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甘棠花开
承续千年司法民本初心
溯源西周初年，召公勤政爱民，宁劳一身而不劳百姓，于甘棠树下听讼断狱，其公正无私的民本情怀被《诗经・召南・甘棠》咏颂传世，留下"甘棠遗爱"的历史佳话......
宝鸡中院扎根周文化发源地，深入挖掘“甘棠遗爱”典故中的法律文化精髓，因地制宜打造以“为民、公开、清廉、公正”为内涵的“甘棠长青·初心常守”文化品牌，孵化出甘棠清风、甘棠新“枫”、甘棠花开等子品牌。
“甘棠花开” 品牌聚焦法院文化建设，致力于做好中华优秀传统法律文化的发掘研究、创新宣传、弘扬发展，不断激发中华优秀传统法律文化的生命力、凝聚力、创新力。
文章朗读
左张阳
凤县人民法院
政治部法官助理
徐鲁
《山村七夕夜》（节选）
正是“明月青山夜，高天白露秋”的七夕时节，我回到幕阜山区，参加一位山村女儿的婚典。
故乡的七夕，又叫“乞巧节”，有的地方也叫“女儿节”或“少女节”。传说七夕的夜晚，是勤劳忠厚的牛郎和美丽善良的织女一年一度相会的时刻。小时候生活在山村里，七月的夜空总是那么晴朗透明，真的像杜牧的诗所描写的情景：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”那时候每逢七夕之夜，仰望灿烂的星空，祖母就会指给我看，在明亮的织女星东南边，有四颗梭子形的小星。祖母说，那是喜欢绣织的织女来不及放下的织布梭子。在牵牛星的前后，也各有一颗暗淡的小星时隐时现，那是牛郎和织女的两个可怜的孩子，牛郎用箩筐挑着他们，在寻找和追赶被王母娘娘用银簪划出的天河隔在对岸的织女。他们这一家人的不幸遭遇，得到了喜鹊们的同情和帮助。每年七夕这天，喜鹊们就会相约着从人间飞向九天，搭起一座鹊桥，让牛郎织女一家在鹊桥上相会一次。这也就是宋代词人秦观那首《鹊桥仙》里写到的情景：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”还有传说到了此夜更深人静的时候，如果凝神静听，就会听见从天河上传来的幽幽低诉的声音，这是牛郎带着两个孩子和织女团圆的时刻，到五更时分，他们就又得含泪分别了。
美丽的传说留下了美丽的忧伤，天上人间，代代相传。后来每逢七夕，我总会心事重重地在星空下坐到后半夜，总希望能听到从天河那边传来的幽幽低诉的声音。夏夜乘凉时，有时候也这样期待过。祖母还告诉过我们说，七夕这天，不论在哪处村庄和山野外，都不会看见喜鹊的，因为它们都相约着飞到天上搭“鹊桥”去了。这也使我从小就对喜鹊这种鸟儿怀有好感和敬意。
因为织女不仅心地善良，而且心灵手巧，不仅自己能凭一双巧手织出细密的锦缎，还乐于把最好的纺织和刺绣手艺教给农家女儿，所以老人们还说，七夕之夜，女孩子们如果在天井里摆上香案、供上瓜果，再用七根丝线和七支绣花针，坐在月光下穿针引线，便会从善织的织女那里乞得心灵手巧。谁穿针引线穿得越多越快，谁乞得的多巧手艺就会越多。不仅小姑娘小媳妇们，就是上学念书的小学生们，如果此夜手持纸笔，谦恭诚实地在月光下揖拜乞求，也会乞得灵性和聪颖的。就是因为这，我们小时候对“七夕乞巧”这个习俗，总是认真对待，做得郑重其事，从来不敢有丝毫怠慢。可不是吗，谁愿意自己成为一个手脚笨拙、心灵愚讷的人呢？
在老家过七夕，还有分吃“巧巧面”的习俗。那也是乞巧的一种方式。从七夕这天早晨开始，村里的小姑娘、小媳妇和小学生们，三五个人组合成一伙，每人端着一个小瓢，满脸含笑地挨家挨户去“乞讨”来一些白面、花生、瓜果，然后聚集到一个主办者家里，或者聚集在一棵老槐树下一间打扫得干干净净的碾房里。大家分头把做好的各种简易的面食摆在台子上或盘碗里。一切准备停当了，天也黑了，星星和新月也升起来了。这时，每个人就轮流对着天上的星星和新月默默许愿，许下自己所期盼的心事。许完愿之后，大家便开始分享这顿“自助”的聚餐会。即使是在艰辛和贫穷的年月里，我们的心中也充满了欢乐与梦想。
忆故乡，忆童年，怎能不忆七夕？
（插图为AI生成）
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