刘江生

刘江生书:冰壶秋月(甲骨文)。刘鹏飞制壶。
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刘江生书:冰壶秋月(甲骨文)。刘鹏飞制壶。

刘鹏飞是宜兴人,对陶都的情愫和对紫砂的依恋,已经溶化在血液里了。他大学毕业,回到家乡,继承父业,从事紫砂壶的事业,作品荣获过多项大奖。可以说,紫砂是他生命的基石,壶是成就的韵脚,我思我所在。

开张天岸马,奇逸人中鹏。鹏飞是胸有紫砂壶,拿着紫砂泥未及动手,脑海里就跃出壶形,画面、线条。他的作品立足传统,线条流畅,选料精细,蕴含精、气、神。这正如他的为人:温文尔雅,谦和温逊,有君子风范。他在宜兴举办了“弱水三千非我饮,石瓢一露已知足”的作品展。他的石瓢壶、供春壶、仿生壶等,获得赞誉不断:一壶冲古意,千秋有同心。好原料聚茶香,可泡百茶。

天下万物,自有境界。一座山,一条河,一方土,一片林,都得固守自己的疆域,人与自然生息相通,用心灵拥抱万物,自然应有内在的理性和目的。鹏飞的紫砂壶,揭示有重要的金石器味、书卷气和民俗情,传达了他对世界的个人情绪和看法,清晰地反映了壶与生存环境、感悟环境的状态,有很高的享用及收藏价值。

鹏飞在宜兴得天地人和,展示了“大风卷葵壶”的宏图,让一位重庆姑娘爱上他,结成晋秦之好,让他像喜鹊一声报春来,也属于山城。客机如大鹏飞翔在渝宜两地,小俩口在重庆三峡古玩城开设紫砂壶营销店,有“不惑斋紫砂壶”之称,有真正的浪漫主义,不落俗套。“绿若香菡胃常舒,君子青青伴紫壶。” 重庆是中国的大都市,有丰富的文化底蕴,小俩口要让更多的地域懂得紫砂壶:它能耐寒耐热,泡茶无熟汤气,能保真香。传统手工工艺的紫砂壶,不断走进了寻常百姓家。

宜兴自明朝以来,有紫砂之都的美誉。紫砂胎土的发展,呈现多元化的色泽,壶的形态异彩纷呈,已经成为工艺大师的鹏飞将我的题字刻制在了秦权壶上,让我见证了他那厚实的书画金石功底。我所书的“紫玉享自在,品茗度春秋”,被他设计为:壶嘴、壶把、壶钮,皆秦权(秤砣)贯穿;这是权势、尊荣,是公平和信任的标志。鹏飞的壶,有人类社会的宜兴,是生命的寄托,思考是他的实体存在的意义。

刘江生书:紫玉享自在,品茗度春秋。刘鹏飞制壶。
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刘江生书:紫玉享自在,品茗度春秋。刘鹏飞制壶。

“冰壶秋月”,我与鹏飞称兄道弟,常常是几瓣紫笋茶,一壶滾烫的泉水,生色、喷香。一缕唐朝的风,在一壶中安然、氤氲。我欣赏仿生树桩壶:手感温润,泥料细腻,即使没有包浆,也很有神。“轻涛起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆”,宋朝题款的米芾,就是我崇拜的大书法家之一。

鹏飞道,一把好壶在手,能通人性,你养它,它就养你,这种温厚,在于静默美好。阅览鹏飞的作品集,我更多的感受了他的博爱之意,奔腾之意、缱绻之意、舔犊之意……天性贵重,无法谄媚或者卑微。紫砂壶是生命的过程,有着自己的艰辛和精神寄托,一旦成型,不思归返。

“江池秋影霁初飞,与客携壶上翠微。”用紫砂壶泡茶有讲究:把纯净水煮沸,用来壶里壶外,洗去浮尘,然后入茶。在鹏飞心中,真正的宜兴紫砂壶和红木家具一样,买一样少一样,这是收藏的价值所在,因为紫砂矿泥的开采受限㓡。宜兴紫砂壶的春天,如期在重庆盛开,真是幸事。

陶渊明说过,“此中有真情,欲辨已忘言”。重庆市翻译家协会会长罗益民博士,就是一位茶哥,紫砂壶收藏者。“刻鹤图龙。”他认为,我的篆刻使紫砂壶国粹文化与莎翁甜蜜的十四行诗交相辉映。这是一种超脱,情感的放飞,中国的茶文化也是世界性的。

在鹏飞心中,人是一把会思想的紫砂壶,如观赏紫砂壶,在你离开它的时候,你能想念它,它的相貌,它的影子,让你特别的惦记,买回家去,错不了。精心设计,请心仪的人一起品茶,是一件司空见惯的事情。紫砂壶中有乾坤。随缘,刚开始是一壶茶,后来是茶山。我们都能静心,修身,养性,享受生活,感悟人生!

“喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情”,这是欧阳修的诗句。一壶香茗,一卷《茶经》,㳀啜慢饮,润泽品茶的人,润泽中国的茶文化,诠释着紫砂壶深邃的内涵,这是我的晚年福气。我欣赏鹏飞的新品:不肥而坚,是以延年。身心的依恋,人亲茶当酒,紫泥新品泛春华,我也感谢刘鹏飞大师,将我的墨趣镌刻在茶文化的氛围里,成为一种无比惬意的事情。

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重庆市翻译家协会会长罗益民博士,赞美刘江生篆刻使紫砂壶国粹文化与莎翁甜蜜的十四行诗交相辉映。

刘江生与他的书法作品
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(刘江生,中国作家协会会员、重庆市书法家协会会员,重庆市影视文学学会常务副会长;2007年,有6本著作入藏中国现代文学馆,其中有4本获奖。)