在中美洲古人看来,世界并不止于地表。 在人们的脚下,暗河穿行,生命之力栖息。存在着一个与人间世界同样真实 、同样有秩序的地下世界。

特奥蒂瓦坎也不例外。这座城市的建造者不仅修建了指向天空的金字塔,也挖掘了通往地下世界的通道。在太阳金字塔、月亮金字塔和羽蛇金字塔下方,都发现了隧道,显示地下通道与地上宏伟建筑之间存在某种对应关系。也许,攀登金字塔与进入隧道正是一种上下对称的象征:地上的建筑通向天空,地下通道则深入大地与冥界,共同维系着宇宙秩序。

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特奥蒂瓦坎迄今发现规模最大、研究最为深入的隧道位于羽蛇金字塔下方。 2023年,因暴雨导致部分结构坍塌,人们发现了这座隧道 ,它位于羽蛇金字塔前方地下约15米处,全长达103米。隧道内部经过精心设计,是一处充满宗教象征的地下空间。

隧道的顶部和墙壁中嵌入了大量黄铁矿和赤铁矿粉末 。祭司手持火把穿行其中时,矿物会反射出闪烁的光芒, 使人如同置身繁星之中 。隧道尽头是一处十字形空间,其中三个洞室出土了数千件 珍贵 遗物,包括四尊精美的绿石人像,以及大量木制面具、海螺、美洲豹骨骼和黏土球。地面人工开凿的沟槽中还发现了液态水银残留,可能用于模拟水体。各种细节共同营造出一个象征湖泊、洞穴与地下世界的仪式空间。

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研究认为,羽蛇金字塔隧道可能开凿于公元1世纪,并在公元250年前后被封闭, 一个世纪后重新开启 。这种开启、祭祀、封闭和再次开启的过程可能与特奥蒂瓦坎早期的政治变动有关。隧道最终封闭的年代大致与羽蛇神庙雕塑遭到蓄意破坏的时期相近,考古学家因此推测,这可能与当时的权力重组和社会冲突有关。

许多研究者认为,特奥蒂瓦坎的地下隧道具有冥界象征意义,代表通往地下世界和宇宙起源之地的通道, 也许只有特定群体或者特定仪式场合才能进入这些空间。 隧道中发现的大量祭品进一步说明,这里可能不仅用于宗教仪式,也与统治者的权力和合法性有关。世俗权力很可能通过与地下世界及祖先力量的沟通而获得神圣支持。

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上博在展厅中复原了一处模拟隧道。走到尽头,可以看到当年考古学家发现大量文物时的场景。

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走出隧道,视野豁然开朗,可以看到其中出土的一批重要文物。

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绿石人像,古典时代早期,公元200—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这两件绿石人像都出土于隧道尽头,最初呈后仰姿态,与另外两尊女性绿石人像共同面向连接地下洞穴与上方世界的假想轴线,形成品字形分布。其中较大的一件为女性形象,身着三角披肩和长裙,头戴缠头巾,嘴部留有朱砂痕迹;较小的一件全身赤裸,原有服饰可能已经腐朽,双手掌心向前呈捧握状,通常被认为是男性形象。两者均佩戴串珠项链,双眼和嘴巴微微张开,仿佛被赋予了呼吸与声音。

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女性绿石人像,古典时代早期,公元200—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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女性绿石人像,古典时代早期,公元200—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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刻纹海螺号角,古典时代早期,公元150—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这件海螺上刻有一幅神秘场景:一个双臂高举的小型人物右手持箭状器物,触碰另一个没有下颌、口吐分叉舌头的人物。后者形象与瓦哈卡阿尔班山遗址的雨神、雷电神科西霍(Cocijo)十分相似。四周水波纹可能将场景置于冥界水域或云气之中,整体或可理解为向雨神祈雨的仪式场景。

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刻纹海螺号角,古典时代早期,公元150—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这件海螺上刻有一只浮游的鳄鱼形象。在中美洲创世观念中,鳄鱼常被视为大地的象征。鳄鱼背部装饰象形符号,左前爪环抱着一个人形首级。整个画面表现了大地从原始之水中升起、生命由此诞生的创世景象。

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刻纹海螺号角,古典时代早期,公元150—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这件海螺上刻有一个丧葬包裹,逝者以蜷坐姿态包裹其中,头部以打结布带束发。丧葬包裹是中美洲文化中的重要符号,既与死亡和祖先有关,也常被赋予神谕、战争和权力象征意义。人们认为,当海螺在仪式中被吹响,包裹中的祖先灵魂便被召唤到现场,成为仪式的参与者与见证者。

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刻纹海螺号角,古典时代早期,公元150—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这件海螺上刻有一位行走中的猎手,双臂抬起,头戴美洲豹头饰,腰间系带,右手握投矛器。该形象与玛雅神话中英雄双子的形象有关,后者正是通过狩猎与计谋战胜了冥界诸神。在中美洲思想中,猎杀野兽与战胜敌人往往被视为视为同一种力量的两种表现。

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雨神陶罐,古典时代早期,公元100—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这两件陶罐以雨神为造型,是特奥蒂瓦坎祭祀艺术中最具辨识度的器物之一。其标志性特征包括口部伸出的长獠牙和手持闪电杖的形象。器物表面经过抛光处,呈现出近似黑曜石的光泽。

雨神掌管降雨与土地肥沃,在祭祀艺术中十分常见。羽蛇金字塔隧道中发现数千件此类陶罐的残片,反映出雨神信仰在特奥蒂瓦坎宗教体系中的重要地位。

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黄铁矿项链,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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松鼠形陶杯,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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彩绘橙色薄胎陶钵,古典时代早期,公元200—250年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

这件器物是特奥蒂瓦坎橙色薄胎陶器的杰出代表。这类陶器在普埃布拉地区大规模生产后运往特奥蒂瓦坎,再在当地进行彩绘。器物外壁以橙、绿、白等颜色绘制纹饰,并以黑线勾边,纹饰主要由横向排列的“S”形图案,以及包含弧形、梯形和“T”形元素的组合图案构成。

展览中还有一些羽蛇金字塔隧道出土的文物,分布在展厅各处。

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鸟形陶饰,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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玉吊坠(右),古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

玉耳饰(左),古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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动物形玉吊坠(中、右),古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

玉吊坠(左),古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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管状玉饰,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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尖底橙陶壶和橙陶盘,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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三足橙陶盘和陶壶,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。

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刻纹三足陶杯,古典时代早期,公元200—550年,墨西哥州特奥蒂瓦坎遗址羽蛇金字塔隧道出土。