好词汇，被彻底改造成了军国主义的战斗口号。
这座塔的修建时间也绝非偶然，1938年到1940年，正是日本军国主义对外侵略扩张最疯狂的年代。
塔的正面刻有裕仁天皇的弟弟秩父宫亲王题写的八纮一宇四个大字，塔基四隅立着代表神道教一灵四魂的荒御魂、和御魂、幸御魂、奇御魂四尊石像。
塔身顶端三叉收口，寓意以皇道洗净八方，整座塔从名字到造型，从题字到雕像，每一个细节都在传递同一个信号，征服八方，一统天下。
这不是一座普通的纪念塔，这是一座矗立在异国土地上的侵略图腾。
当记者走进塔身内部，最显眼的位置是一幅建塔初期保存至今的浮雕，画面以日本列岛为叙事本位，四周密密麻麻雕刻着军舰、战机和远洋船只的图案。
这不是通用的世界地图画法，这是日本军国主义用武力称霸世界的野心图景。
塔内还陈列着神武东征记的绘画和所谓民族协和的雕塑，一切都在为天皇统治的神圣性背书，为殖民侵略寻找正当性，八纮一宇塔，就是一部用石头刻成的侵略宣言。
整座八纮一宇塔，由1789块石料建造而成，其中372块是从海外征集而来，而来自中国的多达238块，包含中国大陆198块、台湾约40块。
这238块石头不是普通的石块，它们是万里长城的城砖，是南京明故宫的麒麟浮雕，是中山陵的石刻条石，是泰山的山岩，媒体转述中亦提及黄鹤楼石阶构件。
还有来自南京明孝陵的石料、紫金山的石头、苏州城的太鼓石、旅顺港的封锁舟之石、上海市政府办公厅的唐草纹样拱门石。
日军当年下达了明确的征集命令，侵华部队在占领区四处搜罗名胜石材，用刺刀和炮舰强行拆解，再一船一船运回日本。
陆军大臣板垣征四郎经手了献石委托，各地派遣军与日本居留民会执行输送。
这些石料上至今仍清晰可见掠夺者部队的刻字，比如万里长城多田部队、中支派遣军等字样。
这不是友好馈赠，这是赤裸裸的战争掠夺，更令人深思的是这些石头被摆放的位置，它们全部被铺在塔的基座最底层。
基座是一栋建筑最根本的承重部分，承载着整座塔的重量。
把从中国抢来的石头压在塔底，让它们承受整座军国主义之塔的分量，这种设计本身就带有强烈的象征意味。
这些猜测虽然缺乏现实依据，但238块石头被压在塔底这个事实本身，已经足够说明问题，这些石头不会说话，但它们的存在本身就是最有力的证词。
而这些伤口至今没有被缝合，那些被抢走的石头至今仍躺在异国的土地上，承受着一座侵略之塔的重量。
南京民间博物馆展柜里那张麒麟石的拓片，墨色很淡，边角有裂，像一封寄不出去的家书，石头被运走时不会哭，但被留下的人替它记了一辈子。
二战结束后，盟军依据《波茨坦公告》要求日本拆除所有军国主义象征物，八纮一宇塔也在拆除之列。
宫崎县当局迫于压力，抹掉了塔身上八纮一宇的字样，拆掉了武士雕像，把塔改名为和平之塔。
表面上看，军国主义的痕迹被清除了，但事实远没有那么简单，1962年，日本在原位重新塑起了武士雕像，1965年，八纮一宇四个字又被悄悄刻回了塔身。
不仅如此，当地还在塔前立了一块由来碑，把八纮一宇歪曲为同世界人民亲如一家，把强行征集来的石材说成是友好诸国寄送。
掠夺被篡改为赠送，侵略被包装成友谊，一套移花接木的组合拳打下来，一座军国主义的罪恶之塔摇身一变，成了祈愿和平的地标建筑。
但真相是藏不住的，中国记者此次获准进入塔内拍摄，揭开了这层伪装。
塔的内部此前长期不对外国媒体开放，普通游客亦难入内细看，为什么一座标榜和平的纪念塔不敢让人看它的内部。
因为里面藏着的东西一旦公开，和平的假面就会被彻底撕碎，以日本为本位的浮雕、军舰战机的纹样、神武天皇的神话壁画，这些东西跟和平没有半点关系。
日方观光资料与媒体转述，常年有日本学生被组织到这座塔进行修学参观。
他们听到的是和平祈愿的故事，看到的是被精心包装过的历史叙述，却没有人告诉他们塔底下压着238块从中国抢来的石头。
2015年，南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌曾专程前往日本，在八纮一宇塔前拉起还我南京古石的横幅，向当地政府递交公开信要求归还石材，但未能得到积极回应。
一块石头尚且要不回来，一段被歪曲的历史又该如何正名，石头是沉默的，但它们终将被看见，被看见不是终点，被归还解释权，才是。
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