“邓小平理论”，是1997年以来人们耳熟能详的词。这一年，十五大召开，将“邓小平理论”同马克思列宁主义、毛泽东思想一道，确立为党的指导思想并载入党章。

在纪念邓小平诞辰120周年时，中央的评价是，邓小平理论是以邓小平为主要创立者、由我们党在改革开放和社会主义现代化建设实践中形成的科学理论体系，是马克思主义中国化时代化的重要里程碑，是中国特色社会主义理论体系的奠基之作。

“邓小平理论”是改革开放的指导思想，如此重要，为什么不称之为“邓小平思想”？这应该是1983年中央定的调。

1983年7月，《邓小平文选（一九七五——一九八二）》出版，这是当年的一件大事。中央发出通知，要求全党学习《邓小平文选》。这个月召开的全国宣传工作会议，主旨就是推动对《邓小平文选》的学习、宣传。

7月13日，中央主管宣传工作的胡乔木，在这次会议上有个讲话。他分六个问题，阐述学习《邓小平文选》重要性。第一个问题，他就谈到了为什么不说“邓小平思想”的原因。他说：

《文选》是毛泽东思想的坚持和发展的结果。坚持就要发展，发展才能坚持。有同志说，将来中国党的一代一代的领导人、是不是都要有这个思想，有那个思想。我想不会发生这样的问题。比方现在我们就不说邓小平思想,而只说毛泽东思想的发展。这就如同苏联，列宁死了很久了，始终讲列宁主义和它的发展，而不讲另外一个主义一样。

意思很明白：《邓小平文选》所体现的思想，是“毛泽东思想的发展”。所以，“不说邓小平思想”。我想，胡乔木的话，不是他个人意见，应该是中央或者说是邓小平的意见。

但是，邓小平所提出的一系列指导改革开放的思想，毕竟与毛时代的中国发展的指导思想不同。既然不能称“思想”，如何命名邓小平改革开放的指导思想？

1982年9月，十二大召开，邓小平在开幕词中指出：把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。

“建设有中国特色的社会主义”，可以看作是邓小平对改革开放指导思想的最初表述。

关于这一点，胡乔木在这次讲话中也有阐述。他认为，《邓小平文选》，体现的都是“建设有中国特色的社会主义”这个目的。他说：

这并不是什么标新立异，故意要提出这样一个口号。中国这样大的一个国家，它有它的历史条件、地理条件，经济、文化、民族的条件，都和世界上许多国家不一样。如果要建设一种没有中国特色的社会主义，那才是不能想象的，也只能以失败告终。建设有中国特色的社会主义，这是我们的奋斗目标，同时也是我们的出发点。

到了1987年党的十三大，将邓小平改革开放思想概括“一个中心，两个基本点”，并称之为“建设有中国特色的社会主义理论”。虽然前边没有“邓小平”三个字，但用“理论”一词，也就搭建起邓小平理论的基本轮廓。

1992年党的十四大，就直接用“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”来表述，比十三大又进了一步。

1997年党的十五大召开，报告中把 “邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”，正式简称为“邓小平理论”，明确指出它是马克思主义在中国发展的新阶段，将邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想一道确立为党的行动指南，写入党章。

最后，推荐一个非常棒的深度历史类公号，我也常看。

“徐庆全与八十年代”：书写有温度的历史

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