不少人有个困惑，这些年中国在国际场合总是伸出橄榄枝，倡导对话与合作，可西方社会的态度却越来越冷。中国到底哪里＂惹＂到他们了？
针对这个疑问，英国剑桥大学政治与国际研究系前高级研究员、现任清华大学客座教授马丁·雅克给出过一个很有分量的判断。
他在2024年12月4日广州举办的＂读懂中国＂国际会议上再次强调：西方之所以看不懂中国、总觉得别扭，症结在于中国身上有一个让他们极不适应的＂老问题＂，这个问题不是政策，不是制度，而是身份本身。
要看懂这场认知错位，得回到1648年的欧洲。那一年，三十年宗教战争终于走到尽头，神圣罗马帝国、法国、瑞典、西班牙等交战各方在明斯特和奥斯纳布吕克坐下来签订了《威斯特伐利亚和约》。
此后无论是汉唐盛世，还是宋元明清，也无论遭遇多少战乱与朝代更替，只要汉字仍在书写，只要春节、清明、中秋这些节庆仍在过，只要《论语》《史记》仍在被诵读，中国人的身份认同就没有断裂。
雅克反复讲，西方观察者拿着一把三百多年的尺子，去测量一片五千年的水域，怎么量都对不上刻度。凡是不合他们标准的，就被判为＂异常＂，被贴上＂必须改造＂的标签。
底层操作系统不同，遇到实际利益时的反应自然也南辕北辙。翻开近代西方崛起史，主线是殖民、掠夺和势力范围划分。
他们坚信资源总量有限，蛋糕就那么大，你多一口我就少一口，因此把国际关系视为零和博弈的角斗场。这种思维在十九世纪推动了对亚非拉的瓜分，在二十世纪演化为冷战对峙，进入二十一世纪，又被搬来套在中国头上。
＂天下为公＂＂协和万邦＂＂四海之内皆兄弟＂，这些话不是官方口号，而是几千年沉淀下来的处世逻辑。1405年至1433年间，郑和七下西洋，船队规模远超几十年后的哥伦布，装备也更为精良。
可这支舰队走过东南亚、南亚、西亚一直到东非，留下的是丝绸、瓷器和茶叶的贸易记录，带回来的是长颈鹿、香料和使节，没有屠杀，没有殖民地。
商务部公布的最新统计显示，2025年，中国企业对共建＂一带一路＂国家的直接投资达460.5亿美元，占当年对外投资流量的21.6%；累计设立境外企业约2.2万家，直接投资存量4072.5亿美元。
印尼雅万高铁2023年10月正式商业运营，中老铁路自2021年12月开通以来累计发送旅客超过5000万人次，秘鲁钱凯港2024年11月投运后，＂钱凯—上海＂直航航线让南美货物运到亚洲的时间缩短近半个月。
用他的话说，西方之所以本能地怀疑，是因为他们的历史里只写过一种剧本，那就是强者拿走一切；他们无法想象合作共赢也可以是国际关系的常态。
美欧社会近几十年愈发强调个体的绝对优先，公共利益一旦触及个人边界，抗议、示威、甚至骚乱就接踵而来。
2020年新冠疫情期间，美国部分地区因口罩令引发的对抗、法国养老金改革引发的持续罢工、英国脱欧后的社会撕裂，都是这套逻辑的注脚。
他还认为，中国之所以能完成从贫穷落后到现代化国家的巨大跨越，与这种强凝聚力和有担当的国家治理密不可分。
统计局数据显示，2020年11月中国宣布现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，这是人类历史上规模最大、力度最强的减贫工程。
反观太平洋对岸，美国人口普查局2024年9月发布的报告显示，全美官方贫困率仍维持在11.1%左右，无家可归人数创下历史新高。
西方社会拿着自己的问题都解决不了的尺子，来嘲讽中国的团结是＂缺乏自由＂，把中国的责任伦理污名化为＂威权＂，这种颠倒逻辑，也就不难理解为何被越来越多发展中国家看穿。
只要西方仍旧固守那副以民族国家为唯一标尺的＂眼镜＂，他们就会继续把中国的一举一动解读为威胁。对中国而言，重要的不是急着讨好谁，也不是费力去证明什么。
把自己的科技短板补齐，把实体经济做得更结实，把老百姓的日子过得更踏实，剩下的时间自会给出答案。
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