据《滚动新闻》8月31日报道，1907年，在日俄战争结束两年后，印度反殖民领袖奥罗宾多·高士提出，印度与亚洲之间有着地缘政治的紧密联系。因此，印度要摆脱英国的统治，实现政治自由，是整个亚洲走向自由的关键一步。
他写道：“我们相信……时代精神正在推动一场伟大的运动……这场运动就是亚洲的复兴，而印度的复兴不仅是这场更大运动中不可或缺的一部分，更是其核心需要。……印度的地位使她成为亚洲的关键。……她的自由，是亚洲统一所必需的。从地理上看，她占据着坚不可摧的强势位置，既控制亚洲东部，也控制西部；她如同一座安全的堡垒，可以从这里打击波斯世界的国家。这样的位置如果掌握在一个欧洲强国手中，就意味着对亚洲安全的持续威胁。
高士的这些表述，标志着地缘政治作为一种新兴论述在印度的出现。日本的胜利带来了一次认知上的断裂，使印度人开始从地缘政治的角度理解世界。印度思想界为了解日本获胜的原因，深入研究了地理因素在国际权力关系中的作用，特别关注地形、位置、自然资源、缓冲地带和海上航线。他们的研究和写作集中在地缘政治的两个主要维度：一是陆战与海战，包括军事和海军战略，以及枪炮、炸弹等武器；二是军事力量和支撑当时世界秩序的国际联盟体系。
从许多方面看，20世纪印度民族主义的诞生，直接源于日俄战争。日本击败沙俄帝国的消息，使印度社会涌起一阵振奋之情。印度人从自由的日本身上，看到了自己未来摆脱英帝国统治的可能。因此，正是这场发生在印度领土之外的胜利，推动了印度民族主义论述和实践的兴起。这一非同寻常的事实，其意义一直被历史学家完全忽视。这种民族主义的独特之处在于，它诞生之初便与亚洲主义论述相连，其灵感来自对整个亚洲共同自由的想象，并从这一想象中派生而来。
“从来没有人怀疑亚洲士兵个人的勇气和忍耐力。但人们总是告诉他们，他们缺乏领导能力和组织能力，因此如果没有欧洲将军在战场上指挥，他们就不可能赢得胜利。亚洲人在奉天战场上，已经对这种指责作出了有力回应。俄罗斯这个在欧洲国家中居于首位的国家，已经被日本彻底击败。……现在还不可能完全估量奉天胜利的后果。毫无疑问，它已使亚洲荣耀的太阳出现在地平线上，而且已有迹象表明，它将逐渐升至中天，把灿烂光辉洒遍整个亚洲。”
因此，日本的胜利几乎在一瞬间把战争、战役、反抗和反帝斗争的重要性推到了印度公共讨论的前台。多篇社论都谈到，这场对亚洲人军事能力的展示如何改变了印度人的意识。例如，《孟加拉人报》的一篇社论写道：“我们感到，在日本取得这些胜利之后，我们已经不再是从前的我们。……在现代历史上，亚洲第一次战胜欧洲，并证明自己在那些发源于欧洲的技艺知识上与欧洲平等。”
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