说起邯郸魏县,多数人第一想到它是远近闻名的鸭梨之乡。其实这座千年古县地处战国魏国腹地,自西汉置县至今已有两千多年建制史,底蕴深厚,走出过不少有风骨的人物。今天咱们就聊聊籍贯真正在如今魏县境内的历史名人,全是依据正史和旧《魏县志》整理的。
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最早可以追溯到春秋和西汉时期。
春秋时卫国有位大夫叫仲叔于奚,驻守在新筑,也就是今天魏县回隆镇一带。公元前589年齐国攻打卫国,卫国主帅孙良夫兵败,是仲叔于奚领兵救援,打退了齐军。事后卫君要赏他城池,他却不肯要,反倒请求赐予只有诸侯才能用的“繁缨”礼器。这件事记在《左传》里,孔子听闻后还发出了“唯器与名,不可以假人”的感叹,是春秋时期有名的礼制典故。
到了西汉,魏县出了个以刚直闻名的大臣盖宽饶,字次公。他官至司隶校尉,负责监察京城百官,性情刚正不阿,看不惯权贵的奢靡做派,弹劾起来毫不留情,多次直言上书。也因为说话太直,屡次触怒汉宣帝,最后被弹劾怨谤朝廷,自刎而死。后世一直敬重他的气节,旧时魏县还有盖公台遗址纪念他。
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唐代是魏县人才辈出的时期,文臣武将、名家学者都有。
第一位是凌烟阁二十四功臣之一的张公谨,字弘慎,魏州繁水人,也就是今天魏县边马镇人。玄武门之变前,李世民犹豫不决,还想占卜问吉凶,张公谨直接把龟甲摔在地上,劝他当机立断。事变当天,他率众守住宫门,立下大功。后来他跟着李靖北征,大破东突厥,官至代州都督,生前封邹国公,去世后追赠郯国公。现在魏县边马镇还有张公谨的墓遗存,新旧《唐书》里都有他的传记。
张公谨的孙子僧一行,本名张遂,更是历史上顶尖的天文学家、数学家。他年少时就博览群书,因为不愿依附权贵出家为僧。他主持编制了《大衍历》,还组织完成了世界上第一次用科学方法实测子午线长度的工作,精准测算出子午线一度的弧长,在天文历法上是划时代的成就。关于他的籍贯,《旧唐书》记载为魏州昌乐人,旧《魏县志》则以他祖籍繁水,将他列为本地乡贤。
还有一位水利专家姜师度,也是魏州魏县人。他一辈子在各地做官,走到哪水利就修到哪,前后主持了十几处水利工程,灌溉、排涝、漕运都兼顾到。在河北任职时,他疏通河道、改良农田,造福了不少百姓。《旧唐书》里记载,当时有“姜师度一心穿地,傅孝忠两眼看天”的说法,就是夸赞他一门心思兴办水利。
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到了北宋,魏县还有一位常被后人误解的名将,潘美。
很多人受戏曲演义影响,把他当成奸臣潘仁美,其实那都是文学艺术的改编,真实人物和演义形象相去甚远。真实历史里的潘美,是北宋开国的核心武将,跟着赵匡胤南征北战,平定了南方多个割据政权,后来又戍守北方边防,战功赫赫,官至同平章事,封韩国公,《宋史》里有完整的传记。关于他的籍贯,史料只记载是大名府人,具体属地有魏县、大名县等多种说法,魏县本地世代都把他列为乡贤人物。
清代乾隆、嘉庆年间,魏县出了一位了不起的史学家,叫崔述。
崔述字武承,号东壁,直隶大名府魏县人。他乾隆年间考中举人,曾在福建的罗源、上杭等地做过知县。他一辈子都在考证辨析上古史料的真伪,代表作是《考信录》,敢于质疑流传已久的旧说,治学非常严谨求实。到了近代,他的著作被重新发掘,胡适、顾颉刚等学者都对他评价很高,《崔东壁遗书》流传海内外,在史学界影响深远。
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到了抗战岁月,魏县也走出了不少抛头颅洒热血的红色先贤。
裴香斋是魏县东代固村人,原本是乡村教员,抗战爆发后,他散尽家财拉起抗日武装,后来担任八路军冀南军区路南支队司令员。他带着队伍在漳河两岸打游击,拔掉了不少日伪炮楼,敌人曾重金悬赏抓他。1945年,他在掩护群众和伤员突围的战斗中壮烈牺牲,年仅38岁,后来被列入国家著名抗日英烈名录。
连宗尧是崔野冲村人,1938年入党,以小学教员的身份做掩护,组建抗日少年先锋队,带着孩子们发传单、排演抗日剧目、慰问伤员,发动群众参与救亡。后来他不幸被敌人抓捕,宁死不屈,献出了年轻的生命。
还有仕望集乡的崔日炎,原本是读书人,抗战爆发后投笔从戎参加八路军,留在本地做地下工作,担任魏县情报站站长,搭建情报网络传递敌情。1943年执行任务时遭遇敌人,突围战斗中中弹牺牲。
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说到底,魏县这座漳河之畔的县城,别看以梨乡闻名,千年岁月里,从春秋大夫到汉代直臣,从唐代功臣到清代学者,再到近代的抗日英烈,一代代有风骨、有担当的人物,共同书写了属于这片土地最厚重的人文底色。
要是你还知道魏县其他的历史人物,欢迎在评论区聊聊。[作揖][作揖][作揖]
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