有少部分日本民众在8月15日这天走上街头，高喊“靖国神社是侵略战争的象征”，打出要求“彻底拆除”的标语。抗议声浪直指那些在战败日向战犯牌位献祭的日本政客，愤怒在空气中蔓延。
这些民众还在东京举行交流学习会，反对日本政客“拜鬼”，呼吁日本正视侵略历史。交流学习会上，有日本学者和民众表示，供奉战犯实在荒谬，所谓“靖国神社”实际上在不断孕育军国主义思想，只要有这种东西在，日本就还会再次发动战争，这样的“战争神社”应被彻底摧毁。
这种直面历史、叫板右翼势力的行为，无疑是对和平正义的坚守，理应得到赞赏。然而，我们必须清醒地认识到，这仅仅是少数派的觉醒，无法掩盖日本社会整体右倾的残酷现实。
他们能代表日本的主流民意吗？并不能，他们只是日本人中的异类。因为明知道8月15日是日本投降日，现任首相高市早苗依然供奉祭祀费，在会场外朝神社方向行遥拜之礼。而倭王夫妻也对神社进行了参拜。
从日本主流民意看：中日友好就是个伪命题，给日本去军事化，去工业化才能让东亚保持和平。
当前日本的主流民意依然是反华与美化侵华历史以及扩军备战。
高市政府不仅没有对侵略历史进行真诚反省，反而变本加厉地积极参拜供奉有甲级战犯的靖国神社。无论是高市早苗以自民党总裁名义供奉祭祀费并进行罕见的“遥拜”，还是防卫大臣小泉进次郎等现任阁僚及大量民众的集体参拜，都说明了这个问题。
靖国神厕是日本军国主义的精神载体，为日本突破“专守防卫”原则、大幅扩充防卫预算提供了历史借口。
近30年来，日本一直在危险边缘试探。在修宪动向上，高市早苗公然宣称修宪“时机已到”，企图将自卫队升格为国防军，彻底掏空和平宪法第九条；在扩军举措上，日本不仅将防卫预算提前提升至GDP的2%，还解禁杀伤性武器出口，甚至研发射程超千公里的高超声速滑翔弹，并在西南诸岛加速军事化布局。
这种“新型军国主义”的抬头，正在形成“以军兴商、以商养战”的危险循环。军工复合体通过制造“中国威胁论”的危机叙事来裹挟民意，进而推动扩军，而扩军带来的巨额订单又反哺资本，进一步侵蚀日本社会的和平基础。
很多媒体觉得日本右翼是少数，但事实表明，日本右翼就是日本的主流民意，他们就是要为军国主义招魂，他们就是要与中国人民为敌。
所以，要想从根本上消除战争隐患，让东亚保持长久的和平，就必须对日本实施彻底的“去军事化”与“去工业化”。必须剥夺其发展进攻型军力的物质基础，切断军工复合体的利益链条，使其彻底丧失发动战争的能力。
这就是个人的浅见，希望大家也能树立正确的历史观和价值观，共同惩戒日本军国主义余孽。
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