这几天,被《欢迎来龙餐馆》刷屏了。

上映短短十一天时间,票房已经突破十三亿。

我是第一次见这种“美食+战争+幽默”的电影,所以第一时间去影院看了。

看完之后,心里颇为沉重。

战争面前,所有体面都被撕碎,在生死的抉择中,人性里的曲折幽微,也变得纤毫毕现。

电影中5条人性真相,很脏,但很现实。

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01

  • 贪婪:赚了还想再赚,高了还想着更高。

主人公徐福开了一家餐馆,本来小日子过得挺滋润的。

结果餐馆出了意外,他欠下几十万的外债,被迫去中东打工。

屋漏偏逢连夜雨,在中东工作没多久,他就遇上了战争,交通中断,物资紧缺,他给家里打个电话,话费直接涨了一半。

他咒骂对方发战争财,但是很快他发现,他也可以发战争财。

龙餐馆老板老扎需要给政府供餐,为了挽留徐福,工资给他翻了一倍。

但是徐福吃准了对方没有其他厨师可用,坐地起价,直接要了老扎一半的餐厅股份。

每个月的分红高达1.5万美金,折合人民币十二万。

再加上后来独家贩卖酒水的暴利,可以说日进斗金也不为过。

要知道他不过欠了几十万外债,按理说很快就还清了。

但是赚快钱的感觉,实在太迷人了。

外面炮火连天,但他却没有感觉,被政府庇护的龙餐馆,像是一个世外桃源。

龙餐馆白天热火朝天,晚上灯红酒绿。

他在通话里跟母亲说:正是挣钱的好时候,现在要走太可惜了。

他觉得自己能一直这样赚下去。

人一贪心,就离灾祸不远了。

老扎策划恐怖袭击,徐福被牵连,跟俊生、塞夫一起被捕入狱。

财富清零不说,还差点丢了性命。

人性就是如此,开始徐福只是想还清外债,后面赚到钱了,又想着多赚点回家过好日子。

后来贪念的阈值越来越高,直到把自己陷进去了。

老话说得好,知足才能常乐。

普通人懂得克制欲望,见好就收,这辈子才能平顺安稳。

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02

  • 虚伪:每个人都会美化自己,恶人眼里的自己也是个好人。

以前听“自杀式袭击”都是在新闻里。

但是这次在影院,直观看到了“人肉炸弹”的残忍。

一个不知情的孩子背着一个炸弹走到检查站,然后被远处的极端分子引爆。

方圆数十米夷为平地,周边死伤无数。

但这些孩子的领导者,却是一个“校长”。他用崇高的理念包装自己,把自己塑造成一个收留庇护,教书育人的形象。

他为自己洗白,说自己给他们一口饭吃,已是大恩。

又用仇恨来合理化自己的行为,把恐怖袭击,包装成必要的牺牲。

在他眼里,他不是撒旦,而是天使,不是暴徒,而是圣徒,他是在进行一场伟大的战争。

人的恶是不能堂而皇之地在太阳下行走的。

它需要一个理由,一个包装,说服自己的行为是合理的。

老扎从一个奉公守法的国家公职人员,慢慢变成一个冷血的“工程师”。

他用家人的死来说服自己,自己的行为是正义的。

他追上徐福的时候问他为什么救这些孩子,又不是你的孩子。

徐福说:那也是孩子啊。

那一刻,他所有的美化和包装都已经立不住了,他开始意识到自己其实已经变成了恶魔。

最后他被边防军击毙,倒在车旁的他手上已经重新戴上了戒指。他回归到父亲和丈夫的身份,那个他最在意的身份。

《太平年》里有句台词:或许每个人都有自己的理由,可是非终该是要有的。

别人都在做的,不一定是对的。

哪怕自己被迫做了,也不能“合理化自己的行为”。

对的就是对的,错的就是错的。

不美化,不矫饰,才是一个人对自己最大的真诚。

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03

  • 复杂:一念成佛,一念成魔。

“他们是天生的恐怖分子。”

“没有你们哪来的恐怖分子。”

这是美军士兵和徐福的一段对话。

士兵觉得这个国家的孩子是危险的恐怖分子,他们会带着炸弹来制造恐袭,会在不起眼的地方冷不丁地开枪杀人。

但是徐福却认为,他们是被塑造的。

这是徐福身上最令人感动的价值观。

赛夫目睹了战乱,他心里有着滔天的仇恨。

在监狱,他拿起刀,差一点就杀掉那个美国大兵。

徐福劝他:杀了人,我们就真的回不去了。

在阿里训练基地,赛夫要去拿枪杀掉那个俘虏,是俊生出来拦住了他。

一旦杀了人,这辈子就回不了头了。

赛夫这个名字,在当地人的话语里是“刀刃”的意思。

赛夫是厨师,他天天拿着刀,这把刀可以做出美食,温暖别人,也可以杀人,毁掉别人。

一念成佛,一念成魔。

很多时候,善恶真的只在一念之间。

如果没有徐福和俊生的劝诫,他可能在某一天成为一个人肉炸弹,成为一个“恐怖分子”。

但是在他们的感染下,他选择不去当战士,而是厨子。

时时勤拂拭,莫使染尘埃。不要让自己的善心蒙尘,时时提醒,时时清扫。

选择当一个好人,是一个人一生最珍贵的修行。

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04

  • 懦弱:退缩,是人类的本能,勇气,是人类的赞歌。

如果没有俊生的死,徐福可能不会选择救下那些孩子。

俊生说,他胆子只有一点点。

他的愿望,也无非是多赚一点钱,早点跟丽娜结婚罢了。

可他的胆子,有时候也真的很大。

飞机轰炸那天,他逆着人流去把孤儿院的孩子们带出来。

他是孤儿院长大的,他不想让孩子受苦。

在阿里训练营,大家都战战兢兢想着自保,但他想着要把这些孩子救出去。

徐福在犹豫,他家里还有母亲和女儿等他,他犯不着为了一群不认识的人赌上性命。

但是知道这群孩子都会被送去当“人肉炸弹”之后,俊生偷偷在饭里放了有毒的土豆芽。

孩子们全部病倒,校长的计划被迫推迟。

俊生也因此丢掉了性命。

俊生前期的形象并不高大,只是一个市井中在各色势力中周旋的小人物。

但在大是大非面前,他却没有选择糊弄,赌上命去为这些孩子博一个未来。

俊生死了,徐福再也没有办法装傻。

他掏空积蓄,送出金牙,让蛇头换了一辆大车,带着二十三个孩子逃出生天。

徐福就是我们普通人的写照。

灾难来临的时候,恐惧、懦弱,第一时间想着自保。

但是真被推到悬崖边,善意会推着我们做一些“胆大妄为”的事。

没有天生的英雄,只有逼不得已的普通人。

人之所以伟大,不在于力量多强,而在于面对恐惧时仍能挺直腰板、不退不缩。

人类的赞歌就是勇气的赞歌,人类的伟大就是勇气的伟大。

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05

  • 傲慢:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。

托尼看到赛夫动他的枪时,怒不可遏,差点和赶来的俊生打起来。

托尼觉得赛夫会杀人,是恐怖分子。

但徐福说:你吃的火锅,底料就是这个孩子炒的,他是个很好的厨子。

托尼这才意识到,自己对当地人是有偏见的。

傲慢与偏见伴生。

当一个人觉得我比你高级,我比你更有权去评价一个人,一件东西的时候,人就会变得狭隘、自负。

电影中的主人公也是如此。

徐福刚到龙餐馆,做了一桌子中国菜。

老扎其实不满意他的菜品,说太咸了,当地人喜欢吃甜的。

徐福不服气,觉得没有人比自己更懂中餐,表示自己坚决不做改良菜。

这是他作为一个中餐厨师的骄傲,却也是对当地人的一种轻慢——我是正宗的,吃不惯是你的问题。

但是,他讨厌的那些改良菜,后来他都做了。

为了让黑市商人满意,他改良了东北铁锅炖,融合了阿拉伯烤鱼。

为了让美军军官同意他给家里人打电话,他做了自己最讨厌的“ 左宗棠鸡”。

为了让逃亡的孩子吃好,他贴合当地口味在烩饭里放了蜂蜜。

徐福放下了自己的傲慢,去理解当地人喜欢吃什么。一次次地“改良”菜品,也是一次又一次“看见”的过程。

傲慢的反义,是看见。

这不仅是徐福的看见,也是导演的看见。

整部电影没有丑化任何一方,他看见了各方的困境,各方的因果,尽最大努力如实呈现。

在那些孤儿身上,别人“看见”的是未来的恐怖分子,而导演看见的,是一个一个失去家园的孩子。

在老扎身上,别人“看见”的是恶魔,而导演呈现的,是一个被战争彻底摧毁了家庭、满心绝望的父亲。

在那个军官身上,别人看到是变态与扭曲,而导演却道出他全家死于恐袭的悲痛。

战争是一个怪物,他有血有肉,会自己呼吸,自己进化,直到把所有人异化、吞噬。

傲慢让人闭目塞听,走向毁灭;而“看见”让人产生悲悯,走向救赎。

在一个充满傲慢与偏见的世界里,放下内心的成见。

去倾听、去理解,或许就是我们对抗现实、守住底线最好的方式。

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这部电影是反英雄主义的。

讲述的,是一个又一个普通人,在战争中的挣扎与选择。

人性深处,最真实的自私、懦弱、复杂、贪婪、傲慢都被一一呈现。

但是导演不是在批判人性,而是在赞颂普通人的人性微光。

人性的光辉从不是天生的,而是后天一次次的选择与坚守。

知道人性的幽暗,并不是让人沉沦,而是提醒我们保持谦卑、懂得慎行。

真正的勇敢,是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。

真正的善良,是在直面人性的阴暗之后,依然选择善良。