华蓥人翻看家谱时，十有八九都会看到清朝康熙年间“湖广填四川”这件事。不过，华蓥排在前面的安氏，祖先并不是从湖南、湖北过来的。安氏祖上先从西域进入中原，后来才迁到了蜀地。

华蓥当地姓氏的来源，大概可以分成两部分。一部分是南宋时期就已经住在皛然山下的本地人，另一部分是清朝初年从两湖、两江迁来的移民。下面主要按照这些家族在华蓥当地的影响来说一说。

01 安氏

安氏算是华蓥比较有名的家族之一。安氏的先祖属于“昭武九姓”中的西域豪长。唐朝末年时，安氏族人落脚到了山西。

到了后唐时期，安重诲做官做到枢密使，手里的权力一度比较大。后来，安重诲遭到杀害。

安重诲的儿子安崇绩带着族人进入蜀地。安崇绩到了渠江一带后，看到这里山水条件还可以，于是就把家安在了这里。

传到第九代时，安丙在1148年出生，出生地就在今天华蓥市中心一带。安丙后来做官做到同知枢密院事，官职是正二品。安丙在巴蜀一带坐镇十年，当地人还曾经为安丙修建了生祠。

安丙家族的墓地，现在是全国重点文物保护单位。1996年，这处墓地的发掘工作还入选了中国十大考古发现。

02 匡氏

从历史上的名声来看，安氏是比较突出的。匡氏在现在的华蓥，也算是实力比较强的家族之一。

四川建设集团、星星集团等华蓥本地企业，主要由匡氏掌控。这些企业每年的纳税额达到上亿元。

清朝康熙四十六年，匡贵恒、匡贵虎两兄弟奉旨从湖南永兴县进入四川。他们来到广安皛然里的李家坪后，就在这里落脚定居。

这一支匡氏现在已经传到第十七代，子孙有五千多人。匡氏家训还入选了四川“天府好家规”前五十强。

03 邓氏

邓氏的祖籍在江西吉安庐陵。明朝洪武十三年，邓氏先祖邓鹤轩以兵部员外郎的身份来到蜀地，并在广安定居下来。

到了清朝时，这一支邓氏已经繁衍到第十八代。邓氏进入广安的时间，比“湖广填四川”早了整整三百年。因此，邓氏也是广安一带名声比较大的家族。

04 贺氏

华蓥高兴镇有不少贺氏后人聚居在这里。贺氏始迁祖世隆、世茂二公，在清朝康熙年间跟随填川移民迁来。他们原来住在湖广零陵赤石屯，后来迁到了华蓥。

贺氏族谱记录了当时迁徙的情况，里面写着“三千里人马劳顿”。这句话也能看出，当时一路走来并不轻松。

三百五十多年过去后，贺氏已经传到第十五代，后人有六七千人。当地的清明会已经连续举办了三十多年。

05 祝氏

祝氏修家谱的时间比较早。祝氏鼻祖祝受五在明朝时，曾经在永州零陵担任教谕。祝受五任期结束以后，没有离开当地，而是留在了永州零陵。

清朝康熙四十一年，祝氏后人迁到了岳池书台里，这个地方也就是今天的观音溪镇。到了乾隆四十五年，祝氏就开始修族谱了。祝氏是华蓥境内修族谱时间最早的一家。

06 李氏

阳和镇何家湾的李氏，族谱中说这一支是明代李时珍的后代，堂号叫作陇西堂。

明朝末年，李氏第四代祖先李应鉴从湖北蕲州迁出。后来，李应鉴迁到了岳池书台里居住。

07 谯氏

谯氏在华蓥当地扎根的时间很早。西晋时期，陈寿曾经写过，海内世系传得久远、世代居住在当地而没有迁走的，只有賨城谯氏一家。

谯周是陈寿的老师。谯周也是三国时期蜀汉的经学大家。

谯氏三代人的墓葬，都在賨城皛然山一带。谯氏族谱的字辈，从第四十七世一直排到第一百零六代，中间没有断掉。谯氏是华蓥当地比较少见的本地世族。

08 青氏

青氏在宋朝时就已经进入四川。青氏始祖青善定居在南充。广安、达州、遂宁等地的青姓，大多都是从青善这一支分出来的。

全国姓青的人大约有十四万人，其中四川有六万三千多人。四川也是全国青姓人数最多的省份。华蓥的青氏，主要聚居在双河镇五星村。

09 卿氏

卿氏从唐朝开始就有谱牒，家族世系记得比较清楚。唐朝时，这一支卿氏从江西吉安泰和县迁到了湖南衡阳。

清朝初年填川时，卿氏又有一部分支系进入川东地区。华蓥的卿氏，就是其中迁来的一支。

10 禹氏

禹姓的人数不算多，不过这个姓氏的来源比较早。禹氏族谱中说，禹氏是夏禹的直系后人。禹氏以先祖的谥号作为姓氏，按这样的说法算下来，已经有四千多年历史。

华蓥当地的禹氏，大多数是在清朝初年从湖广一带迁入的。

另外，一些人口比较少的姓氏，也保留着过去移民迁徙以及古老姓氏传下来的痕迹。

01 昝氏（zǎn）

昝姓的来源，可以追到春秋时期晋国的大夫昝季。昝姓在《百家姓》中的排位比较靠后，也常被叫作“最没名人的单姓”之一。

四川的昝氏大多是在填川时期迁入的。华蓥境内姓昝的人比较少，还没有形成规模较大的宗族。

02 钭氏（dǒu）

钭姓更少见一些，起源可以追溯到战国时期。传说钭姓出自田氏，“钭”原来是一种青铜酒器的名称。

全国钭姓人口本来就不多，华蓥当地也只有零星几户钭姓人家。

03 欧阳氏（ōu yáng）

欧阳属于复姓，堂号是渤海堂。华蓥的欧阳氏，是广安欧阳氏的一个分支，人数不算多。

这一支欧阳氏，大多是在填川时期从湖南、江西一带迁来的。

文中关于各姓氏来源的内容，主要是根据部分史志资料和网络材料整理而来，其中可能会有遗漏或错误。具体的姓氏源流，还是应当以官方史料以及可靠的考证材料为准。