在石林的撒尼村寨里，负责念经、主持祭祀的毕摩，大多数都姓毕。石林全县的撒尼毕摩中，八成以上的人姓毕。
石林当地的姓氏来源，大体可以分成两路。一部分是当地长期居住的撒尼彝族大姓。另一部分是明清时期跟随军队屯田迁来的汉族姓氏。
下面这十个姓氏，在石林当地的影响比较大，延续的时间也比较长。
01 毕姓
毕姓是撒尼毕摩文化传承中的主要家族。
毕姓家族一直有口头流传的家谱说法。按家族传下来的说法，毕姓祖先最早可以追到中原西安附近的毕国。后来毕国灭亡，族人开始往南迁移。
这些人先经过滇西大理，又经过昆明碧鸡关，最后来到石林。撒尼人一般把毕姓看作当地的文化大姓。
现在，毕姓族人主要住在西街口镇，还有北大村镇月湖村、圭山镇海宜村等撒尼老寨。
02 昂（安）姓
昂（安）姓的人，主要住在圭山镇东部一带。这里靠近泸西和弥勒，周边有不少连在一起的撒尼村寨。
过去，这一支家族曾是滇东南彝族土司中的重要家族之一。
这一姓氏的先祖，来自贵州水西彝族的安氏支系。明朝洪武年间，这一支因为战事失败，从贵州郎岱府搬迁到了这里。
现在，族中还保存着一块迁徙碑。碑文用彝文和汉文写成，内容记录了全族迁移的情况。
03 李姓
李姓是长湖镇维则村、雨胜村、宜政村这一带撒尼人中的传统大姓。
楚图南写的《路南杂记》中，收录了《李氏宗谱碑记》。碑记里说，李姓先祖原来住在大理。后来，这一支人经过昆明大板桥、龙落凹，最后搬到石林居住。
雨胜村早期进行开发的时候，李姓世居人家就是其中较早来到这里的一部分人。
04 王姓
在圭山镇大糯黑村、亩竹箐一带，王姓的人比较多。这里的王姓中，有彝族王姓，也有汉族王姓，两支的人口规模都不算小。
彝族王姓的家谱中有相关记载。其先祖从大理出发，经过昆明东郊，又路过宜良宝宏寺，最后迁到石林南部山区。
汉族王姓的来源不太一样。这部分王姓多数是明代屯田军户留下来的后人。
05 普姓
普姓是北大村镇月湖村、豆黑村一带比较早就有的撒尼姓氏。
家谱中记下了普姓这一支人的迁移过程。普姓先祖先从大理来到昆明碧鸡关，之后又进入石林。
这一支人从滇西一带慢慢往东迁移，后来也融入了当地的撒尼族群。
06 杨姓
杨姓在坝区和山区都有分布。杨姓里面有彝族这一支，也有汉族这一支，两边的人口都比较多。
彝族杨姓的来源，能够追到南诏国贵族的后人。后来段思平建立大理国时，这一支人被迫往东边迁移。他们经过昆明一带，最后进入石林。
汉族杨姓的情况有所不同。很多汉族杨姓，是明清时期从江南、南京附近跟着军队迁来的屯田人家的后代。
07 张姓
张姓的人，大多住在月湖村，还有石林街道办事处周边的坝区。这些地方通常是汉族和彝族一起居住的地方。
其中有一支张姓，是明代云南卫所屯田军户的后代。这一支人原来从江南迁过来。
还有一支是撒尼张姓。这部分家族是在明清时期，当地彝族、汉族之间通婚和慢慢融合的过程中形成的。
08 禄姓
禄姓主要分布在圭山镇和西街口镇的一些偏远山区村寨。
禄姓属于彝族贵族姓氏中的一个支系。
这一支禄姓，归在滇东北彝族六祖分支的体系里。禄姓先从黔西北、滇东北一带出发，后来一路往南迁到石林。
禄姓也是古代乌蛮落蒙部中，比较重要的世居姓氏之一。
09 熊姓
熊姓主要分布在石林街道的堡子村、小箐村等靠近坝区的村寨。这里的熊姓，大多是长期居住在当地的彝族。
熊姓属于云南彝族传统的贵族姓氏。按支系来说，熊姓是六祖分支中默支系的后人。
唐宋时期，落蒙部在这一阶段活动时，这一支熊姓已经在石林定居下来。
10 刘姓
刘姓大多分布在鹿阜街道城区周边，还有板桥镇沿线一带。刘姓人口以汉族为主。
不少刘姓族人，是明清时期从江西、湖南等地方迁来的后代。这些人有的是做生意后搬来的人，也有的是跟随屯田来到当地的人。
清代路南州处理地方事务和开展文教事务时，也经常能看到刘姓人士的身影。
除了这十个大姓以外，石林还有一些人数比较少、分布不多的姓氏。
01 蒙、莫姓
蒙、莫姓只在圭山镇少数比较偏远的彝族自然村里有零星分布，一共只有几户人家。
这一姓氏是由古代撒尼部落原有的彝族姓氏慢慢简化而来的。一般认为，蒙、莫姓是唐宋时期落蒙部本地先民的直系后代。
这个姓氏的人口很少，知道这一情况的外地人也不多。
02 石林复姓
石林复姓只在长湖镇的一些村寨中有零星记录。全县合起来，人数不到10人。
这个复姓直接取自当地的地名。传说这一姓氏的祖先，在明清时期长期住在石林景区周边。
这些人一代一代生活在这里，有的人负责带路，也有人主持祭祀活动。关于这个复姓最早是怎么来的，汉文史书中没有留下相关记载。
03 偏（piān）姓
偏（piān）姓在石林县城区里，也只有零星几户人家。这些人多数是近些年从外地搬来的居民。
偏姓在全国范围内也比较少见。这个姓来源于古代高辛氏后裔，也和周代姬姓的一个分支有关。
石林本地没有长期定居的偏姓支系。
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