编者的话
一篇参赛作品完成后，它还会经历怎样的旅程？
在首届“同颂中华·全国青少年志愿文学创作与诵读大赛”（以下简称“志愿大赛”）中，每一份参赛的文学作品，都要经过评委们认真阅读、反复比较、独立评审。来自文学、教育、志愿服务等领域的评委们，与近30万名青少年完成了一次特殊的相遇。
本期刊发的阅卷手记，评委们从不同的专业视角出发，分享了他们在阅卷中的发现与思考。评委们看到的不只是文字本身，更是一个个青少年对世界的观察、对生活的感受和对志愿精神的理解。透过这些文字，我们不仅能够看见志愿大赛如何评出优秀作品，更能看见评委们如何共同守护每一份真诚的表达，陪伴每一颗热爱文学、向善而行的心灵成长。
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那些触动心灵的答卷
李青松
作为首届“同颂中华·全国青少年志愿文学创作与诵读大赛”（以下简称“志愿大赛”）国赛北部赛区总评审，我用了多天时间阅读了数百份参赛作品。
然而，这仅仅是总量的一部分。应该说，这是一次高水平的大赛，同学们对志愿精神的理解和认识非常到位，从试卷第一人称“我”的表述中可以看出，绝大多数同学本身就是志愿者，亲身参与过志愿行动，或者志愿服务，用笔呈现的就是自己的故事。
首届志愿大赛是命题作文，现场从3道题目中随机抽取。北方赛区题目是“温暖的守护”，南方赛区题目是“志愿微光”。虽然是命题作文，但命题只是设定的一个框架，只要体现“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，写什么内容完全由同学们在设定的框架内自行决定。
从阅卷情况来看，八成以上的同学都是遵照命题来写的，而没有在命题的框架内再重新起一个自己作文的题目，这对不对呢？当然对了——按规则行事，总是没有错的。然而，要想让文章一下抓住阅读者，使其读下去，一定还需要起一个好题目。我在阅卷过程中，就看到了一些吸引人的好题目，比如，《一扇门里的中国》《替你看世界》《光的形状》《鹅儿草徽标》《声音地图》《我给小河刷牙》《谎言》《沙粒之下》等等，先不说内容，光看题目，就不一般。
题目吸引人，内容就不会太差。这些作品写的是什么呢？
《光的形状》——“光，可以把黑夜烫一个洞”；“光，可以让冷了的心慢慢有些暖意”；“光，可以帮助迷茫者，在困惑和失望中，找到自己的答案。”——光有形状吗？光没有恒定的形状，但是当需要它出现时，它就有了需要的形状。
《声音地图》——读了这篇作文，我才知道，原来“倾听”也是一种志愿服务。一个17岁疑似具有自闭倾向的“我”，把自己包裹起来，排斥一切。而担任社区记忆志愿者的爸爸，默默看在眼里，便带着他，通过采集即将拆迁的街道上的老字号——钟表维修铺和糖水店里各种器具发出的声音，让他在整理那些声音时，感受世间不同人的活法，以及声音里所深藏着的人的坚韧和灵魂。后来，走出“孤岛”的“我”也成了志愿者，经常去河对岸的一所留守儿童的小学，带领那些孩子听鸟语听风声。
《鹅儿草徽标》——此篇作文的开头让我眼前一亮。且看——“雨像是从天上倒下来的。桃花冲出家门的那一刻，伞骨就哗啦一声断了两根，她忍着雨水灌进鞋里的不适感，咬牙继续向山路冲去。黑伞像蘑菇在丛丛鹅儿草中飘摇着，但是桃花已然没有退路。”无疑，这样的语言是极富画面感的。作品通过“倒”“冲”“断”“灌”“飘摇”等一系列动词，记述了桃花在大雨中行走如“落汤鸡”般的囧态。写作，是一种用语言表达的艺术。而这篇作品的开头告诉我们，好的作品，一定不是直接的告知，而是运用动词和画面进行生动的呈现。
我给出最高分的是一首诗，题目叫《我给小河刷牙》，诗中充满童稚、天真和想象。也许，对于正在成长中的同学们来说，拥有丰富的想象力比掌握多少知识还要重要，关键是如何激发想象力。
自然是生命的共同体，人也在其中。
需要强调的是，志愿精神里还包含着修复自然、保护自然的使命和责任。是的，“志愿者心里要装着别人，装着祖国，也要装着地球”。《沙粒之下》——治沙志愿者在沙漠里设草方格，种红柳种梭梭，一代又一代，在与风沙抗争的同时，也种下了理想和信仰。文中有两句话对我触动很大——“他们的一腔热血和满腹赤诚也埋在沙粒之下”“贫瘠的土地上也有光芒万丈”。作者还引用了苏联诗人特瓦尔多夫斯基的诗句，使文章的境界得到升华——“殊死的战斗，不是为了赢得荣誉，而是为了大地上的生活。”
忽然间，就想起一部伊朗电影《风的气息》，讲述的是关于善意的故事。故事发生在伊朗偏远的小山村，一对残障父子，艰难维生。因之某日突然停电，他们生活的困顿和艰难被一名上门维修的电工看见。于是，电工用了两天一夜时间，四处奔走，为他们“解决问题”。影片没有激昂的对白，情节也极其简单。尽管电影里所表达的善意轻得像风，却能吹暖人的心灵。而通过阅卷，我有充分的理由相信——善能够传递善，爱能够感染爱，美能够生发出美。
或许，这就是志愿精神的力量吧。
（作者系生态文学作家，《中国生态文学年选》主编。代表作品有《北京的山》《另一种自然》《绿》《看得见的东北》等。曾获徐迟报告文学奖、百花文学奖等）
从追光，到成为光
徐本禹
很荣幸能担任首届“同颂中华·全国青少年志愿文学创作与诵读大赛”（以下简称“志愿大赛”）国赛南部赛区总评审，并见证了在湖南长沙望城举办的南部赛区国赛全过程。
望城是雷锋的家乡。把志愿大赛国赛南部赛区放在这里，我想有着特殊的意义。
对孩子们来说，来到这里，不只是参加一场写作和诵读比赛，也是在走近雷锋、认识志愿服务。我更希望，他们能够从这里开启自己的志愿服务之旅，用自己的行动唱响新时代的雷锋之歌，书写属于这一代青少年的雷锋故事。
这次我主要评审了小学组的诗歌作品。读完这些作品，有几个感受一直留在我的心里。
第一个感受，是“看见”。
有的孩子看见过志愿者，有的孩子在生活中遇见过志愿者，还有的孩子自己就参与过志愿服务。经历不一样，但有一点很相似：他们都曾经被一种善意打动过。
有的孩子写，自己曾经接受过别人的帮助；有的孩子写，自己怎样伸出手去帮助别人。那份温暖，就这样从一个人的手里传到另一个人的手里，再从这个人的手里继续传出去。
我想，这也正是志愿服务最动人的地方。它不是一个人做完一件好事就结束了，而是一次次传递。一个人温暖另一个人，一个人又影响另一个人，最后让越来越多的人加入其中。
第二个感受，是这些孩子在“用心写”。
写志愿服务，其实和做志愿服务很像，都要“走进去”。志愿服务不是站在旁边看，而是要真正走到别人身边，走进具体的生活。只有走进去，才能感受到别人的需要，才能收获感动和温暖。
写作也是这样。我过去谈志愿文学时说过，作者要“走心”，要能够感同身受，发现其中的感动和美好。讲好志愿故事，让心灵受到感动，才能化感动为行动。从这次孩子们的作品里，我更加感受到，好的志愿文学不能只有口号。孩子真正看见了一个人，经历了一件事，被一个细节触动，然后愿意把这种感受写下来，文字才会有温度。
第三个感受，是“想象力”。
小学生写诗，有一种很珍贵的东西，就是他们看世界的方式往往和成年人不一样。有一首作品给我留下了很深的印象。那个孩子把自己想象成一棵树，通过一棵树的眼睛，看春夏秋冬四季变化，也看发生在自己身边的一个个志愿故事。在孩子的想象里，志愿服务不再只是一个抽象的词，而变成了树下发生的事情，变成了一年四季都能够看见的温暖。
这也是文学的力量。
志愿大赛南部赛区文学创作题目是我抽取的，“志愿微光”。读完这些作品以后，我越来越觉得，所谓“志愿微光”，其实不只存在于孩子们写下的诗句里。
每一个参加比赛的孩子，本身都可能成为一束“志愿微光”。有的孩子已经参加过志愿服务，那么，我希望这次比赛能够让他更加坚定地坚持下去；有的孩子过去可能还没有真正参加过志愿服务，那么，也许因为写了一首诗、听了一个故事、认识了一名志愿者，他会第一次产生这样的念头：我是不是也可以为别人做一点什么？
如果真的发生了这样的变化，我想，这场比赛的意义就已经超出了比赛本身。
我还想到一个词：“双向奔赴”。
一个孩子因为参加志愿服务，有了真实的经历和感受，他可能因此更加热爱诗歌、热爱写作；另一个孩子原本就喜欢诗歌，因为要写一首关于志愿服务的诗，他开始观察身边的志愿者，了解志愿服务，最后自己也走进志愿服务。
一边是志愿服务走进文学，一边是文学把孩子带向志愿服务。
在我看来，志愿服务本身就是一首动人的诗。它写的不是华丽的词句，而是一个人向另一个人伸出的手，是陌生人之间的一次帮助，是在别人需要的时候向前走一步。所以，用诗歌去书写志愿服务，是很美的；而比写下一首诗更重要的，是有一天，孩子能够从诗里走出来，真正成为诗中的那个人。
我自己写过一首歌，叫《追光》。这次阅卷时，我也常常想到“追光”这个词。
孩子参加志愿大赛，也可以是一场追光之旅。一开始，他也许只是看见一束光。后来，他走近这束光。再后来，他自己也成为一束光。
一束微光当然很小，但当越来越多的微光汇聚在一起，就能够温暖更多的人、照亮更远的地方。我想，这也应该是志愿大赛留给孩子们的一份礼物：不只是写下一篇作品、参加一次比赛，而是在看见善意之后，愿意走向别人；在感受到温暖之后，也愿意把温暖传下去——
从追光，到成为光。
从书写志愿，到真正走进志愿服务。
当越来越多的孩子这样成长起来，“志愿微光”就会汇聚成更加温暖、更加明亮的光。
（作者系共青团湖北省委副书记、中国青年志愿者协会副会长，曾获2004年“感动中国”年度人物、全国十大社会公益之星、中国青年五四奖章、中国十大杰出志愿者、中国十大杰出青年、全国无偿献血奉献奖金奖等荣誉称号）
志愿文学创作需要凸显“文学化”
陈泉湧
连续3天，近千篇参赛作品在我的眼前流过，伏案静思，我的脑海中浮现出一个有待拉直的问号：志愿文学创作，该如何凸显“文学化”？
先看两篇作品的开头——
“‘奉献、友爱、互助、进步’的志愿服务精神，是全球志愿者的共同理念，也是指导思想。以此为火种，点志愿微光，燃时代火炬。”这样的开头，一下子就会把人“拒之门外”。
“如果你问我什么叫‘志愿’，我说一件事你就知道了。”这就更加索然无味了。这不是对话，是典型的自说自话。
以上两个开头无疑是不尽如人意的。究其原因，在于作者还没有进入文学创作的状态，仍然固化在写总结、写感想的思维中。具体到文学化的开头，最忌讳平铺直叙，更拒绝大话空话。它需要构思一种意境，一种气息，一个画面，用几句话就能把读者的眼神牢牢吸住。
下面的这开头就高明多了。
“我来这里的第一天就后悔了！图书室里只有两排书架，一天下来也没有几个读者上门，我就像那书架上的书籍，仅仅是摆在那。”一句话，场景有了，情绪有了，甚至人物对自己的“定位”都有了。后悔、冷清、被遗忘，一下子就把读者拽进了故事里。正文写的是主人公如何帮助一位失去女儿的老太太，最终在杂乱的仓库里找到她女儿看过的《百年孤独》的曲折过程，实现了从“后悔”到“欣慰”的情感逆转。
文学化，首先体现在语言上。具象性、情感性、含蓄性、画面感，是文学语言的基本特征。这两个理想的开头，明显具有文学的属性，意境之深、语言之美，令人百读不厌、回味无穷。
除了开头，结尾也需要精心构思。文学化的收尾，妙在不把道理说尽，不把情感喊破，而是用画面或动作说话，让读者自己去品味其中的感动。那种口号性的结尾，与具象性的结尾相比，逊色可见。有句话说得很文学：“文学语言就是给普通的词汇穿上了艺术的外衣。”
文学化，还需要设置一些待解的悬念。设置悬念是文学创作的重要手段，悬念即是矛盾冲突。写人写事如果没有矛盾冲突，都是一帆风顺、皆大欢喜，作品就会平平淡淡，难以引人入胜。很多优秀作品之所以能“跳出来”，关键就在于突出了矛盾，化解了悬念，如果层层悬念叠加，就更有利于增强作品的厚度。
有一篇作品写的是一个“留长发的女孩”。文中设置了层层悬念：开始写主人公女孩怎么爱惜她的一头长发，尽管干活不方便她也舍不得剪，旁人只以为她爱美；后来头发长到了一定的长度，女孩决意找人帮她剪下来，旁人又以为她想去换钱；她把头发送到了假发厂，旁人还以为她要卖个好价钱。直到她把制作的假发捐给了慈善机构，才解开了其中的谜团——原来她养长发、做假发，就是为了赠给身患重病，接受化疗剃光头发的女孩，重新点燃她们的爱美之心。这是一个典型的“剥笋”式悬念。每一层都让人猜错，最后揭晓时，读者才恍然大悟。
伏笔是悬念的近亲，巧用伏笔也是文学化的重要体现。有一篇作品写主人公去帮扶一位退休的语文老教师。社区领导反复叮嘱，千万别动她桌上的一摞学生作文本，谁动了她跟谁急，以前的志愿者就是因此被她赶走的。这看起来与主题无关的闲笔，其实是作者有意埋下的伏笔。一个星期六的下午，主人公帮老教师打扫完房间，趁空赶写作文作业。不想老教师走到主人公背后看他的作文，两人一下子找到了共同的话题。老教师竟一反严肃孤傲的常态，主动把那摞学生作业本拿过来让主人公翻阅，还滔滔不绝地讲起了作文知识。两人你帮我、我帮你，最终成了莫逆之交。
选择一个独到的载体，也是文学化的取胜之道。文学创作不同于新闻报道，它不囿于真人真事真场景，可以尽情发挥想象力。
在参赛作品中，有不少作者构思了各种各样的载体，采用了拟人的手法。我随机记下了一些代表作，如：一副红袖章的感受、一件红马甲的传承、一支手电筒的夜视、一颗铁钉子的穿越、一棵青杨树的见证、一个稻草人的口述、一把红雨伞的旅程、一朵勿忘我的花语、一把旧藤椅的情怀，等等。
令人印象深刻的一篇是写“一只流浪猫的感言”。文中借流浪猫之口，讲它住在巷口的破纸箱里，整天忍饥挨饿，还常常被路人驱赶。直到有一天，一位穿着红马甲的小姐姐轻轻地来到它的“家”，给它带来了美味的猫粮，还帮它清走了垃圾，打扫了卫生。从此，那小姐姐经常来看它。它不慎受了伤，小姐姐还给它上了药、包扎了伤口，后来抱它到医院做了体检，给它找了一个领养人家。它深受感动，赞叹小姐姐善待生灵的大爱之心，呼唤人类要敬畏生命、呵护弱小。这种写法的好处是，作者不用直接夸志愿者，猫替作者夸了，不用直接说感动，猫的视角本身就带着感动。文学创作借以这些载体，写起来轻松自如，读起来生动有趣，给人带来一种别样的享受。
阅评千卷，只此随感，也算是一束微光吧！期待着有志于文学创作的青少年朋友，在实践中不懈追求，真正领悟文学创作的真谛，书写出更多精品佳作。
（作者系科技日报原总编辑，高级编辑，长江韬奋奖获得者，享受国务院政府特殊津贴，曾连续10年获中国新闻奖、6次摘取一等奖）
成人蹲下来，孩子的世界才会被看见
杨克
参与首届“同颂中华·全国青少年志愿文学创作与诵读大赛”（以下简称“志愿大赛”）评审后，我越来越觉得，这类面向广大青少年的公益文学活动，有一种特别朴素而重要的价值：让文学回到作品本身，让真正有才华、有创造力的孩子获得被看见的机会。
我参加过不少文学活动，也长期参与广东省（粤港澳）小学生诗歌季等面向青少年的公益文学活动。这类由有社会责任感的媒体推动的活动，意义非常实在。它们不是文学圈内部的自我循环，而是真正把文学送进学校、送到孩子身边，让文学成为一种公共文化教育。
首届志愿大赛吸引全国近30万名选手报名，覆盖12955所学校。这样大的参与面本身就说明，青少年对于文学、诗歌和表达仍然有着旺盛的需求。
我们常常担心，短视频时代的孩子离文学越来越远。但实际上，只要给他们一个合适的入口，他们愿意写，也能够写出让成年人吃惊的作品。
相比比赛规模，我更看重的是文学评审对于公平原则的坚持。
在青少年文学活动中，公平尤其重要。评审首先应该面对作品，而不是面对孩子背后的学校、城市、家庭背景以及其他身份标签。
一首诗摆在评委面前，就是一首诗。你不知道作者来自名校还是普通学校，不知道来自大城市还是偏远地区，也不知道他的父母从事什么职业。所有这些，都不应该成为评判作品的依据。最后能够说话的，只能是作品本身。
本次大赛在相关评审环节中尽可能减少地域、学校等外部信息对判断的影响。这种设计看起来只是一个细节，实际上非常重要。文学评审一旦把身份拿掉，孩子才真正站在同一条起跑线上。无论来自普通家庭还是优渥家庭，无论来自发达地区还是相对偏远的地方，面对作品时都应该是同一个标准。
公平并不是对某一类孩子给予人为倾斜，而是不因任何外部身份增加或减少一首作品的分量。
来自教育资源相对不足地区的孩子，不应该因为地域而被低估；同样，来自大城市、名校或者条件较好家庭的孩子，也不应该因为自己的背景而被先入为主地怀疑，或者被人为提高门槛。文学评审最理想的状态，就是把这些标签暂时放在一边，只看作品究竟写得怎么样。
这种意义上的“唯作品论”，保护的其实是所有孩子。
真正的文学天赋，并不按照城市等级、学校排名和家庭条件来分配。一个偏远地区的孩子可能拥有惊人的想象力，一个普通家庭的孩子可能写出非常好的诗；同样，一个生活在发达城市、接受良好教育的孩子，如果他的作品确实优秀，也应该凭作品得到肯定。不能因为背景加分，也不能因为背景减分。文学最终还是要让作品自己说话。
文学恰恰有一种特殊的能力：在一定程度上穿透现实条件和身份差异，让一个人的感受力、想象力和创造力直接呈现在别人面前。
此次大赛中，西藏、青海、新疆等地部分选手通过线上方式参与国赛。这也拓展了公益文学活动的边界。一个全国性的青少年文学活动，如果能够尽可能不让地域、交通和现实条件成为参与的障碍，它所体现的就不仅是比赛本身，也是一种文化意义上的平等。参与机会应该尽可能公平，而作品评判则应该坚持同一把尺子。
我也很看重“志愿文学”这个概念。
“志愿”并不意味着文学成为某种口号，相反，它应该帮助青少年重新认识文学与人的关系。文学最根本的东西还是人。一个孩子能够感受到别人的悲欢，能够看见弱小者，能够意识到自己和他人、和社会、和自然之间的关系，这本身就是文学教育非常重要的一部分。
因此，我在志愿大赛国赛南部赛区公开课上并不只谈写作技巧，也反复提醒孩子：诗歌的格局，最终取决于一个人的心灵格局。
技巧可以学习，词语可以训练，但一个人愿不愿意认真观察世界、理解别人，愿不愿意保留善意、好奇心和独立判断，最终决定了一首诗能够走多远。
一个孩子写出一首好诗，当然值得高兴。但比一首诗更重要的，是他通过写作学会了感受、思考和表达。如果几十万孩子因为一次比赛，开始认真看一棵树、一条河、一个劳动者，开始想一想别人为什么快乐、为什么难过，那么文学教育的意义就已经发生了。
正因如此，我愿意把参与这样的活动称为“一件善事”。
我们这一代文学工作者能够做的事情之一，就是为年轻人多打开几扇门。未必每一个参加比赛的孩子将来都会成为作家、诗人，但他曾经因为文学认真观察过世界，曾经努力用自己的语言说出一种感受，这种经验可能会陪伴他很久。
文学教育真正应该保护的，不只是未来的诗人，而是一代人的想象力、感受力和表达能力。
（作者系著名诗人。出版《杨克的诗》《我在一颗石榴里看见了我的祖国》等14部中文诗集、4部散文随笔集和1本文集，获意大利弗朗切斯科·詹皮特里国际文学奖、英国“剑桥银柳叶徐志摩诗歌奖”、罗马尼亚版权总公司杰出诗人奖等。现为中国作家协会第十届主席团委员。曾任第四届中国诗歌学会会长）
志愿文学的灵魂，藏在亲身参与的经历里
张明刚
作为首届“同颂中华·全国青少年志愿文学创作与诵读大赛”（以下简称“志愿大赛”）国赛北部赛区文学创作赛项的总评审，我深度参与其中，近距离广泛接触参赛选手，并且逐篇细读、逐一审阅了两个赛区成百上千篇参赛作品。
案头上，如山的文稿，皆出自小学、初中、高中学生之手。纸页层层叠叠，字迹疏密错落。字里行间，写满了新时代青少年学生的赤诚与才情。
此番阅卷，我收获良多，感慨尤深。
志愿，是世间最质朴、最美好的善意。志愿者，则走出习惯而舒适的“自我”，走进社区街巷、走进山野乡村、走进需要温暖的角落，躬身行善、默默奉献。这份选择，无关名利，不求回报。那是因为，在他们的心底，存有善良与温情的底色。这份初心，弥足珍贵，千金难买。
参赛选手结合自己对志愿服务的认识或在志愿服务中的所见所闻、所思所感，凝于笔墨、落于纸端——定格温暖瞬间、梳理内心成长、传递人间大爱。
做善事、有感悟、会书写——标志着他们心性与才能的双重成长，展现出他们独有的认知格局与精神风貌。
通读文稿，我心里充满了欢喜与欣慰。参赛作品整体水准，远超我的预期。透过稿纸，肉眼可见素质教育成果丰硕。
相比20世纪六七十年代出生的我们，新时代的青少年，感知更多元，视野更开阔，表达更从容。他们扎根生活、拥抱时代，心中有理想、笔下有乾坤。真心感到，这些弥漫着浓郁青春爱心气息的志愿文学试卷，可圈可点，不时让人眼前一亮，心生暖意。
主题鲜明，正气昂扬。所有文字聚焦奉献、友爱、互助、进步精神内核，围绕志愿服务实践展开。字字皆是纯真，行行尽显赤诚，篇篇正能量。少年壮志、家国情怀、责任担当……跃然纸上。
体裁多样，百花齐放。既有散文、随笔、诗歌，也有小小说、议论文、格律诗词、寓言故事、文言文等。文体兼容并蓄，笔触不拘一格，完美彰显文学灵气与创作功底。
内容丰富，贴近生活。敬老助残、支教助学、环保公益、赛事服务、社区值守……志愿服务的日常点滴，人间烟火，世间温情，皆被选手细致描摹。平凡善意小事，被赋予滚烫温度。真实动人、直击人心。
构思精巧，视角独特。很多文章跳出成人固化写作思维模式，以青少年独有的视角观察世界、体悟成长。奇思妙想、独特感悟蕴藏其中，常有灵光一现的神来之笔。稚嫩却真诚，青涩却通透，让人为之动容。
语言鲜活，朝气蓬勃。没有老生常谈的说辞，没有刻板僵硬的套话。扑面而来、沁人心脾的，是一股浓厚的青春味道与精神力量。清新自然，真挚热烈，灵动纯粹。洋溢时代语境，读来朗朗上口，容易入脑走心。
颇感意外的，是卷面与字迹给予我的惊喜。
上千稿件，绝大多数书写工整美观、清爽利落。有的字迹规整匀称，工整如印刷排版。有的笔锋舒展灵动，自成风骨气韵。通篇卷面整洁干净，疏密有致，赏心悦目。
一手好字，见心性、见修养、见自律、见功夫。青少年工整笔墨，亦是新时代文明素养的生动缩影。
当然，美玉亦有微瑕。纵观全部参赛作品，少数文稿仍有常见的青少年写作短板。
有的文字带有一定的学生腔，有的行文平铺直叙，有的落入八股文的俗套，有的标题不够精炼醒目，有的开头帽子过大，显得头重脚轻。我以为，上述种种，不足为虑。这是青少年文学创作成长路上的正常印记，亦是值得打磨精进的地方。
阅卷之余，我也深思：究竟如何才能写好一篇志愿文学？
这个问题，我在此稍加阐述，与青少年朋友共勉。
自幼爱好文学的我，18岁时志愿从军。40余载军旅生涯，坚持边工作边写作，从未歇笔。公开发表的千余篇作品，很多都与志愿有关。回顾从普通士兵到高级军官的成长过往，我深感与阅读尤其是写作密不可分：“读书改变命运，写作成就人生。”
写志愿文学，最根本的要靠什么？大家可以见仁见智。但我始终笃定：真实的生活体验，才是志愿文学的根基；所有脱离亲身经历的文字，终究是悬浮的、空洞的、无力的。
是的，志愿文学，从来不是凭空想象的创作，不是照搬模板的拼凑。它的灵魂，藏在亲身参与的经历里，落在发自内心的感悟里。
因此要认真参与每一次志愿活动，用心观察每一个温暖细节，细心体会每一次成长蜕变。把亲身体验内化于心、消化于怀，反复揣摩、深度思考，让故事熟烂于心，让感悟沉淀为思想。
执此理念与方法，倾注真情实感，便可进入落笔有神、行文有魂的境界，写出的文章自然出彩。
不妨尝试以下技巧。
打磨亮眼标题。题好一半文。拒绝平庸俗套，让标题贴合内容、凝练主旨，新颖别致、直击主题，使人一见倾心，顿生阅读欲望。
设计精巧开篇。摒弃大而化之的笼统表述，或以场景入手，或以感悟开篇，或以细节取胜。迅速带入情境，把读者拉进故事中。
确定行文基调。要与志愿主题的温暖底色相协调，真诚质朴、清新昂扬，不浮夸、不矫情，做到字字走心、句句含情。
讲好鲜活故事。少一些空洞抒情，多一些细节描摹。以小事见大爱，以细节见真情，让平凡的志愿故事有温度、有画面、有力量。
升华文章主题。跳出单纯记事的局限，从服务他人、奉献社会的过程中，提炼成长意义、感悟责任担当，让文字有厚度、有格局、有灵魂。
留白隽永结尾。收笔从容、余味悠长。不生硬了结、不刻意拔高。给读者留想象空间、留回味余地，让暖意与力量久久不散。
成文之后，还要反复推敲、打磨——好文章是改出来的。
（作者系著名军旅作家、诗人，代表作《军履回望》）
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