近期，上海合作组织成员国元首理事会会议在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克举行，这个中亚国家受到全球瞩目。很少有人知道，这片土地在唐代，曾是大唐西域的重镇。诗仙李白，据史料记载，就诞生于此地的碎叶城，也就是今天吉尔吉斯斯坦托克马克市附近。
一句“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，很多人便理所当然，把李白当成地道的蜀中才子。他的诗篇气势磅礴、浪漫奔放，千百年来深入人心。
李白被后世尊为诗仙，贺知章初见他的诗文，便惊叹称他为“谪仙人”，意为天上贬落凡尘的仙人。他留下无数脍炙人口的千古名篇：《蜀道难》里“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，写尽古蜀苍茫；《梦游天姥吟留别》抒发傲岸风骨；《早发白帝城》尽显江行快意；《侠客行》中“事了拂衣去，深藏功与名”，更是道尽他心中的侠义豪情。
但翻阅现存史料，关于诗仙的出生地，一直存在不小的争议。
依据李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，以及《新唐书·李白传》的记载：李白先祖在隋末获罪，被流放到西域碎叶城。公元701年，李白出生于此。碎叶是唐代安西四镇之一，归安西都护府管辖，属于大唐西域疆域，是丝绸之路上的商贸军事重镇。
神龙元年，公元705年，时年五岁的李白，跟随父亲举族回迁内地，定居绵州昌隆县青莲乡，即今天四川江油市青莲镇。
从五岁到二十四岁仗剑离蜀，李白人生最重要的少年求学、成长岁月，全部在蜀地度过。他读书学剑，游历匡山、戴天山，蜀地的山川风物，深刻浸染了他的性格与诗风。江油留存有陇西院、磨针溪、大匡山等大量与李白相关的遗迹。当地建有江油李白纪念馆，为国家二级博物馆，收藏历代李白诗集版本、名家书画与宋代碑刻，是国内研究李白文化最重要的场馆之一。
史学界主要有两种观点：
第一种，碎叶出生说：以唐代当事人留下的序、碑为主要依据，认为李白生于西域碎叶，五岁归蜀，这是如今学界主流看法。
第二种，蜀中出生说：部分学者提出，家族虽曾流寓碎叶，但李白本人是回到四川之后才降生，碎叶只是家族曾经生活的地方，并非李白出生地。
《旧唐书》曾记载李白为“山东人”，这一说法后世多认为是史料讹误，并不采信。
天宝初年，李白诗名传遍天下，唐玄宗听闻他的才名，下诏召他入宫，担任供奉翰林，这是一个文学侍从的闲职，专为宫廷宴游赋诗助兴。
野史流传很广的典故，便是力士脱靴：李白醉酒之后，令权宦高力士为自己脱靴；杨贵妃为他研墨。不过这一故事多见于后世笔记，正史只记载了李白醉酒使高力士脱靴一事，贵妃研墨并无正史明文记载。
李白性情狂放，不屑于宫廷逢迎，不愿屈身侍奉权贵。离开长安之后，他写下后世广为流传的名句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”，这一声呐喊，道尽自己不愿俯仰权贵、追求精神自由的心志。唐玄宗也看出他不适合做官，于是赐金放还，赠予金银，准许他离开长安，继续漫游天下。
关于李白的婚姻，据同时代人魏颢《李翰林集序》记载，他一生有四次婚恋，其中两次正式娶妻，均为世家大族的女子，还有两段同居经历。第一任妻子许氏，是前朝宰相许圉师的孙女；最后一任妻子宗氏，是宰相宗楚客的孙女。
安史之乱爆发之后，李白卷入永王李璘的幕府，永王兵败，李白因此获罪，被判流放夜郎。行至半路恰逢天下大赦，得以遇赦东归。晚年的李白境遇落魄，漂泊江南。
上元二年，六十出头的李白，投奔当涂县令李阳冰。李阳冰是唐代著名书法家，以小篆闻名于世。
这里要区分另一位大书家李邕，世称李北海。明代董其昌评价：“右军如龙，北海如象”，王羲之书法飘逸如龙，李邕行书雄浑厚重如大象，李邕是盛唐行书大家。李邕天宝年间遭宰相李林甫罗织罪名，被杖杀身亡，李白曾作诗为他鸣不平。
李阳冰是李白的族叔，虽然辈分上李阳冰为叔，但李白实际年纪比李阳冰更大，二人属于同姓宗族的关系。李白在当涂寄居在李阳冰家中，不久重病缠身。
宝应元年（762年），李白在当涂病逝。弥留之际，他把毕生的诗文草稿托付给李阳冰。李阳冰将这些文稿整理编纂，编成《草堂集》，并写下序言。正是因为这份整理，李白大量的诗作才得以流传后世，我们今天才能读到这么多李白的诗篇。
客观来看，我们不能简单下定论。
论出生地，史料主流指向西域碎叶；论成长根基、精神故土，李白毫无疑问是被巴蜀山水滋养出来的诗人。
他笔下的蜀道、峨眉、青城，都来自少年时代的亲身见闻。
碎叶的辽阔西域气质，叠加蜀地的灵秀山水，共同造就了这位谪仙人。
出生地的争论至今没有完全定论，但不妨碍我们承认：四川，是李白精神上的故乡。
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