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1958年，中共中央、国务院《关于教育工作的指示》中明确规定：}将阶级教育作为教育的重要内容。1随之，文化部提出了“不能忘记历史，不能忘记过去”的工作指导意见，1959年四川省大邑县刘文彩地主庄园陈列馆正式挂牌。1965年6月至10月，地主庄园陈列馆美工人员、四川美术学院师生和民间艺人共同创作出了泥塑《收租院》，泥塑内容分七段26组，表现了“被迫交租”、“收验盘剥”、“算账逼租”、“走向斗争”等连贯的情节。展览采用了民间传统泥塑风格，情景逼真，人物栩栩如生。1965年底，泥塑《收租院》首次进京，在中国美术馆展出，当时各单位都在搞“阶级教育”，认为这是一个很好的阶级教育课堂，每天近万人涌入美术馆观看泥塑展览，累计有300万人登记参观，泥塑展览《收租院》的影响在当时堪称“爆炸性”的。
受到泥塑《收租院》影响，门头沟煤矿（门矿）为了配合当时的“阶级教育”工作，决定搞一个类似《收租院》的泥塑矿史展览。筹办布展时，负责人赴北京《收租院》、天津《三条石阶级教育展馆》取经，邀请北京历史博物馆、文物局专家技术指导，泥塑由四川专家完成，中央人民广播电台播音员夏青亲自为泥塑展培训讲解员。
选自《 京西煤业 》插图
泥塑展设在门矿内南北主路东侧的一个平房院子，几个展室顺序贯通。1969年建立，开放。泥塑展分为5个展室，有几十组群雕、上百个人物雕像。人物塑像及铁锹、斧头、窑柱、罐笼等设施与真人、实物比例完全相同，造型逼真，栩栩如生。展览是一部“矿山苦难史、新生史”，前半部分：记述了旧社会矿工的苦难——骨瘦如柴的矿工被把头皮鞭驱赶下井，在阴冷巷道里弯腰刨煤、拉拽煤筐；后半部分讲述的是在中国共产党领导下矿工斗争、矿区解放及新中国成立后的矿山巨变。典型场景包括骨瘦如柴、衣衫褴褛的矿工被把头皮鞭驱赶进罐笼、矿工光脊刨煤、矿工弯腰屈背刨挖、手脚并用拉拽煤筐、十几岁童工光身拉煤筐、头下脚上推煤筐、野狗撕咬死亡矿工、矿工与日伪军、把头斗争、迎接解放军、审判恶霸把头等等，泥塑展采用普通照明灯具和音响，但效果清晰。
选自《 京西煤业 》插图
在当时，门矿泥塑展轰动了整个北京矿务局，局属各单位几乎全都组织职工参观了这个展览，门头沟区属单位和驻区人民解放军部队也有不少人前去参观，甚至还有外区县的参观者，每日里观众蜂拥而至，在门头沟区乃至北京市产生了巨大的影响。八十年代初，泥塑展览被拆除，精美的雕塑作品去向不明。
示意图：窑神庙公园现代铸铜矿工雕塑，非当年泥塑原件。
门头沟煤矿建立的矿史泥塑展。以真人比例塑造矿工形象，在当时被誉为“详实完整的煤业历史博物馆”。泥塑成为记录京西煤矿苦难史与新生史的载体，凝聚着工人阶级的坚韧与历史记忆。人物塑像与设施按真人、实物比例制作，栩栩如生、动感逼真，让参观者"记忆深刻"，被形容为“一部矿山苦难史、新生史，发人深思，催人泪下”。
编者按
本文作者为煤业文史专家袁树森先生，原文首发于“京西煤业记忆”公众号，在此分享给各位煤业文化爱好者品读，欢迎大家多多关注、支持。
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