▽以下是正文
为深入推进新时代文明乡风建设，挖掘本土移风易俗、家风传承、好人好事、乡村振兴等领域鲜活素材，通过群众喜闻乐见的形式传播文明理念，培育良好家风、淳朴民风、文明乡风，凝聚乡村振兴精神合力，推动精神文明建设与乡村发展深度融合，市委宣传部联合各相关单位组织开展“文明乡风故事汇”征集展示活动。经过两月余的征集与筛选，一部分优秀作品从众多投稿中脱颖而出，8月15日起，弥勒市融媒体中心微信公众号对这些优秀作品进行集中展示。
今天展示
三类作品3篇
《风送年香来 教诲记平生》
《一门三代传红色薪火 清正家风润乡土文明》
《柔肩担风雨 孝善润山乡》
一起来品读
风送年香来 教诲记平生
作者：葛树人
1989年的春节，我小学五年级，弥勒竹园镇的风里总裹着腊肉的香和柴火的暖。大法车村的杀猪饭也被冬日的太阳晒得温温的，村口的老槐树落尽了叶，枝桠间挂着零星的红色鞭炮纸，好似在盼着亲人归。姑奶王玉珍，便是那年味里最鲜活的一抹亮色，是我们这个小乡村里，踩着过年的鼓点，从县城飘来的一缕 “城里风”。
姑奶在县计划生育委员会上班，是村里少有吃 “皇粮” 的人。每到腊月二十几，姑奶的身影一出现在村口，整个村子仿佛都热闹了几分。她那年约莫四十出头，中等身材，总穿着一身熨帖的藏青色西装，领口扣得整齐，袖口没有一丝褶皱，不像村里妇人常穿的打补丁的粗布衣裳。头发梳得油光水滑，在后脑勺挽成一个圆髻，用黑色发网紧紧兜住，一根银簪斜插其间，衬得脖颈利落又精神。她的脸颊透着健康的红晕，眉毛是精心描过的柳叶眉，眼睛不算特别大，却亮得很，笑起来时眼角会泛起浅浅的细纹，眼神里满是活络与通透。鼻梁挺直，嘴唇涂着淡淡的胭脂，说话时嘴角上扬，露出一口整齐的白牙，连带着声音都格外有穿透力 —— 那能说会道的口才，一开口便在弯弯曲曲的巷子里回荡。“老嫂子，过年好啊！”“侄儿，今年庄稼收成咋样？” 一句句家常，热乎又亲切，巷子里的脚步声、笑语声，跟着她的声音缠在一起，把年味揉得愈发浓厚。村里的亲戚们早早就盼着她，一见她来，便簇拥着围上去，婶子大娘们拉着她的手，叔伯们递上水果，争相邀请：“玉珍，先上我家坐坐，茶都泡好了！”“姑奶，去我家吃晌午饭，炖了土鸡，还有你爱吃的蒜苔炒腊肉！” 推推搡搡间，满是乡里乡亲的热情，那股子亲热，是因为血脉相连，更因为姑奶是从 “外头” 来的，是村里走出的体面人，她身上那股不同于田间劳作妇人的整洁与干练，让大家见着她，便像见着了外面的精彩世界。
父母更是把姑奶当作家里的骄傲，每次姑奶来，母亲总会把家里收拾得干干净净，提前去田地里拔上几棵我们基本不吃的“灰挑菜”和“牛皮菜”，城里人称它们为唰油减肥的“野菜”。妈妈不仅把挂在楼上椽子化肥口袋里的酥肉和床下油罐肉端上桌，还刻意把我们姐弟叫去灶门前交代，不准馋，要尽量把干巴(瘦肉)留给姑奶吃。饭桌上，父亲把最好的位置让给姑奶，二老爹总笑着给姑奶倒酒，嘴里说着：“还是玉珍有出息，吃皇粮，坐办公室，不用像我们这样整天脸朝黄土背朝天的，一年到头还苦不了几个钱。” 这话，不是羡慕，是实打实的骄傲，那骄傲，写在父母的眉眼间，也落在亲戚们的夸赞里，在小小的堂屋里，飘出门外，融进乡村的风里。那时的乡村，日子还是清苦的，田间地头的劳作，是生活的底色。父母和亲戚们，常在烈日下，在甘蔗田埂上、在包谷地里，一边擦着额头的汗，一边指着远处的方向教我：“你看你姑奶，穿着干净衣裳，不用沾泥带土，看看报纸，喝喝茶水就有工资拿，更不需要看老天的脸色。好好读书，将来也像她一样，跳出农门，坐办公室，不用像我们这样头顶烈日，风吹日晒地干农活。” 春日里插秧，夏日里施肥，秋日里收稻，冬日里收甘蔗，每一次弯腰劳作，每一次被太阳晒得脸颊发烫，每一次被风吹得嘴唇干裂，长辈们的话，便会在耳边响起。他们的手，磨出了厚厚的茧。背，被岁月和农活压得微微驼起，那一双双望向我的眼睛，满是期盼，怕我重走他们的路，怕我一辈子困在这黄土地里，受这份苦。姑奶的模样，那身整洁的西装、光亮的发髻，吃皇粮的体面，长辈们的教诲，像一颗种子，落在我幼小的心灵里。我看着姑奶从容干练的样子，看着她说话时眉飞色舞、眼神发亮的神态，再看看父母在田地里忙碌的身影，看着烈日下那一片片被晒得焦黄的土地，忽然就懂了 “跳出农门” 这四个字的重量。那不是一句简单的话，是长辈们半生的期盼，是他们从苦日子里熬出来的心愿，是希望我能有不一样的人生，能不用靠力气讨生活，能有一份安稳的、体面的日子。从那时起，发奋读书的念头，便在心底扎了根。昏暗的灯下，我捧着课本，一字一句地读，窗外的虫鸣伴着书页翻动的声音，冬日的寒风拍打着窗棂，我却不觉得冷。因为我知道，书本里，藏着走出乡村的路，藏着长辈们的期盼，藏着像姑奶一样，活成一束光的可能。姑奶在巷子里回荡的声音、整洁利落的模样，父母在田间地头劳作的身影，亲戚们提起姑奶时骄傲的神情，都成了我读书路上的光，照着我，一步一步，向前走。
2026年春节即将到来，回想起八十年代大法车村的春节，想起姑奶归来时的热闹，想起她西装领口的平整、发间银簪的光亮，想起长辈们的教诲，心里依旧暖融融的。那年味里，藏着乡村的温情，藏着亲人的期盼，更藏着一颗少年心最初的志向。哪怕我现在已经在县城工作，端着所谓的“铁饭碗”。那束从八十年代乡村巷陌里透进来的光，穿过岁月的长河，依旧明亮，它告诉我，那些藏在年味里的期盼，那些从黄土地里生发出的心愿，都成了人生路上最珍贵的力量，指引着我，一路向前，不负韶华，不负时光。
一门三代传红色薪火
清正家风润乡土文明
作者：童桂椿
家风是无声的教诲，红色是不变的底色。在中和铺村，有这样祖孙三代人，从舍身报国的革命先辈，到扎根乡土的退伍老兵，再到坚守基层的村干部，一家人接续传承爱国为公的红色家风，以清白做人、无私奉献的家训，涵养出淳朴清正的清廉家风，成为当地乡风文明里一段广为流传的佳话。
第一代先辈卢家贵，身处动荡年代，家国大义早已刻进心底。当年乡亲被强行抓壮丁，他在生死面前大义凛然、不顾个人安危，两次顶替他人前去服役。看透旧势力的非正义行径后，他毅然追随朱家璧司令员参加革命，1948年1月加入云南人民讨蒋自救军，担任第一纵队一支队一大队分队长，投身地方游击战斗，守护一方百姓平安。随后跟随队伍前往越南河阳参与集中整训，期间不幸患病，于当年九月离世。彼时家中三个孩子尚且年幼，长子卢竹轩仅有八岁。卢家贵烈士的生命虽已落幕，却把为国担当的精神留给了后代，爱国奉献的种子，自此在家族里扎下了根。
父辈的信仰，由卢竹轩接续传承。1960年，卢竹轩怀着对父亲的崇敬追随父亲的家国情怀报名参军，八年军旅生涯磨砺了他正直坚毅的品格，1968年退伍返乡，保家卫国的初心转变为建设家乡的热忱。面对来之不易的正式工作名额，他优先顾及村内困难群众，主动将机会让出。从1968到1979年十余年间，卢竹轩先后担任生产队大队长、政治指导员，他立足本村实际发掘青年人才，推荐近十名年轻人前往开远铁路局、竹园糖厂、新平林业局等单位就业，为乡亲们拓宽出路。身居村级管理岗位手握职权，卢竹轩始终公私分明，绝不利用职务谋取个人便利，凡事以全村集体利益为重，把公道正派、清廉务实作为家风教育好子女。
卢竹轩宣讲革命故事
受祖父与父亲的熏陶，卢金福长大之后主动扛起为人民服务的责任，扎根乡村基层，成为一名四职干部。2013至2019年任职村务监督委员会主任、村党支部书记，后担任党总支副书记，同时兼任中和铺红色教育基地讲解员，常年为前来参观的群众讲述爷爷卢家贵等十六烈士的英勇事迹，传播红色精神。日常工作里，他始终牢记父亲卢竹轩的教诲，待人处事大公无私、清廉务实。推进村内“村村通”“户户通”民生项目时，主动牵头落实，无偿帮助村民安装设备，长期开展义务检修。无论深夜几点，只要村民有困难求助，他都会第一时间上门处置，即便花费数小时调试设备，从不收取任何报酬。作为基层党员干部，他严格约束自身行为，坚守廉洁底线，公道处理村内大小事务，不徇私情，还用祖辈和父辈的故事劝导邻里崇德向善，带动村民形成淳朴风气。
卢金福开展红色讲解
三代人，跨越不同的年代，坚守一样的家国情怀。卢家贵为国献身，舍小家顾大家；卢竹轩扎根故土，一心为公不计得失；卢金福深耕基层，清廉务实服务百姓。红色血脉代代延续，清廉家风润物无声。一户人家的坚守，感染着整个村落，带动邻里团结一心、克己奉公、互帮共建。2020年村民自发筹资投工投劳，仅用时六个月建成中和铺红色教育基地一期项目，2025至2026年连续举办两届古树红心·阿妹恋若思载文化艺术节，这些便是乡风力量最好的诠释。以一户家风涵养一村民风，红色正气充盈村寨，清廉风气浸润乡土，持续为中和铺村乡风文明建设注入长久不息的精神力量。
柔肩担风雨 孝善润山乡
——记云南弥勒市巡检司镇龙树村委会路佑村小组赵连会
作者：普松涛
晨曦初露，南盘江畔的薄雾还未散尽，弥勒市巡检司镇龙树村委会路佑村小组的彝族阿哲山寨里，赵连会已经开始了一天的忙碌。给70岁的婆婆李美珍梳洗完，她又转身进了厨房。这幢2014年靠“美丽家园”政策建起的两层半钢筋水泥房里，虽然少了昔日的热闹，却依然处处透着一个女性用“贤”与“孝”扎下的坚实根基。
“女人犁田天干三年”？她不信这个理
在阿哲人的老话里，有一句“女人犁田天干三年”的旧俗，意指女性不该插手男人的重活。但在赵连会的世界里，生活没有给她讲究这些“老理”的余地。
故事要从二十多年前说起。20岁的赵连会从拖谷村委会拖谷村小组嫁到路佑村时，这个家曾让村邻们羡慕不已。公婆慈爱，丈夫踏实，奶奶康健，一大家子虽然清贫，但赵连会任劳任怨，将家里打理得井井有条。丈夫在世时，大儿子在外打工，丈夫因患有心脑血管病不能干重活，家里犁地、抬重物这些本该男人干的体力活，全落在了赵连会一个人肩上。她没有抱怨，扶起犁把，甩响牛鞭，硬是把几十亩坡地理得平平整整。
那时的日子过得有奔头。除了种地，公公养着近百只山羊，卖山羊、做乳饼每年都有一笔可观收入。2014年，一家人在国家政策支持下，欢天喜地拆旧房、建新楼，日子像地里的七彩花生一样，浸满了朴实的甘甜。
然而，命运的暴风雨来得毫无征兆。十年前，年迈的奶奶去世。2022年，是这个家庭最黑暗的年份。在不到100天的日子里，66岁的公公普凤荣、42岁的丈夫普刚，因心脑血管病先后病故。家里的顶梁柱接连倒塌。为了给两位亲人治病，家里的山羊全卖了，积蓄耗尽了。这个家，只剩下年近七旬的婆婆、两个刚成年的儿子，和这个外嫁而来的媳妇。
“儿媳妇比亲女儿还亲”
丧夫失公之痛，几乎击垮了这个家。婆婆李美珍整日以泪洗面，原本就患有骨质增生、腰椎病和眼疾的她，身体每况愈下，逐渐无法直立行走。看着悲痛欲绝的婆婆，赵连会擦干眼泪，做出了一个决定：她要撑起这个家。
“妈，你别怕，有我在，这个家散不了。”一句朴素得不能再朴素的承诺，赵连会用行动践行至今。
不能外出打工，赵连会就在土地上做文章。她带着在家帮忙的大儿子普海键，种下了6亩小米辣、30亩玉米、5亩七彩花生。从播种到采收，风里来雨里去，她那双粗糙的、布满老茧的手，既是播种机，也是收割机。
比起地里的劳累，对婆婆的照护更需要细致入微。婆婆无法直立行走，如厕、洗澡都成了难事。赵连会从不嫌脏嫌累，悉心服侍床前。农活再忙，到了饭点，热腾腾的饭菜总会端到婆婆手边；寒来暑往，婆婆的被褥总是干净清爽。婆婆有关节疼，她就学着给老人热敷按摩。村里的姐妹们劝她：“你才四十多岁，趁年轻出去打工挣点钱，把老人丢给亲戚照看几天怕什么？”
赵连会总是摇头。她不放心把婆婆一个人丢在家里。偶尔在村子附近做点零工，她也要掐着钟点赶回家给婆婆做饭。这份坚守，源于她骨子里的本分，也源于公婆曾经给予她的那份超越血缘的亲情。
婆婆李美珍逢人便说：“我这个儿媳妇，比亲生女儿还亲。”丈夫还在世时，夫妻间偶有摩擦，公婆从来都是站在儿媳妇这边，从不护儿子的短。那份公道和疼爱，赵连会记在心里。如今，她把这份情谊，加倍奉还给年迈的婆婆。
古经新唱：孝道是淌在血液里的歌
阿哲人的文化里，孝敬父母、重视家庭是祖祖辈辈传下的古训。阿哲经文《尼苏夺节》里写道：“父母养儿女，操心又费力……父母到晚年，要好好孝敬。”这些话，赵连会从小听着长大，如今更要亲手践行。
在大河涨水调的悠扬曲调里，她唱过尊老爱幼的唱词：“上有老子顶梁柱，下有老娘管家常……爹娘养我不容易，我心孝敬爹和娘；只要孝道记心坎，代代子孙出贤良。”这不仅是歌，更是她的人生准则。
在村里，赵连会不仅自己行孝，更以宽厚的品性影响着身边的人。农闲时，姐妹们聚在一起闲聊，难免有人数落公婆的不是。平时温和寡言的赵连会，每到这时总会耐心劝解：“我们既然嫁来了，什么时候都要让着点长辈。要孝敬老人，总有一天我们也会变成老人，要给娃娃们做个榜样。”
没有大道理，只有将心比心。在她的影响下，路佑村孝老爱亲的风气日渐浓厚。
家风的传承：柔韧也是一种刚强
柔韧，有时候比刚强更有力量。
大儿子普海键今年26岁，心疼母亲，放弃了外出打工的机会，选择留在家里帮妈妈干农活，成了家里新的壮劳力。小儿子普海平22岁，在外务工，省吃俭用，把大部分工资都寄回家里。两个孩子从母亲身上看到了什么是担当，什么是孝道。这份无声的家风，是赵连会留给子女最宝贵的财富。
如今，站在2026年的田埂上回望，赵连会家的30亩玉米长势喜人，七彩花生成熟时香气扑鼻，小米辣红彤彤挂满枝头。她用一双柔肩，不仅改写了“女人犁田天干三年”的俗语，更在一个遭受重创的家庭里，重新种下了希望。
从青春年少嫁入夫家，到如今两鬓染霜，赵连会这名普通的彝族阿哲妇女，没有惊天动地的伟业，却在点滴日常中，将“贤”与“孝”刻进了岁月的年轮。她守住了家的温度，也点亮了南盘江畔文明乡风的一盏灯。
正如阿哲古歌里唱的那样，只要孝道记心坎，代代子孙出贤良。这户南盘江畔的人家，正用最质朴的生活，讲述着一个关于爱与传承的、生生不息的故事。
总编/刘勇
责编/张云龙
值班编辑/孔德云
编排/邱少瑞
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