元末乱世的两大枭雄——朱元璋和陈友谅,本质上都是杀伐果断、为权力不择手段的狠人。如朱元璋在大明开国大肆屠戮功臣,为了巩固皇权不择手段;陈友谅在乱世夺权,弑君篡位,手段毒辣。

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但同样是杀伐果断的狠人,朱元璋却最终能在鄱阳湖大战中以少胜多,战胜了拥兵六十万的陈友谅,驱除鞑虏平定天下,开创大明王朝276年的基业;陈友谅坐拥湖广沃土,却最终在鄱阳湖大战身死国灭。

只要翻阅史料,就会发觉决定两人成败的差距,从来不是“狠不狠”,却是会不会“狠”,有没有帝王格局。可以说,陈友谅的狠,是无底线的流寇之狠;朱元璋的狠,是有分寸的帝王之狠。

一 陈友谅:狠在无底线,靠杀戮立威,最终众叛亲离

一 陈友谅:狠在无底线,靠杀戮立威,最终众叛亲离

《明史・陈友谅传》,对陈友谅做了精准评价:“性雄猜,好以权术驭下”。这一句话精准概括了他一生的性格缺陷和短板,那就是心狠手辣、好猜忌,只会擅长权术驾驭部下,缺乏成事的格局。

陈友谅出身在湖广渔民家庭,由于粗通文墨,曾担任县衙小吏,深谙权谋。不可否认,他是元末顶尖的军事人才,一生反元立场坚定,论实力和地盘,早期远超过草根起家的朱元璋。

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但他一路靠着弑杀引路恩人发迹的,失去了人心,更失去天下人对他的信任。

陈友谅的发迹,先从元末农民起义爆发之后,先投靠在湖广一带的天完政权将领倪文俊开始。

倪文俊器重他是一个人才,一路给予提拔和重用,给了他在乱世立足的舞台。

但陈友谅却是生性薄凉,忘恩负义。在至正十七年,倪文俊与主君徐寿辉内讧最终兵败,在走投无路情况下,只能投靠昔日一手栽培的部下陈友谅。

可是陈友谅却从未感念半分恩情,为了兵权直接斩杀恩人,吞并其部队、霸占了他的地盘,靠着残暴和忘恩负义捞到了乱世崛起的第一桶金。

元末乱世群雄虽皆为逐利争权之徒,但大多恪守基本君臣、恩义等道德底线。陈友谅为了利益毫无底线的做法,令天下人都看清他是很难同甘共苦,毫无道德廉耻心之主,失去了人心。

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之后,吞并倪文俊的兵权和地盘的陈友谅,势力膨胀,又忌惮麾下猛将——天完政权的赵普胜战功赫赫,担心他功高震主,以假借召见之名,设下鸿门宴,将赵普胜杀害。

陈友谅在对内政权根基未稳固,对外尚未取得决定性胜利之前,却是先斩杀人才栋梁,这一种残暴且目光短浅的操作,在元末乱世是独一无二的,令无人对他真心效忠,人心溃散。很多将领害怕被猜忌和诛杀,纷纷叛变。如后来明朝开国名将傅友德、丁普郎,就是害怕被猜忌投奔到了朱元璋。

如果说陈友谅杀恩人倪文俊、杀同僚赵普胜为了巩固权力,那么他弑杀主君徐寿辉却是他一生最大的污点,最终造成了他众叛亲离。

徐寿辉是天完政权红巾军的开国皇帝,南方红巾军的精神领袖;他性情宽厚、体恤部下,威望很高。陈友谅一切兵权和名望,都来自于徐寿辉的提携与信任。可以说,徐寿辉不仅是陈友谅的主公,也是一大恩人。

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可是,当陈友谅大权在握时候,不再愿意屈居人下。于是在至正二十年,他要挟徐寿辉进驻采石矶,然后下令部下用铁挝击打徐寿辉。史料记载手段极为残忍,徐寿辉的头颅被击碎,当场殒命。

之后,陈友谅在弑主之后,当着全军将士面前宣布登基称帝,国号大汉,建立陈汉政权。

虽然陈友谅能顺利称帝,但当众弑君的行为,毫无君臣之义与道德底线,令天下人不齿,政权也失去了正统性!于是,无数谋士贤臣纷纷出走,不愿意侍奉如此残暴、毫无道德底线之人;各地将领纷纷闭城自守,拒不奉命;大将明玉珍直接割据巴蜀,建立大夏政权,终身与陈友谅为敌。

可以看到,陈友谅虽然用最残暴方式获得皇位,却使继承的天完政权班底彻底分裂,他本人也彻底成为孤家寡人,统治根基也是是摇摇欲坠。

之后,陈友谅继续依靠残暴的方式管理部下,并不是恩德收拢人心;一旦部下有异心、稍有异动、或者作战失利,他都是诛杀立威。

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于是,陈友谅失去了人心,其麾下将士对他只是惧怕,内心却很难服从他的领导;一旦他对外战争陷入逆境,威信失去时,将领就会借此机会倒戈叛变。

二 朱元璋:狠在有分寸,懂隐忍笼络,方成帝王大业

二 朱元璋:狠在有分寸,懂隐忍笼络,方成帝王大业

相比之下朱元璋,在创业阶段却是懂得用人和知取舍。后来他在建立大明王朝之后,为了巩固皇权大肆屠杀功臣,但是在打天下和创业阶段,他是懂得克制,比陈友谅多了懂隐忍、会笼络、善妥协这三份帝王格局。

朱元璋在创业初期,始终恪守“缓称王、广积粮、高筑墙”的准则,不逞一时之勇,不贪一时虚名,在强敌面前,他懂得示弱退让,能分清什么时候该狠,什么时候要忍。

与陈友谅杀降、虐将,用恐惧留住部下不同,朱元璋对麾下人才和敌方人才都是不计前嫌、尽数收纳。

最典型是朱元璋至正十六年(1356 年)攻下集庆(今南京)之后,生擒元朝廷的民兵将领陈兆先,收其投降的三万六千部众。当时,陈兆先的将士害怕投降后被朱元璋诛杀,人人自危。但朱元璋却是不猜忌、不杀降,并且亲自挑选五百骁勇降卒担任贴身宿卫。

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朱元璋把自己性命交给投降的敌人,这一份宽广的魄力瞬时消除了所有降兵所有顾虑,令三万大军真心归附。

对待死敌陈友谅阵营的人才,朱元璋心胸更是宽广。如陈友谅的大将胡廷瑞率部归降,朱元璋许诺保全他的兵马,并且授予官职,对他昔日在战场上纠纷,绝不秋后算账。

如对陈友谅叛逃的大将傅友德,朱元璋委以重任;正是朱元璋的器重,令傅友德心甘情愿为之效力,成为大明显赫的开国名将。

之后,在鄱阳湖大战中,朱元璋和陈友谅的两军交锋,对待俘虏态度可以看到两位领导的胸襟。

如史书记载,在两军对峙时候,陈友谅对于抓到的朱元璋战俘,大多数是关押,之后杀害泄愤。相比之下,朱元璋对待陈友谅的汉军士卒,如影视剧胡军版《朱元璋》反映,基本都是反元义军,有伤的给药医治,愿意回家的就发放路费放走。

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此外,朱元璋在接纳降将时候,善于用功名、利益、前程绑定人心,使敌人阵营的人才变成自己的利刃,让归降者死心塌地效忠。正是朱元璋的宽广胸襟,不仅吸纳反元义军、降将士卒、人才队伍的加入,更是瓦解了陈友谅军队的斗志,最终扳回了鄱阳湖大战的胜利。

可以总结, 一时的狠术可以夺权,长久的格局方能定天下。陈友谅杀降、虐将,用恐惧留住部下,是一种典型的流寇思维,打赢就抢、掌权就杀,只懂破坏、不懂建设。朱元璋的胸襟却是放眼在天下,懂得在打天下时候懂得取舍,以及合理克制,自然比陈友谅多了帝王格局。

三 成败定论:实力决定上限,格局注定结局

三 成败定论:实力决定上限,格局注定结局

很多人认为陈友谅在鄱阳湖大战上的输,只是运气差,遇上火攻。但是可以推测,凭借陈友谅的心狠手辣丧失人心的作风,即使战胜了朱元璋,弑杀主子天完政权皇帝徐寿辉的污点是洗不掉的,将领对他都是心存芥蒂,心理很难效忠他的领导。

可以看到,陈友谅只是擅长于流寇式的打仗,却是缺乏治理和安抚措施,不具备治理天下能力,很难适合做一个大一统王朝的君主,失败也是必然。

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虽然后人认为,陈友谅的残暴是经过历史滤镜的。《明太祖实录》《明史》都是明朝胜利者书写的史书,为了彰显朱元璋的胜利是以德服人、天命所归,刻意把他塑造为一个反派,放大他残暴一面,忽略了他的才干。但我们必须要知道,陈友谅杀倪文俊、诛赵普胜、弑徐寿辉等重大事件,都是经过多方同期史料佐证,多疑嗜杀的性格缺陷,绝对不是明朝史学家编造的黑料。

结语:

结语:

陈友谅在鄱阳湖大战惨输悲剧告诉世人,能力决定一个人的上限,但性格和格局决定一个人的最终结局。

虽然陈友谅空有资源称霸乱世的能力,却没有笼络人心的智慧,靠着心狠手辣的杀戮,只能换来一时的臣服,却不能获得人心,自然能以成大器。

这一切告诉我们,真正的强者,从不是肆意杀伐、冷酷无情,却是该果断时绝不手软,该包容时懂得隐忍,懂取舍、知人心、谋长远,方能成就大业。