他，武术九段名教授，又是西游记首席武打设计，还亲自客串演过此角|传统武术|功夫|夏柏华|散打|西游记

科班出身接重任

1937 年，夏柏华出生在安徽郎溪，二十岁考入北京体育学院武术系，拜入武术名家张文广门下，系统学习了查拳、太极、形意、八卦等多门拳术，1961 年毕业后直接留校任教，是根正苗红的学院派武者。他虽出身科班研究理论，却始终信奉一个朴素道理：技击是真刀真枪打出来的，光靠嘴讲没用。

上世纪七十年代末，贺龙元帅观看武术表演后一针见血：当时传统武术表演重套路轻实战，好看却不经打，提出要发展能实战的武术项目。1979 年散打试点启动，夏柏华成了北京体院牵头的核心人物。

实打实战磨规则

那时候搞散打完全是摸着石头过河：没有教材，没有规则，没有现成经验可抄。夏柏华用了最笨也最实在的办法：每天带着学生实打实对抗，一练就是三年。

打得多了，问题也就浮现出来：传统武术讲踢打摔拿跌全活，可直接放进比赛容易出事 —— 擒拿反关节容易造成脱臼，跌法摔人容易伤到后脑。夏柏华干脆做 "减法"，砍掉擒拿和跌法，只保留踢、打、摔三项，奠定了现代散打的基本框架。

技法上他博采众长：腿法从查拳弹腿找灵感，夹腿上提不露空裆，起腿快还不给对手可乘之机；拳法吸收形意拳思路，劈拳自带防护，三体式攻防一体；摔法沿用中国式快跤，讲究干脆利落，拒绝拖泥带水。三年磨一剑，他总结出《散打技术规范》，核心就是 "简洁实用"，新中国第一批散打运动员、教练、裁判，都是从这套体系里走出来的。

坚持护具有讲究

规则定型阶段，争论最激烈的就是要不要戴护具。反对者认为戴拳套头盔捆住手法，丢了武术本色；试过不戴护具的比赛，仅仅蹭破脸皮就血流满面，既危险又不好看。

夏柏华态度非常坚决：练武是为了强身，不是为了伤人，护具必须戴。如今散打选手上场全套护具的标准，就是当年他一力坚持定下来的。计分规则里也藏着他的理念：腿法权重更高，暗合 "手上封门，赢人靠腿" 的老拳理；鼓励干净利落的站立摔，禁止搂抱拖延。他常说：练武要讲 "手德"，赛场做不到点到为止，就让护具替人留分寸，规矩虽冷，背后却是一颗武者的仁心。

西游打戏藏功夫

武术圈外的人认识夏柏华，大多因为 82 版《西游记》。这部经典的武打设计，正是出自他手。

夏柏华为全剧定下基调：既要打得真实，又要符合神仙人物的身份，虚实结合才好看。六小龄童的猴拳架势，都是他手把手一点点抠出来的，章金莱一辈子都尊称他为 "武术恩师"。就连甄子丹早年在北京学武，也曾得到他的指点 —— 教过美猴王，指点过 "叶问"，这段渊源也算影视圈一段佳话。

更有意思的是，他还亲自客串了试集《除妖乌鸡国》里的妖道，台底下是温文尔雅的教授，镜头前是作恶多端的反派，打起来全是真功夫。后来不少地方办武术节，直接把 "《西游记》首席武打设计" 印在了他的头衔里。

半世传承留本色

夏柏华和吴彬、门惠丰、张山同是 1937 年生人，又都是北体张文广的弟子，被武术界称为 "武林四牛"，四人各有成就：吴彬带出了李连杰，门惠丰精研太极，张山著作等身，而夏柏华一头扎进了散打开创和武术传承里。除了散打，他还主持全国武术挖掘整理工作，跑遍民间记录濒危拳种，参编武术史、拳械录等大部头著作，被圈内称为 "武术活字典"，晚年还收下松溪内家拳传人，一直没松开传承的线。