靖难之役，朱棣攻城时，姚广孝力劝朱棣不可杀一人，朱棣非但未听，还诛人家十族，结果100年后出事了。
出生于医学世家的姚广孝，父母对他的希望就是发扬祖宗基业。
可他偏不走寻常路，14岁就出家为僧，法号道衍，人称道衍禅师。
作为一个僧人，大家的刻板印象是：慈眉善目，慈悲为怀。
可道衍在嵩山寺游学时，有位叫袁珙的相士看到他的相貌不禁一惊：
三角眼，体态如病虎，天性好杀戮，是刘秉忠一样的人物。
图|AI完成姚广孝图片
刘秉忠是谁？元朝的开国功臣，出家又还俗，追随元世祖忽必烈，出谋划策，被誉为元朝的总设计师。
相士说一位僧人好杀戮，道衍非但没生气，反而意味深长的一笑。
虽然他精通兵法、阴阳之术，儒释道，但明始祖朱元璋还健在，明朝的发展如日中天。
即使他有一身本事，恐怕也难以改天换日。
谁能想到，他将目标投向了一个不可能的人身上——燕王朱棣。
此时朱标是太子，是未来皇位的既定继承者。朱棣驻守燕京，防止北元势力死灰复燃。
姚广孝向朱棣自荐时，朱棣都没有正眼瞧他，直到他说出那句：
贫僧愿为您献上一顶白帽子。
给王爷送一顶白帽子不就是“皇”字吗？
不知是这句话打动了朱棣，还是惊到了朱棣。
朱棣将他带回了王府，从此他不住在寺庙，而是住在王府。
他让朱棣深信，自己有帝王命。
朱棣在王府里练兵时，他让朱棣在王府里养鸡鸭，用来遮盖兵器的声音。
当狂风暴雨大作，屋檐上的瓦砾掉落时，朱棣以为是不祥之兆，吓得开始退缩。
他跟朱棣说：
这是飞龙在天，风雨跟随的祥兆。王爷府瓦片掉落，意味着要改用皇帝那黄色的瓦砾。
毕竟谋反成功一人之下，万人之上。万一谋反失败，就是株连后代的事。
图|姚广孝的影视形象
是姚广孝一再让朱棣坚定了决心。
朱棣提着脑袋走钢丝的时候，他何尝不是。
之前，姚广孝专门叮嘱朱棣说：
破城后，方孝孺一定不肯投降，但你不能杀他，保住他就是保住天下读书人的种子。
姚广孝的意思是：你要让天下读书人看到你是爱才的明君。
确实方孝孺宁死不屈，他是朱允炆的老师。
图|方孝孺
朱棣一气之下不仅将方孝孺杀了，还将他灭了十族。
所谓“十族”，就是父族四、每族三、妻族二这九族外，又加上方孝孺的学生和朋友，养成了史无前例的“十族”。
从朱棣诛杀方孝孺十族来看，朱棣不是爱才之人，谁不听他的他就杀，谁威胁到他的权力就杀谁，毫不留情面。不光方孝孺，还有给朱允炆献计削藩，将朱棣的封地从燕京移至南昌的桌敬，被诛了三族。
这也就是姚广孝在功成后，拒绝加官进爵，拒绝还俗，拒绝豪宅和美女，躲在寺庙，青灯古刹为伴，表现出一副清心寡欲的样子。
实际上这何尝不是一种自保呢？一则保性命；二则防止被后世骂。
虽然保住了性命，但他还是背上了后世的骂名。
轼侄夺位，对读书人赶尽杀绝，朱棣成了天下读书人眼中的暴君。
姚广孝助纣朱棣篡位登基，被称为妖僧。
朱棣为了证明他是一位好君主，努力建树，开创了永乐盛世，死在了北征的途中。
姚广孝晚年回乡省亲访友，其姐姐不仅对他避而不见，还骂他。他的朋友王宾远远看到他就跑了。
他的一生，是佛性与权谋交织的一生，是慈悲与杀戮的矛盾。他成就了永乐盛世，也背负了千古骂名。
他自己忏悔：
此身罪业，不入轮回也罢，只愿人间少一个道衍，多一世太平。
他圆寂后，朱棣为了纪念他，将他的牌位移至太庙，他成为了明初唯一一位享太庙的文臣。
嘉靖九年，也就是公元1530年，明世宗嘉靖皇帝一边用水送服着一颗丹药，一边下令：将姚广孝的牌位移出太庙。
这是距离姚广孝去世一百年后的事了。
嘉靖皇帝不信佛信道，所以当有人提出姚广孝一个文臣怎能入太庙的质疑后。
嘉靖二话没说将姚广孝的牌位从太庙移出。
移出后换成刘温的，可见开国功臣刘温的口碑在后世要比姚广孝好。
到了南明时期，读书为了怀念方孝孺，给他建了一座祠堂。祠堂里，他们还模仿岳飞墓前的秦桧跪像，也用铁铸了一个姚广孝跪像，跪在了方孝孺的石阶下。
于是姚广孝在后世人的眼中，不断的妖魔化，甚至成为了秦桧一样的奸臣。
其实，《明史》中都有记载，姚广孝劝朱棣不要杀方孝孺，是朱棣没有听。
朱棣活着的时候，大家对于方孝孺的死也是敢怒不敢言。
朱棣死后，这所有的怨气全部反噬到了姚广孝的身上。
到了清朝，乾隆甚至将他定义为乱臣贼子。
从功臣到罪人，从一个极端到另一个极端。四百年间，朝廷主导着他的形象，士人们跟风评论，骂他的人换了一茬又一茬。
所以说，没有真正的历史，历史是成功者的历史。
当然也有人不解，姚广孝折腾这么一遭为啥？
你可以换位思考下，你读了那么多年的书，从小学读到大学，考了研，读了博，熬过夜、翻烂书、写秃笔，难道就是为了换一张盖了章的纸。
你是不是也想找一份喜欢的工作，施展报复，验证毕生所学，实现人生理想。
姚广孝成就了朱棣，同时朱棣成全了姚广孝的抱负。
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