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木头是有记忆的。

它记得自己曾是森林里的一棵树,记得阳光从枝叶间漏下来的样子,记得风雨打在树皮上的声音。直到有一天,一把刀落了下来,沿着木头的纹理游走,一点一点地,把沉睡在纤维里的故事重新唤醒。中国人与木头的缘分,可以追溯到很久很久以前。那还是在刀耕火种的年代,先民们用简陋的工具在木头上刻下对天地神明的敬畏,刻下对丰收和繁衍的渴望。那时候的雕刻还很粗糙,线条生拙,形象模糊,但那些深浅不一的刻痕里,已经藏着一个民族最初的审美直觉。

后来,那些刻痕变得越来越精细了。木头上的形象越来越生动,从简单的人形到繁复的花鸟,从单一的图腾到完整的叙事。人们渐渐发现,木头不仅能用来造房子、做家具,它还能承载故事,承载情感,承载一个家族乃至一个时代的记忆。于是,木雕真正成为了一门艺术,它在中国的土地上生根发芽,开出了千姿百态的花。

中国的木雕品种繁多,流派纷呈,几乎每一个地方都有自己独特的木雕传统。而其中最负盛名的,当属浙江东阳木雕、福建龙眼木雕、乐清黄杨木雕和潮州金漆木雕。这四大流派各踞一方,风格迥异,却共同撑起了中国木雕艺术的半壁江山。

东阳木雕

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东阳木雕的历史可以追溯到唐代,到了明清两代已经达到了极高的艺术水准。东阳地处浙江中部,山多田少,当地人很早就以木雕手艺谋生,千百年下来,手艺变成了家学,家学又变成了传统。东阳木雕以平面浮雕见长,讲究的是布局疏密有致,层次分明。一块平平的木板,在匠人的刀下能呈现出近景远景的交叠,人物楼阁的错落,花鸟鱼虫的呼应。那种细腻的刀法,那种对空间关系的精妙把握,让东阳木雕有了“木上丹青”的美誉。2006年5月20日,东阳木雕经国务院批准,列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。这是对它千年传承的一种肯定,但在那些一辈子与木头打交道的匠人看来,有没有这个名录,他们手里的刀都不会停下来。

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【龙眼木雕】

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龙眼木雕是福建人的骄傲。福建盛产龙眼树,这种树木质坚实,木纹细密,颜色温润柔和,尤其是老树的根部和树干上那些虬结的疤节,姿态万千,稍加雕琢便是一件浑然天成的作品。龙眼木雕的匠人们最懂得“因材施艺”的道理,他们不会跟木头较劲,而是顺着木头的形状去想象,一块根瘤到了他们手里,可能变成一位老者的额头,一只瑞兽的脊背,或者一朵祥云的起伏。这种尊重材料本身的创作态度,让龙眼木雕有了质朴而雄浑的气息,它不追求过分的精巧,而是讲究一种天然去雕饰的拙趣。

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黄杨木雕

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黄杨木雕则是另一种极致。黄杨木生长极其缓慢,四五十年的树,直径也不过十五厘米左右,民间因此有了“千年难长黄杨木”的说法。也正因为这种缓慢的生长,黄杨木的质地变得异常细腻紧实,色泽温润如象牙。用它雕刻出来的作品,刚上漆时呈姜黄色,随着时间的推移会慢慢变深,由橙黄变成红棕,颜色愈老愈沉稳,愈久愈有味道。这种时间的痕迹是其他木材难以比拟的,一件黄杨木雕摆在案头,随着岁月流逝,它自身的颜色变化本身就像是一种无声的叙事。2006年6月,黄杨木雕也被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。

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金漆木雕

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金漆木雕,是广东潮州人的绝活。它的历史可以追溯到唐代,到了宋代已经非常兴盛,算下来已有一千多年的岁月沉淀。潮州金漆木雕以樟木为主要材料,樟木质地轻软,不易变形,最适合做多层镂空的雕刻。匠人们在一块木头上层层雕琢,里里外外要挖出好几层空间来,人物在里边可以前后错落,花鸟在里边可以上下翻飞,玲珑剔透的造型让人叹为观止。雕好之后,还要在表面贴上金箔,让整件作品呈现出金碧辉煌的效果。在潮州的庙宇里、祠堂中、豪宅华厅之上,随处可见这种富丽堂皇的装饰,每一幅金漆木雕往往都在讲述一个完整的故事,或是历史典故,或是民间传说,或是戏曲情节,那金光闪闪的画面里藏着做人做事的道理,也藏着潮州人对生活的理解。

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木头不会说话。但在匠人的刀下,它讲述了几千年。那些藏在木头里的故事,关于信仰,关于审美,关于对美好生活的全部想象,都在一刀一刀的雕琢中被唤醒,被留存,被一代一代地传递下去。这就是中国木雕。它不只是一门手艺,更是一种记忆的方式。

【 国际艺术大观 】

外国人跪着看完!中国四大木雕,每一刀都在烧钱,最后一种差点绝种!

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