“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句诗词出自南宋词人辛弃疾所创的《永遇乐·京口北固亭怀古》，而这句诗词讲得正是宋武帝刘裕的一生功业。
但是今天要给大家介绍的人物并不是刘裕，而是刘裕的结发妻子，也是他的一生挚爱，武敬皇后臧爱亲，接下来我将给大家详细的介绍她的一生。
臧爱亲出身于东晋时期的中下层官宦家庭，其家族属于当时的次等士族。虽然并非顶级高门，但家族世代传承经学文化，其品行操守在乡里间广受赞誉。臧爱亲在与刘裕成亲的时候，刘裕还只是京口里（今江苏省镇江市）的一个布衣平民，不仅生活穷困潦倒，而且好斗成性，经常惹事。说到这里，大家可能会感到疑惑，不管怎么说，臧爱亲毕竟出身于官宦人家，为何会屈尊嫁给这样一个平头百姓呢？其实，刘裕属于汉室后裔，他是汉高祖刘邦的亲弟弟、楚元王刘交的第二十二世孙。永嘉之乱时，其家族随晋室南渡，定居在京口里。南渡之后，其家族地位持续下滑，直到刘裕后来建立南朝宋，家族地位才得到大幅度提升。
臧爱亲与刘裕的婚后感情很好，婚后不久，臧爱亲便生下了一个女儿，刘裕为其起名为刘兴弟（会稽郡长公主）。可是，还没等着刘兴弟给父母带来众多的弟弟，初为人父的刘裕就起了离家从军的念头。公元399年，刘裕加入东晋精锐北府军，并在平定孙恩起义的过程中崭露头角，凭军功升任建武将军。后来刘裕彻底平定了桓玄之乱，自此成为东晋的实际掌权者。而在刘裕平定桓玄之乱前，臧爱亲一直都留在京口的老宅中操持家务，并未跟随刘裕一同出征。尽管夫妻双方有长达七八年的时间都处于分居状态，但二人的感情依旧很好。刘裕在发达之后，便第一时间派人带着仪仗队伍回到京口老宅，将臧爱亲接到身边一同生活。
这此时的刘裕，已是东晋的权臣。身边想要巴结他的人不计其数，其中就包括那些只肯锦上添花，不愿雪中送炭的亲戚。在那段时间里，阿谀奉承和送礼的人数也数不清，但臧爱亲并不为之所动。虽然丈夫成了权臣，但她仍然保持着简朴的生活习惯，那些想通过她升官发财的亲属没有一个达成目的的。臧爱亲一生只生育了刘兴弟一个孩子，不过没有子嗣并没有影响刘裕对臧爱亲的情谊，刘裕始终对臧爱亲敬重有加。遗憾的是，臧爱亲并没有等到丈夫登基称帝的那一天，夫妻二人重聚后没多久，她便因病逝世了，享年四十八岁。那个时候刘裕还只是豫章郡公，因此臧爱亲只得到了“豫章郡夫人”的追谥，并安葬在丹徒（今江苏镇江丹徒区）老家。
刘裕对于发妻的早逝十分痛心，在他登基称帝后，第一件事便是追封离世十二年的臧爱亲为“武敬皇后”。直至刘裕去世，他再也没有册立过皇后，并在临终前留下遗诏，将臧爱亲的棺木从丹徒接至南京，与其一起合葬在初宁陵（南朝宋武帝刘裕的陵墓）。
刘裕称帝后，进行天子宗庙建制时，为已经离世十二年的臧爱亲立庙，并使其与自己六代世祖的亲庙共同组成天子七庙（一般来说，天子七庙由四亲庙（供奉父、祖、曾祖、高祖）、二祧庙（供奉两位远祖）和始祖庙共同组成，合称天子七庙）之制。而刘裕为臧爱亲立庙，无疑是打破了礼制。刘裕将她的神位列入天子七庙，让她与刘宋先祖一同享受官方祭祀，而这也是中国历史上第一个列入开国皇帝“天子七庙”的女性。如果大家喜欢我的文章，还请大家帮忙点点赞，点点关注!
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