日本大使遭反问，怎么不去南京谢罪？右翼政客的“选择性失忆”，国际社会不买账。
日本驻以色列大使新居雄介参观奥斯维辛集中营遗址
日本驻以色列大使近日一个动作，意外引起了中外网民的集体质疑。
事情要从8月26日下午，日本驻以大使馆在社交平台上发布的一篇帖子说起，照片中，日本驻以色列大使新居雄介一脸严肃地站在波兰奥斯维辛集中营遗址前，并配文写道：“我深感有责任铭记历史，并将大屠杀受害者的记忆传承给世界和子孙后代。”
而且，这还不是新居雄介第一次展示自己“铭记二战历史”的姿态。
就在几天前，他还专门前往德国柏林，参观欧洲被害犹太人纪念碑，并表示自己沉痛悼念了当年遭纳粹德国杀害的犹太人。
然而当他站在欧洲，为犹太人哀悼的时候，日本右翼势力却在篡改历史、否认当年的侵略罪行。
于是，这出“营销”表演，不出意外的迅速“翻车”了。
截至8月27日下午，这条帖子阅读量已经超过100万了，除了部分犹太裔网民表示感谢之外，大量来自不同国家的网民开始追问：既然日本如此强调铭记历史，那么为什么不去南京？为什么不承认当年日本军国主义在亚洲制造的战争灾难呢？
外国网友质疑日本大使何不承认侵略罪行
一位美国网民直接留言称：“日本在中国也犯下了大屠杀的罪行，不打算提一下吗？”
一名德国网民则反问：“日本人什么时候去凭吊他们在亚洲杀害的人？
还有一位中国网民一句话说到了点子上：提醒新居雄介别忘了，二战时期日本和纳粹德国恰恰是轴心国盟友，而时至今日，日本国内的右翼势力仍然频频参拜“战犯神社”。
这其实就反映出了，对于日本外交官“选择性铭记历史”的姿态，不仅亚洲国家不买账，国际社会也不接受。
他们在欧洲谈犹太人大屠杀的时候，可以满脸沉痛，但一旦谈到南京大屠杀、731部队以及日本对亚洲国家发动的侵略战争的时候，这些人立马开始玩起了文字游戏，或者强调所谓“历史认识存在分歧”。
这就是在回避历史、试图掩盖当年的侵略罪行。
日本首相高市早苗
为了装点所谓“和平国家”的身份，今年5月，日本首相高市早苗访问澳大利亚期间，还专门前往堪培拉的澳大利亚战争纪念馆，向澳大利亚无名战士墓跪地献花。
然而面对南京大屠杀的时候，日本却妄图把它淡化为所谓的“南京事件”，今年6月，日本长崎方面传出计划修改长崎核爆资料馆相关展板的消息后。
中国外交部就明确指出，东京审判已经认定了日军在南京实施的是“屠杀”，而不是什么普通“事件”。
大量幸存者证词、第三方外籍人士记录以及日军档案，早已构成完整的证据链，这是日方无论如何也否认不了的。
然而除了对历史问题的漠视之外，日本还毫不掩饰对军国主义的崇拜。
今年8月15日，日本战败投降81周年纪念日，包括防卫大臣小泉进次郎在内的多名日本官员，以及自民党高层，集体参拜靖国神社，这不仅是妄图为战犯翻案，还是对当年遭受过军国主义侵略的亚洲人民的二次伤害。
日本防卫大臣小泉进次郎
中方随后就明确指出，靖国神社供奉着14名甲级战犯，是日本军国主义的精神工具和象征，并首次明确将其称为“战犯神社”。
中方此举，为的就是以正视听，捍卫公道正义，守护历史真相！
而日本为什么至今仍然在历史问题上反复摇摆？原因也很简单，因为历史问题对日本右翼势力而言，从来不只是一个真相而已。
一旦完整承认日本军国主义当年的侵略性质，就意味着必须承认战后和平体制有其历史合理性，而要推动扩军、修宪、发展远程打击能力甚至讨论所谓“核共享”，右翼势力就必须不断淡化战前日本军国主义究竟给亚洲造成过怎样的灾难。
所以我们会发现，日本右翼最常使用的一种方式，就是不断弱化措辞、模糊责任，逐步改变社会认知。
然而这种自欺欺人的做法，注定不会得逞，因为当年的历史，亚洲各国不会忘，国际社会更不会忘。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
中俄此前发布的联合声明中就明确强调，纽伦堡国际军事法庭和远东国际军事法庭的判决，是当代国际法和国际秩序的重要基石，不可撼动、不容置疑。
任何质疑这些判决、妄想为纳粹主义和军国主义翻案、甚至淡化罪行的企图，均不可接受，只会受到整个国际社会的强烈谴责。
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