文学故事应该具有一定的典型性，不能把司空见惯的事情写成故事给读者看，那样读者是不买账的。
一般来说，很多作家写的文学故事具有一定的典型性，也就是有普遍性和类型性。写的故事既能让很多读者接受，看似自己经历过，又有一定的类型性，有一定的典型特征。当然这种特征并不是普通的特征，而是有种标新立异的意思。倘若所有的文学故事都那么普遍，好像所有人都经历过，读者看了开头就能猜到结尾，那么这样的故事就没必要存在，作家也没必要写。即便作家文笔绚烂，从不同的角度立意，下笔，也不一定能感染读者，甚至很多读者感叹作家创造力的消失。有人经历了特殊的事件，感觉别人没经历过，就说我要写一部小说，来记载这件事，实际上他对小说有一定的感触，知道这种事情就有一定的新奇特征，大多数人都没经历过，写出来之后，就会让很多读者觉得新奇。有人老了的时候写回忆录，觉得自己一生是不平凡的，其实只是他自己感觉不平凡，读者很可能觉得他的事情很平凡。人的感触就是这样，往往具有独特的特征，或者说自己感触到的人生是不平凡的，但也仅仅是自己感触，他人评价很可能是极平凡的。作家创作的时候，要选取典型的事件，而所谓的典型，就是让读者似曾相识，其中有很大的不同，或者说事件本身和读者认识的事件是不同的，有一些新奇的特征。作家有可能以残疾人为主人公，有可能以美丽的女子为主人公，有可能以英雄人物为主人公，有可能以明星艺人为主人公，也有可能以小动物为主人公。不管怎样写，事件都具有一定的新奇特征，而不是那么普通。
网络写手写小说的时候，一般要追求新、奇、特，大多要虚构一些事件，不管是外星殖民，还是盗墓，不管是武侠仗剑行天下，还是修仙，都有一些新奇的特征，是普通人没有经历过的。可是这样的故事往往来源于现实生活，主人公仍然是人，仍然要吃饭睡觉，仍然要搞对象，仍然要奔赴理想，仍然要维持正义与和平。这就是事件的典型性，有人们共同认可的东西，有共同奔赴的东西，有共同维护的东西，而不同就是主人公经历各种奇怪的事件，甚至经历各种冒险，并不是普通人经历过的。有了这样的新奇特征，读者就会跟随作者的文笔，经历一次文本冒险，或者说经历一次文本旅行。虽然读者并没有真的冒险和旅行，但可以通过文字获得一定的认知，知道这样的事件比较新奇，有意思，起码可以开阔眼界，可以经历精神的洗礼。读书就是精神活动，实现精神层面的交流与互动，当然作者不可能和读者直接互动，而是通过文字互动，而读者通过文字了解作家写的事件，了解作家要表达的情感，甚至了解作家的心态，却不可能和作家面对面交谈。文本成了负载故事的平台，文字成了讲述故事的工具。作家要善于打造好的文本，要善于用文字讲述具有典型性的故事，而这种典型性并非只是共性和个性的差别，也并非只是类型化和概念化的意思，有可能就是追求新奇的特征，当然这种新奇的特征来源于现实生活。
马克思在《致斐•拉萨尔》的信中批评他说：“我感到遗憾的是，在性格的描写方面看不到什么特出的东西。”马克思提出的典型性就是特征性原则，要求故事中的主人公具有一定的特征，不管是类型化的特征，还是个性化的特征，都应该显得有些与众不同，而不能只是大众化的，更不是把自己的经历写出来就算完事，而应该有所加工。故事本身有一些新奇的特征，故事中的主人公也应该有一种新奇的特征，并不仅仅在表现普通人，还应该有一定的精神层面的不同。或者故事中的主人公在行动元方面有一些不同，不能和其他故事中的主人公类似。不管是鲁迅小说中的阿Q，还是那个狂人，都有一定的典型化特征，看似和普通人类似，实际完全不是普通人，或者说现实生活中找不到这样的人。鲁迅说自己塑造人物的方法，叫做“杂取种种人，合成一个。”意思是把很多人身上的特征集合到一个人物身上，这种塑造人物的方法就叫做典型化的方法。就像阿Q一样，集中了底层劳动人民身上所有的缺点，有一定的民族劣根性体现，当然会让人觉得似曾相识，但又不完全等于现实中的农民。巴尔扎克说，“特征”的特点在于“用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。阿Q就是这样的人物。看似是一个不起眼的人物形象，实际已经集合了底层劳动人民身上所有的劣根性，具有一定的典型性特征。
故事中的人物有类型化的特征，一直被当做典型特征，不管是林黛玉的多愁善感，还是薛宝钗的圆滑事故，不管是孙悟空的嫉恶如仇，还是猪八戒的小心眼，都算是类型化特征，但类型化并不代表人物性格不丰富。人们可以给作品中的人物归类，但这样的人物并不一定完全体现这样的性格，很有可能有其他方面的性格，读者没有发现。《三国演义》是类型化人物描写的代表。不管是诸葛亮的智慧，还是关羽的忠义，不管是刘备的仁义，还是周瑜的气量狭小，都是类型化的扁平人物的特征，具有一定的典型性，但发展到现在，人物不仅具有一定的扁平化特征，而且还有丰富的思想，有独特的性格展现，有内心的不断变化，这样才是真正的人物典型，而不是弄一个标签，或者只是单方面的描写，好就好到极致，坏就坏到透顶。艺术典型，有丰富的性格特征，就像黑格尔说的那样，“从他本身召唤出来的东西”中，“认出他自己”。文学故事也是如此，作家在写故事的过程中，会关照现实，或者说会和现实相对照。因为故事本身来源于现实生活，并不可能超出太远。当然作家会注重故事本身的创新性，会注重人物性格的丰富，而不是好与坏的直接描述，更不是好与坏的直接对照。故事本身丰富了，人物性格才能树立起来，或者说故事本身具有一定的典型性，才让读者觉得似曾相识，但又有很多新奇的内容吸引着读者，以至于读者一直看下去。
文学故事具有一定的典型性特征，故事中的人物形象也具有一定的典型特征，但千万不要把这种典型性弄得太简单，不要弄成简单的普遍性和类型化，应该有更丰富的内容和性格特征展现。哪怕人物内心非常纠结，作家写出来了，也仍然具有一定的典型性，而不是刻意求新、求奇、求怪。至于那些求新、求奇、求怪的作品，只是注重了新奇怪的特征，而在普遍性和类型化方面，却缺乏描述，缺乏铺垫，以至于让读者觉得虚假。如果作者能够理解文学故事典型性的特征，丰富故事内容和人物形象特征，将会创造出好的故事，吸引很多读者。
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