如果不是汤家凤发文说,我还真不知道这是画的什么东西。
汤家凤,南京大学退休教授,数学老师,跟艺术圈八竿子打不着。但他凌晨发了一条动态,直接把这幅画顶上了热搜。
画的是中国航天员。清华大学美术学院副教授、博士生导师丁荭的手笔。
在国人心里,航天员是什么形象?从千万人里挑出来的尖子,在空间站一待就是几个月,那是真刀真枪在为国拼命。大众心中的航天员,应当是坚毅昂扬、充满力量感的模样。
可这幅画呢?画面里航天员形象臃肿扭曲,宇航服笔墨浑浊杂乱,头盔内部晦暗一团,人物整体观感压抑怪异。有人说得更直接:“如果不是作品名字,我真看不出来画的是个啥”。
汤家凤直接开炮:“这是中国航天员吗?你们已经无法无天了,你们不是以丑为美,你们是别有用心,你们领着人民的俸禄,你们在丑化英雄人物!”
这话一出,评论区直接炸了。几万条留言,几乎是一边倒地声援汤家凤。
有人说“清华美院要干什么,这么无法无天么”。有人说“清华美院,北大法学院,武大法学院,应该就地解散”。还有人翻出这位教授此前的作品《保洁大姐》,画中普通劳动者的面部五官扭曲变形,色调灰暗压抑。
更早的账也被翻出来了。
2021年,清华美院毕业展上搞出过一波“眯眯眼”模特走秀,被全网痛批迎合西方刻板印象。2023年,清华教授戴顺智的人物肖像画被扒出,画里的中国人个个眼神空洞、面色黧黑。长征纪念主题国画里,红军战士被画成清一色的“吊梢眉、眯眯眼”,神态萎靡。
五年时间,四次翻车。时装设计、教材插画、水墨人物、红色主题绘画,题材各不相同,大众反感的视觉特征却高度重合。
每一次大众提出质疑,总有人轻飘飘甩出一句“你不懂艺术”。
可艺术从来不是脱离群众的象牙塔。艺术创作当然可以追求多元表达,允许艺术家有自己的个人风格与艺术探索。但是艺术创作不能脱离大众朴素的情感底线,尤其面对英雄人物、普通劳动者这类饱含大众情感的题材,不能一味追求所谓的“先锋解构”,无视人民群众的共同情感。
汤家凤说得更狠:“既然你们美院教授就喜欢搞这些正常人看了都难受的玩意儿,那不如直接改名叫丑学学院,教授改叫丑学教授,作品改叫丑学作品,这才名副其实!”
这话确实说出了不少人心里的堵。
航天事业是国之重器,不是谁都能拿来随便编排的素材。拿着人民发的俸禄,不去歌颂那些把脑袋别在裤腰带上为国家干实事的人,反而为了那点流量,处心积虑地把英雄形象往泥坑里拽。
别拿什么艺术创作当挡箭牌,如果缺失对英雄的敬重,再娴熟的技法,也很难打动普通大众。
这场争议表面上是“审美分歧”,骨子里是两种逻辑的碰撞。一端是艺术圈层的创作自由和先锋表达,另一端是普通民众对英雄形象的朴素认知和情感底线。当创作进入公共传播场景,就不能只以小众圈层审美作为唯一标尺,无视大众共通的情感认知。
五年四次翻车,不是偶然。如果顶尖艺术院校持续产出大量让民众难以理解、心生不适的作品,这道裂痕只会越来越大。
你觉得英雄题材艺术创作,该不该兼顾大众朴素的情感感受?
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