韦东奕最近一段时间当中，由于他售卖练习册这样的事件，被外界评价为出现了所谓的“塌房”现象。我一开始在听到这个消息的时候，心里面觉得比较奇怪，卖书这样普通的事情，怎么就变成了塌房呢？
后来通过翻看网友评论才了解到，相当多的人无法接受他变得相对“世俗”这样的状况。这件事情的背后，所反映出的其实是公众对于天才的想象以及现实状况之间的矛盾，我身边的一些朋友也围绕这个话题展开了讨论，有人说他发生了改变，同时也有人认为他并没有做错什么。
韦东奕身上那种朴素形象，最早是在去年一次采访当中开始被外界所认知的。在那次采访当中，他手里拎着装矿泉水的瓶子，同时拿着馒头，说话的方式也比较朴实，再结合他在数学竞赛方面所取得的成就，于是就被大家称为“韦神”。很多人觉得他属于那种不食人间烟火的学术天才类型，这样的形象被媒体方面刻意地进行了放大处理，他自己可能都没有怎么在意这件事情。
前段时间他在B站平台上开设了一个账号，过了一年多的时间才发布第一条视频内容。在视频当中他讲解了一些数学方面的问题，依然保持着那种朴实的风格，说话语速方面也不算太快，不过能够看出他对数学有着较为热爱的态度。我观看了这个视频之后，感觉他依然是一个专注于数学研究的人，并没有发生什么明显的变化。
真正引起较大争议的事情，是他把自行编写完成的两本数学练习册在平台上架了。定价方面分别是四十元以及五十元，北京大学方面表示这是属于个人行为。练习册当中的内容相对较为扎实，主要针对数学竞赛方面的需求，四天时间当中就卖出了两万六千多本，销售额方面超过了一百万元，后来因为库存已经售罄所以就下架了。
销量方面表现较好，说明大家对他专业能力方面是相对认可的，不过网上对此的讨论却吵翻了。支持者方面的观点认为，韦东奕凭借自身本事来赚钱并没有什么错，练习册是他自己编写出来的，具备一定的含金量，学生能够从中受益，这属于知识变现的一种方式，是值得鼓励的做法。
反对者方面的说法则指出他发生了改变，不再是那个清心寡欲的韦神了，甚至还怀疑账号是由团队在背后进行操作。反对者可能太过喜爱那个所谓的“神”，接受不了他落地到现实生活当中，觉得他应该继续保持那种不食人间烟火的形象。
这两种不同的观点，反映了大家对天才所抱有的期待是有所不同的。我们往往会把天才想象成完美无缺的样子，觉得他们只应该从事学术研究方面的工作。不过天才也是普通人，也需要正常生活，凭借自身知识来赚钱是合理且合法的，学者凭什么就不能赚钱呢？这种做法有点双标的感觉，明星能够带货，学者卖书难道就不行吗？
如果仔细想一想的话，到底是谁把韦东奕捧成神了呢？媒体以及营销号方面抓住了他生活简朴这个方面加以放大，说他不在乎物质方面的东西，只专注于数学研究，大家比较爱看这类故事，于是越传越神，给他贴上了“不食人间烟火”这样的标签。这种做法其实是一种为了流量以及关注度而进行的包装方式。
不过这种做法是有一定代价的，一旦他做了普通人都会去做的事情，比如售卖书籍来赚钱，就会被说成是“塌房”。这种捧杀的现象相对较为常见，很多公众人物都经历过这样的过程。韦东奕只是重复了这样的循环而已。
这种造神的现象在现实当中相对较为常见，袁隆平以及钟南山也曾经被神化过，不过好在大家对于他们的评价相对更为理性，人们知道他们也是普通人。韦东奕比较年轻，突然被捧到较高的位置，容易受到反噬，他可能没有想过自己会被这样关注，觉得卖书只是一件小事，没想到会引起这么大的风波。
我们有必要反思一下，为什么总是要造神呢？学者依靠专业知识来赚钱，同律师、医生一样，并没有什么可以指责的地方。把天才架在道德的高地上面，只会让他们变得更加疲惫，甚至还可能影响到学术研究方面的工作。我们应该鼓励知识变现的做法，而不是进行道德绑架，毕竟他们也需要正常生活。
神化一个人对我们来说也没有太多好处，我们会因为期待太高而感到失望以及愤怒，最终可能会伤害到那个人。在流量时代当中，造神然后毁神已经形成了一种固定模式，很多网红经历过这样的过程，现在轮到学者了。我们不应该成为这种模式当中的推手，应该学会独立思考。
我们应该学会平视每一个天才。韦东奕售卖练习册这件事并不是塌房，而是他变得更加真实了。他依然是数学方面的天才，只是多了一个依靠劳动来赚钱的普通人身份，这并没有什么好争议的，我们不应该以神的标准来要求他，也不应该运用道德枷锁来束缚他。
真正的敬意，并不是把一个人捧上神坛，而是允许他像普通人一样去生活。少一点神化方面的做法，多一点理解方面的态度，对大家来说都是比较好的。希望大家能够理性看待这件事情，不要再搞造神运动了。韦东奕还是那个韦东奕，不要运用想象来绑架他，让他安安静静地从事研究，偶尔售卖一下书籍，也是挺好的。
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