□王来旭
摘要
中国哲学研究历经百年范式迭代，从西学接引的学科初创、思想解放后的多元深耕，走向新时代自主知识体系建构的历史新阶段。百年学术演进中，学界完成了文献整理、范式反思、义理诠释、中西对话的阶段性积累，同时也面临考据固化、理论失语、古今割裂、中外失衡、知行脱节的深层困境。立足中国式现代化实践与人类文明转型的时代背景，当代中国哲学研究亟需摆脱碎片化考据、依附式阐释、空泛化言说的旧有路径，确立守本开新、问题主导、原创建构、交叉赋能、经世致用、平等对话的全新发展方向。本文立足百年学术脉络与当代学术使命，系统阐释中国哲学研究的核心转向、六大核心发展方向、具体实践路径与规避误区，厘清传统传承与现代创新、本土根基与世界对话、学术深耕与时代赋能的辩证关系，为新时代中国哲学高质量发展、自主知识体系建构、文明智慧当代转化提供系统性学理指引。
关键词：中国哲学；研究方向；守正创新；自主知识体系；问题导向；文明互鉴
题记
哲为时代之精华，学为文明之根基。中国哲学绵延五千载，载天道运化之理、心性修养之旨、经世安民之道，是中华民族的精神内核，亦是人类文明的东方瑰宝。百年西学东渐，传统哲思历经解构、重塑、重生，在古今中西的激荡碰撞中完成现代学科建制。然学术演进至今，或溺于故纸考据而脱离时代，或盲从西学范式而失其本根，或空谈义理而无实践赋能，或封闭自守而缺世界格局。新时代之中国哲学研究，当破门户之囿、脱范式之困、绝空疏之弊，以正本清源立根基，以原创建构塑内核，以时代问题开新境，以交叉融合拓边界，以中外互鉴阔格局，以经世致用显价值，让古老哲思焕发当代生机，让中华智慧赋能民族复兴、回应人类难题。
引言
中国哲学，并非局限于古代典籍的文字遗存，而是贯穿华夏文明始终、贯通天道人心、连接古今实践的活态思想体系。从上古天人观的萌芽，先秦诸子的百家争鸣，两汉经学的制度化建构，魏晋玄学的义理革新，隋唐三教的交融互渗，宋明理学的心性大成，到近现代中西对话的范式转型，中国哲学始终在传承与革新、固守与开放、思辨与实践的辩证运动中迭代演进，成为支撑中华民族精神存续、文明延续、社会发展的核心力量。
近代以来，西学东渐打破了中国传统学术的自足体系，“哲学”学科的引入，让中国传统义理得以纳入现代学术框架，实现学科化、体系化、规范化发展。百余年以来，中国哲学研究先后经历“以西释中”的范式移植、“合法性之争”的范式反思、“创造性转化”的路径探索、“自主知识体系建构”的时代升华四个阶段。改革开放后四十余年，学界深耕文献考据、深化义理诠释、拓展中西比较、推进应用研究，积累了丰硕的学术成果，彻底扭转了传统学术的封闭格局，实现了研究视野、研究方法、研究领域的全方位拓展。
但繁荣表象之下，当代中国哲学研究的结构性困境日益凸显。其一，重考据轻建构，多数研究沉溺于字词训诂、典籍校勘、学派考证的细碎研究，哲学史阐释成果丰厚，原创性哲学体系、标识性理论成果极度匮乏；其二，重阐释轻创新，长期依附西方哲学范式，以域外理论框架剪裁本土思想，缺乏独立的问题意识与理论建构能力；其三，重传统轻时代，固守古典语境与古代议题，疏离中国式现代化、数字文明、生态危机、精神虚无等时代核心命题，理论与现实严重脱节；其四，重分立轻融合，马哲、中哲、外哲、应用哲学壁垒森严，文史哲、文理社科学科割裂，交叉研究、跨界创新严重不足；其五，重传播轻对话，国际化研究多停留在典籍翻译、文化展示层面，缺乏平等的学理辩论、思想互鉴、价值共建；其六，重思辨轻实践，理论研究悬浮于书斋，难以转化为安顿人心、滋养社会、赋能治理的现实力量。
立足新时代历史方位，重构中国哲学研究方向、重塑学术范式、重塑思想格局，已经成为中国哲学界的核心使命。新时代中国哲学研究，不再是单纯的“解读古人、梳理历史、阐释典籍”，而是要立足中华文明根脉、立足当代中国实践、立足人类文明大势，完成传统智慧的现代激活、本土理论的原创建构、东方思想的世界赋能，真正实现“古为今用、洋为中用、守正创新、经世济民”。本文结合百年学术演进规律与当代时代需求，系统界定当代中国哲学研究的六大核心方向，明晰实践路径、破解现存误区、展望发展大势，构建全方位、立体化、可持续的中国哲学发展体系。
一、正本清源方向：深耕文脉根基，实现传统义理的精准传承
守正方能开新，固本方可致远。正本清源、精准传承，是中国哲学研究的首要基础方向，是所有创新、转化、对话、应用的前提。脱离传统文脉根基的创新是无源之水，背离原典本义的阐释是无本之木，碎片化、片面化、功利化的传统解读，只会消解中国哲学的精神内核与思想价值。当代中国哲学研究，必须首先深耕五千年文脉，夯实文献根基、厘清学脉传承、还原义理本真、矫正阐释偏差，守住中国哲学的文化主体性与思想底色。
深耕文献整理与考据研究，筑牢学术根基。文献是哲学思想的载体，考据是义理阐释的前提。新时代的文献研究，要突破传统“校勘、训诂、辑佚”的单一维度，实现传世文献与出土文献双向互证、文献考据与义理辨析深度融合。一方面，持续推进中华经典典籍的系统性整理、精注精译、校点勘误，完善儒释道诸子百家、历代经学、理学、心学的文献体系，补齐小众学派、民间儒者、边疆思想的文献短板，构建完整的中国哲学文献谱系。另一方面，深度激活郭店楚简、马王堆帛书、清华简、上博简等出土文献的学术价值，以地下新材料印证地上旧典籍，修正传世文献带来的思想史偏差，重新梳理先秦诸子源流、思孟学派传承、三教交融脉络，还原中国哲学原生、本真、完整的发展脉络。同时，摒弃碎片化考据、无意义细枝末节考证的弊病，让考据研究服务于义理阐释、学脉梳理、思想溯源，实现“考据为体、义理为用”。
厘清学脉传承，重构本土思想谱系。长期以来，受西方学科范式影响，中国哲学研究多以“本体论、认识论、伦理学”的西方框架切割本土思想，割裂了天人、心性、体用、知行、治乱的内在关联，导致中国哲学学脉断裂、体系破碎、特质遮蔽。正本清源的核心任务，就是跳出西方学科切割的桎梏，立足中国哲学自身的问题意识、思维范式、价值体系，重构完整的本土思想谱系。纵向梳理从上古文明、先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛道、宋明理学、明清实学到近现代新儒学的千年学脉，明晰各时代思想的传承、演变、革新脉络；横向梳理儒释道三教交融、诸子百家互补、地域文脉共生的思想格局，凸显中国哲学整体性、实践性、生活化、经世性的独有特质，彻底摆脱“以西套中、以洋裁中”的阐释困境。
矫正阐释偏差，还原经典义理本真。百年学术发展中，中国哲学阐释出现诸多片面化、极端化、功利化偏差：或将中庸等同于折中平庸、将天人合一等同于神秘主义、将心性之学等同于主观唯心、将经世致用等同于功利主义，片面消解传统哲学的深刻义理与当代价值。新时代研究需坚持历史语境与当代视野统一、文本本义与思想内核统一，回归经典原生语境，辨析传统概念的层次内涵、演变脉络、适用边界，区分古代思想的历史外壳与永恒内核。剥离依附于农耕文明、宗法社会的时代局限性内容，保留超越时代、跨越地域的普遍智慧，精准阐释天人合一、生生不息、中庸致和、知行合一、义利统一、和而不同等核心范畴的本真内涵，破除百年以来的阐释误区，为后续创造性转化奠定坚实基础。
坚守文化主体性，筑牢学术根本立场。正本清源的最终目的，是确立中国哲学的自我身份、自我话语、自我体系。中国哲学不是西方哲学的东方案例，不是世界哲学的边缘补充，而是独立自足、体系完备、智慧独特的思想体系。当代研究必须彻底摒弃西方中心主义的评判标准，不以外来范式定优劣、不以外来理论定是非、不以外来价值定取舍，坚守中华文脉根脉、坚守本土思维范式、坚守民族价值立场，在精准传承中树立学术自信、思想自信、文化自信。
二、守正创新方向：激活传统智慧，推进哲学体系的原创建构
传承是基础，创新是生命。中国哲学绵延千年的核心密码，在于生生不息、与时俱进的革新能力。先秦诸子突破上古天命观建构人文哲思，宋明理学融摄佛道智慧重构心性体系，近现代新儒学融通中西探索现代转型，每一次思想跃升，都是守正基础上的创新突破。进入新时代，单纯的文献传承、义理复述已经无法适配时代需求，守正创新、原创建构成为中国哲学研究的核心发展方向，也是构建中国自主哲学知识体系的核心路径。
守正为本：坚守中国哲学核心精神内核。守正不是墨守成规、复古泥古，而是坚守中国哲学区别于世界其他哲学体系的核心特质与永恒智慧。坚守天人不二的整体思维、中庸致和的辩证思维、知行合一的实践思维、心性为本的价值思维、经世安民的人文思维、生生不息的发展思维；坚守修己安人、崇德向善、义利兼顾、天下大同的价值追求；坚守体用不二、本末贯通、古今贯通、知行贯通的体系特质。守住这些精神内核，中国哲学的创新就有根、转化就有魂、对话就有底气，避免在现代化转型中丢失自我、消解本色。
创新为要：实现传统智慧的创造性转化与创新性发展。创新不是颠覆传统、割裂文脉，而是立足当代语境，对传统哲学进行话语重构、体系升级、价值激活、场景适配。一是话语创新，摒弃晦涩陈旧的古典言说、生硬照搬的西方术语，构建兼具本土底蕴、时代气息、学术规范的中国哲学话语体系，对心性、体用、阴阳、中和、生生等本土核心范畴进行现代阐释，实现古今话语的顺畅转换；二是义理创新，立足当代认知水平，深化传统辩证思维、心性哲学、生态哲学、治理哲学的义理挖掘，补足传统哲学在个体权利、现代治理、科技伦理、全球秩序等领域的理论短板；三是体系创新，打破传统哲学史碎片化研究格局，立足中国哲学固有逻辑，整合零散义理、梳理内在逻辑、提炼范式规律，构建系统化、体系化、现代化的当代中国哲学理论框架，实现从“解读古人”到“接着古人讲”的理论跃升。
聚焦原创建构，突破理论失语困境。当前中国哲学研究最大的短板，是原创理论匮乏、标识性成果不足、体系建构滞后。学界长期停留在阐释、考据、梳理的浅层研究，缺少立足中国文脉、回应时代问题、能够参与世界对话的原创理论体系。新时代研究必须将原创建构作为核心任务，摆脱对西方理论的路径依赖，立足中国哲学六律、六范式等本土理论范式，整合传统天人、矛盾、迭代、生生、知行等核心智慧，提炼具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学概念、理论、范式、体系。不再单纯“研究哲学史”，而是主动“做中国哲学”，以原创理论回应时代之问、中国之问、世界之问，彻底扭转中国哲学在世界学界的被动依附地位。
把握辩证关系，规避创新误区。守正与创新是辩证统一、不可分割的整体：无守正之创新为无源之水，必然流于西化盲从、空洞猎奇；无创新之守正为僵化保守，必然陷入固步自封、时代失语。新时代研究必须坚决规避两大误区：一是复古主义误区，将古代具体制度、伦理规范、话语形式等同于哲学内核，拒绝一切革新，让传统哲学沦为博物馆式的历史遗存；二是虚无主义误区，片面否定传统价值，盲目照搬西方理论，以现代化之名消解本土文脉，导致思想无根、学术无魂。始终坚持守正不复古、创新不离根，在传承中创新、在创新中传承。
三、问题导向方向：紧扣时代命题，实现哲学研究的现代赋能
哲学是时代精神的精华，脱离时代问题的哲学研究，终将沦为书斋空谈、文字游戏。百年以来，中国哲学研究长期存在重史轻论、重古轻今、重学轻用的弊端，过度聚焦古代思想史的梳理，疏离当代社会现实、科技变革、文明转型的核心议题，导致哲学研究与时代脱节、与实践割裂、与民生远离。立足新时代，坚持问题导向、聚焦时代命题、回应现实难题，是中国哲学研究的核心转型方向，也是激活传统哲学生命力、彰显哲学当代价值的关键路径。
聚焦中国式现代化核心哲学问题。中国式现代化是人类文明新形态，蕴含着全新的哲学命题，为中国哲学研究提供了全新的问题场域与实践土壤。当代中国哲学研究需深度对接中国式现代化实践，重点研究五大核心议题：一是现代化的天人辩证，破解发展与保护、效率与公平、物质与精神的辩证关系，为人与自然和谐共生的现代化提供哲学支撑；二是现代化的心性根基，探索物质富足时代的精神安顿路径，破解价值虚无、精神焦虑、人心浮躁的时代困境；三是现代化的治理智慧，活化传统民本、德治、中庸、共治思想，赋能全过程人民民主、基层治理、社会公平正义建设；四是现代化的文明特质，阐释中国式现代化区别于西方现代化的哲学内核、价值底色、文明逻辑；五是现代化的共同价值，挖掘天下大同、协和万邦、义利兼顾的传统智慧，为共同富裕、社会和谐、民族复兴提供理论支撑。
聚焦数字文明与科技伦理前沿问题。人工智能、大数据、算法社会、生物技术的飞速发展，重构了人类的生存方式、认知方式、价值方式，带来了主体异化、认知固化、伦理失序、价值迷失、生态失衡等全新难题，也为中国哲学创新发展提供了全新赛道。当代研究需主动拥抱科技变革，立足中国哲学人为主体、器为辅助、天人共生、生生向善的核心智慧，深度研究人工智能与人的主体性、算法伦理与自由意志、科技发展与心性坚守、数字异化与精神自救、生命科技与人文底线等前沿问题，构建区别于西方技术理性的东方科技伦理体系，实现传统心性哲学、实践哲学、中和哲学的现代科技赋能，弥补西方科技伦理重规则、轻心性、重理性、轻温度的短板。
聚焦人类文明共性难题。当今世界百年变局加速演进，文明冲突、地缘对立、生态危机、贫富分化、价值撕裂、精神荒芜等全球性问题持续凸显，西方二元对立、个体至上、功利至上的思维范式难以破解人类困境。中国哲学和而不同、中庸致和、生生不息、天下一家、义利统一的东方智慧，为化解人类难题提供了全新方案。当代中国哲学研究需跳出本土狭隘视野，立足人类文明高度，聚焦文明互鉴、生态治理、全球秩序、人类命运、精神安顿等共性问题，以东方辩证思维、整体思维、和合思维回应人类困境，让中国哲学从民族的传统思想升级为人类的公共智慧。
聚焦个体精神安顿与社会价值重塑。现代社会的核心困境，本质是心性失衡、价值失序、知行脱节的精神困境。物质文明高度发达的当下，个体执念深重、焦虑泛滥、自我迷失，社会功利化、浮躁化、碎片化问题突出。中国哲学心性修养、慎独守正、知行合一、中庸平和的智慧，是破解现代精神危机的最优解药。当代研究需立足普通人的生命体验与精神需求，活化传统修身理论、养心智慧、处世哲学，构建适配现代生活的心性修养体系、人生哲学体系、价值规范体系，让哲学走出书斋、走进生活，真正实现安顿人心、滋养人格、净化社会的现实价值。
坚持问题驱动理论创新。新时代中国哲学的问题导向，不是简单用传统思想解释现实，而是以时代问题倒逼理论革新。以中国式现代化、数字文明、人类困境、精神危机等现实问题为切入点，反向激活传统义理、补足理论短板、重构理论体系，实现“问题出题目、理论做文章、实践验成效”的良性循环，彻底终结哲学研究空疏化、碎片化、脱离现实的弊病。
四、交叉融合方向：打破学科壁垒，拓展哲学研究的边界维度
传统中国哲学研究长期固守单一学科范式，文史哲割裂、中西哲分立、文理社科隔绝，学科壁垒森严、研究视野狭隘、方法单一固化，难以适配现代文明跨界融合、全域发展的时代特征。新时代中国哲学研究的重要突破方向，就是坚持交叉融合、跨界创新、多维赋能，打破学科边界、打通古今壁垒、融通文理智慧，构建多维度、立体化、复合型的哲学研究新格局，拓展中国哲学的研究边界、理论维度与应用场景。
打通哲学内部学科壁垒，实现体系融通。长期以来，马哲、中哲、外哲、伦理学、美学、逻辑学各立门户、各自为战，研究碎片化、体系割裂化，难以形成研究合力。新时代研究需破除内部壁垒，实现三大融通：一是马哲与中哲融通，深化“两个结合”研究，挖掘马克思主义实践观、辩证法与中国哲学知行合一、阴阳辩证、经世致用思想的内在契合点，实现马克思主义哲学的中国化时代化深化，同时以马克思主义科学方法论激活传统哲学，实现传统智慧的现代升华；二是中哲与外哲融通，立足平等对话立场，吸收西方哲学逻辑思辨、问题建构、体系创新的优势，弥补中国哲学重体悟轻论证、重整体轻分析的短板，同时以中国哲学的整体思维、辩证思维、实践思维反观西方哲学二元对立、理性至上的局限，实现双向赋能、互补升级；三是理论哲学与应用哲学融通，推动心性哲学、本体哲学、历史哲学与科技伦理、生态哲学、政治哲学、人生哲学深度融合，实现理论建构与现实应用的一体化发展。
打通文史哲壁垒，实现文脉贯通。中国哲学根植于中华文史沃土，经史子集、诗词文赋、礼乐民俗皆是哲学思想的载体，文史哲本为一体。传统研究割裂文、史、哲关联，导致哲学研究失其文脉、文学研究失其义理、史学研究失其精神。新时代交叉研究需重构文史哲一体化研究范式，以文载哲、以史证哲、以哲统文，从古典文学、历史叙事、礼乐制度、地域文脉、民俗文化中挖掘哲学义理，让哲学研究更具底蕴、更具温度、更具生命力，同时以哲学智慧升华文史研究的思想高度与精神格局。
打通文理壁垒，推进哲学与现代科技融合。数字时代的到来，让哲学与自然科学、技术科学的跨界融合成为必然趋势。新时代需重点推进哲学+人工智能、哲学+生态科学、哲学+生命科学、哲学+社会学的交叉研究，打破文理割裂的传统格局。以中国哲学天人共生、生生不息智慧赋能生态文明建设，构建东方生态哲学体系；以心性哲学、主体哲学回应人工智能的主体危机、认知异化、伦理困境；以辩证思维、整体思维优化现代科学的研究范式，实现人文智慧与科学理性的深度融合、双向赋能。
创新研究方法，构建多元研究范式。突破传统单一的文献考据、义理阐释方法，融合现代阐释学、现象学、分析哲学、社会学、系统科学等多元研究方法，构建传统方法与现代方法结合、定性阐释与逻辑论证结合、文本研究与实践调研结合、理论思辨与科技赋能结合的多元研究范式。既坚守中国哲学体悟式、整体性、实践性的研究特质，又吸收现代学术的逻辑性、严谨性、系统性优势，实现研究方法的现代化、科学化、规范化升级。
五、中外互鉴方向：立足平等对话，构建中国哲学的世界格局
文明因交流而多彩，思想因互鉴而深远。中国哲学从来不是封闭保守的思想体系，历史上儒道融通、三教交融的历程，早已证明开放包容、互学互鉴是其生生不息的核心特质。近代以来，中国哲学的中外交流长期处于被动依附、单向输入、弱势失语的状态，以学习借鉴西方为主，缺乏平等对话、主动输出、价值共建的能力。立足新时代，坚持中外平等互鉴、双向对话、双向赋能，是中国哲学国际化发展的核心方向，也是提升中国哲学国际话语权、贡献人类文明的必由之路。
摒弃两极误区，确立平等对话立场。新时代中外哲学对话，必须彻底摒弃两种错误倾向：一是封闭保守、夜郎自大的文化复古主义，固守传统封闭格局，拒绝吸收域外优秀成果，排斥现代文明，陷入思想僵化；二是盲目崇洋、自我矮化的西化依附论，以西方哲学为唯一真理标准，刻意迎合域外范式，削足适履改造本土思想，丧失文化主体性。始终坚守以我为主、平等相待、开放包容、互学互鉴的核心立场，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，立足本土、面向世界，开展平等、深度、理性的中外思想对话。
实现从“单向输入”到“双向互鉴”的范式转型。过去百年，中国哲学研究以引进、翻译、借鉴西方思想为主，属于单向输入的被动学习；新时代要彻底扭转这一格局，构建输入与输出并重、学习与赋能并行的双向对话体系。一方面，持续批判性吸收西方古典哲学、现代哲学、科技哲学、伦理哲学的优秀成果，借鉴其逻辑思辨、体系建构、问题创新的优势，弥补本土研究短板，丰富中国哲学的现代内涵；另一方面，主动走向世界，跳出单纯典籍翻译、文化展示的浅层传播，以人类共同哲学问题为中介，输出中国哲学的辩证智慧、和合思想、心性理论、生态理念、治理哲学，参与世界哲学议题建构、理论辩论、价值共建。
构建差异化对话体系，提升国际话语权。精准区分不同对话圈层，构建分层分类的国际化传播与对话体系：面向国际专业哲学界，以原创理论成果、学术论辩、专题研讨为核心，开展深度学理对话，让中国哲学成为世界哲学体系的重要组成部分；面向国际人文界，以思想随笔、专题研究、文明对比为载体，阐释中华哲学的文明特质与当代价值；面向普通海外受众，以通俗化、生活化、场景化的解读，传播中和处世、修身立德、人与自然共生的东方人生智慧。坚决摒弃猎奇化、符号化、娱乐化的浅层传播，以义理输出、理论对话、价值赋能为核心，真正实现中国哲学的深度国际化。
贡献东方智慧，参与人类文明共建。西方哲学主导现代世界数百年，其二元对立、个体至上、功利理性的思维范式，既是现代文明的动力，也是现代困境的根源。当代人类面临的文明冲突、生态危机、精神虚无、治理失序等难题，亟需新的思想范式与价值方案。中国哲学和而不同、兼容并包、天人合一、义利兼顾、生生不息、天下大同的智慧，能够有效弥补西方哲学的理论局限，为人类文明转型提供全新路径。新时代中外对话的终极目标，是让中国哲学突破地域局限，成为化解文明对立、调和人与自然、平衡物质与精神、凝聚人类共识的公共智慧，为构建人类命运共同体提供哲学支撑。
六、经世致用方向：赋能现实实践，彰显哲学研究的当代价值
中国哲学区别于西方纯思辨哲学的核心特质，在于知行合一、经世致用。从先秦诸子“修己安人、治国平天下”，到明清实学“经世济民、实事求是”，经世致用始终是中国哲学的核心使命与价值底色。传统哲学从来不是书斋中的抽象思辨、脱离实践的文字理论，而是扎根生活、赋能社会、安顿人心、治理天下的实践智慧。当代中国哲学研究最大的短板，就是知行脱节、学用割裂、虚实分离，学术研究日趋精致化、小众化、空疏化，难以转化为滋养人心、赋能治理、服务社会、引领文明的现实力量。因此，坚持经世致用、知行合一、实践赋能，是新时代中国哲学研究的终极发展方向，也是检验哲学研究价值的唯一标准。
赋能个体心性修养，安顿现代人心。哲学的首要价值，是成全人、滋养人、安顿人。当代社会物质富足而精神贫瘠，个体陷入执念、焦虑、迷茫、浮躁的精神困境，缺乏平和的心态、坚定的信念、通透的智慧。中国哲学的心性论、修养论、处世论，蕴含着丰富的修身、养心、处世、安命智慧。新时代研究需推动传统心性哲学的生活化转化，提炼慎独、中和、谦卑、包容、精进、坚守的人生智慧，为现代人破除执念、化解焦虑、平衡心态、涵养人格提供精神滋养，让哲学成为普通人的精神良药、人生指南，实现哲学生活化、生活哲学化。
赋能社会治理现代化，彰显治理智慧。中国传统哲学蕴含系统完整的治理体系，民本尚德、德法兼治、中庸适度、和洽共治、修身齐家的治理思想，是中国式治理现代化的宝贵思想资源。当代研究需活化传统治理哲学，对接现代基层治理、社会建设、道德培育、法治建设，实现传统德治智慧与现代法治体系的融合、传统民本思想与现代民主治理的融合、传统中庸适度思维与现代精准治理的融合，构建具有中国特色、符合时代需求的现代治理哲学体系，为社会和谐稳定、基层善治、文明风尚培育提供理论支撑。
赋能生态文明建设，引领绿色发展。天人合一、天人互感、生生不息的生态智慧，是中国哲学的核心精华，也是破解现代生态危机的最优东方方案。当代研究需系统挖掘传统生态哲学义理，构建东方生态本体论、生态价值论、生态实践论，阐释人与自然共生、相依、相济的辩证关系，破除人类中心主义、征服自然的片面思维，为中国式生态文明建设、绿色发展、人与自然和谐共生的现代化提供深厚的哲学根基。
赋能文化自信与文明传承，筑牢民族精神根基。中国哲学是中华优秀传统文化的核心内核，是民族精神的源头活水。新时代研究需以哲学研究赋能传统文化创造性转化、创新性发展，提炼中华优秀传统文化的精神标识、价值内核、哲学范式，破除文化虚无主义、历史虚无主义，筑牢民族文化自信、精神自信、价值自信。同时以哲学智慧赋能中华文明探源，阐释华夏文明万年传承的哲学逻辑、精神密码、文明特质，彰显中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。
赋能国家发展与民族复兴，贡献哲学力量。中国式现代化、中华民族伟大复兴，不仅是经济、科技、制度的复兴，更是精神、思想、文明、哲学的复兴。当代中国哲学研究需立足民族复兴大局，提炼中国式现代化的哲学逻辑、中国道路的理论支撑、中国精神的哲学内核、中国价值的思想根基，构建适配民族复兴伟业的当代中国哲学体系，让中华古老哲思成为民族复兴的精神支撑、思想动力、价值引领。
七、当代中国哲学研究的误区规避与原则坚守
立足六大核心发展方向，当代中国哲学研究必须坚守根本原则、规避深层误区，保障学术研究行稳致远、守正创新、高质量发展。
坚守三大根本原则。第一，坚守主体性原则，始终立足中华文脉根脉，坚持以我为主、为我所用，不依附外来范式、不盲从域外理论，守住中国哲学的自我身份与独立体系；第二，坚守时代性原则，紧跟时代步伐、紧扣时代命题、回应时代难题，让哲学研究适配时代、服务时代、引领时代；第三，坚守实践性原则，坚持知行合一、经世致用，以实践检验理论、以实践激活思想、以实践彰显价值，杜绝空疏思辨、书斋空谈。
规避六大研究误区。第一，规避考据固化误区，摆脱细碎化、无意义的文献考据，让考据服务义理、服务创新、服务实践；第二，规避范式依附误区，跳出西方框架束缚，杜绝以西释中、削足适履，构建本土自主理论范式；第三，规避复古僵化误区，区分传统内核与历史外壳，拒绝泥古守旧、盲目复古；第四，规避西化虚无误区，杜绝否定传统、盲从外来，守住本土思想根基；第五，规避学用脱节误区，打破书斋与现实的壁垒，推动理论落地赋能实践；第六，规避传播浅层误区，跳出符号化、猎奇化的浅层国际化，深耕学理对话与价值共建。
把握四大辩证关系。精准把握传承与创新、本土与世界、思辨与实践、专一与交叉的辩证关系，做到传承不僵化、创新不离根，本土不封闭、开放不盲从，思辨不空疏、实践不功利，专一有深度、交叉有广度，实现中国哲学研究全方位、高质量、可持续发展。
结语
纵观百年学术演进与时代发展大势，当代中国哲学研究已经告别单纯考据阐释、被动范式依附、封闭自我循环、空疏书斋思辨的旧时代，迈入守正创新、原创建构、问题主导、交叉赋能、中外互鉴、经世致用的全新发展阶段。
新时代中国哲学研究的核心方向，是以正本清源立根基，深耕五千年文脉，还原传统义理本真，守住文化主体性；以守正创新塑内核，坚持古为今用，推进原创理论建构，打造自主知识体系；以问题导向开新境，紧扣时代命题，回应中国与人类难题，激活哲学当代生命力；以交叉融合拓边界，打破学科壁垒，构建多元立体研究范式；以中外互鉴阔格局，立足平等对话，提升国际话语权，贡献东方人类智慧；以经世致用显价值，坚持知行合一，赋能个体、社会、国家、文明发展。
中国哲学的未来，不在于复刻古人、沉溺过往，而在于立足传统、面向未来，在传承中创新、在开放中自立、在思辨中践行、在时代中重生。新时代的中国哲学研究，必将跳出旧有学术桎梏，摆脱百年范式困境，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的自主哲学体系，既延续华夏文明千年哲思血脉，又回应现代文明百年转型难题，既成就民族精神的当代复兴，又贡献引领人类文明进步的东方智慧，让古老的中华哲思，在新时代绽放出穿越古今、照亮世界、赋能未来的璀璨光芒。
热门跟贴