前阵子在网上刷到一张图：
《闯关东》里，朱开山经营了十几年的家被土匪烧了，迫不得已要舍房弃地，去城里生活。
一家人都臊眉耷眼的，唯有朱开山和那文能笑得出来。
朱开山参加过义和团、又淘过金，生生死死都经历过，眼前烧房子毁地，不过是小事。
那文更不用说了，本身是格格，大清都亡了，偌大一个王府都没了，不也就这么过来了。
见过生死、见过起落，一个人才会变得不执不迷，宠辱不惊。
眼界决定格局，格局决定心态，一个人格局越大，执念越浅。
01
- 看多了，执念就淡了。
前段时间看《太平年》，对里面的冯道印象颇深。
城头换旗，更朝易代，别人哭得死去活来，只有冯道不动声色，安静得像一口枯井。
石敬瑭病重，托孤于他，他答应下来，然后转过头就拥立了能撑局面的石重贵。
丝滑得没有一点包袱。
对他而言，天下是谁的不重要，姓什么也不重要，只要百姓不死，衙门不瘫，文化不断就行。
他不是贰臣，只是他心里没有什么执念。
当官三十一年，在他手里就过了十来位皇帝，见得多了，人也就没了那份舍不得，放不下。
就像是你见过一整个森林，自然也就不会沉溺于一棵树的枯萎和死亡。
所以，人的阅历，很多时候是格局的放大器。
经历的人和事情越多，经历的岁月越长，人往往就会变得越淡然。
苏轼刚刚出仕的时候，满脑子都是治国平天下。
第一次官场危机，他被下放黄州，那时候他满心不甘，觉得这辈子完了。
他放不下出将入相的执念，夜夜不眠，日日煎熬。
但是后来他发现，人生的活法有很多种。
可以做个与清风明月为伴的隐士，可以当个参禅悟道的居士，还能当个教书育人的先生，偶尔还能当当美食家、书画家、水利工程专家。
当发现人生道路千万条的时候，人自然也就不会被一条路的阻塞而苦恼了。
当大脑的“链接点”变多，能量也就不会堵在一个出口。
所以很多时候，人生的执念与痛苦，不仅是遭遇带来的，也是内心的宽度使然。
认知的边界，决定了执念的大小。
见天地、见众生，见万物。
当一个人知道的“可能”越多，人就越不容易被一件事困住。
当一个人见过世界的多样，人生的不同，才能有更广阔的未来。
02
- 看远了，执念就散了。
人的执念到底有多可怕？
清代的蒲松龄为了博一个功名，从19岁，一路考到70多岁。
他说：落拓名场五十秋，不成一事雪盈头。
等到七十多岁，疾病缠身的时候，忽然惊觉自己一生空费。
如果不是如此执着于科举，可能自己也不会白白浪费这一生。
在心理学上，执念的本质，来自“动物脑”的劫持。
杏仁核会反复激活人脑中的焦虑、恐惧、不甘，让人陷入越想要，越焦虑循环。
想要打破这种循环，有一种解药，就是从当下抽离出来，望向远处。
当一个人开始拉长时间轴，想想一年后、十年后，几十年后，大脑会自动启动擅长理性、长远规划的前额叶，重新拿回人生的主动权。
在知乎上看过一个问题：曹操到底想不想称帝？
有个回答很有意思：如果一个人真的不想过那条河，他就不会花十年去修那座桥。
曹操筹划多年，封魏公，加九锡，称魏王，进一步，再进一步，称帝的执念早已内化为他的血肉。
但他就是硬生生停下来，没有称帝。
他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”
他把时间拉长，看十年后，百年后，这份基业依然会属于曹家，既然儿子比自己更有条件称帝，那他称与不称，也就没有分别了。
这其实是一种很高级的心理操作：不是消灭执念，而是给执念一个确定的归宿，然后内耗也就戛然而止。
执念最怕的，就是得不到。
但是一个人一旦意识到可以在未来拿到一个确定的可能，那所有的犹豫不决，进退失据，也就都会消散。
人反而能夺回人生的主动权，重新寻找生命的出口。
把生命放诸于远山沧海，放诸于长河时间，人的执念，自然也就消散掉了。
03
- 看透了，执念就没了
《庄子》里有个“鼓盆而歌”的故事。
庄子的妻子去世了，惠子上门吊唁。
他发现庄子不但不悲伤，反而敲盆唱歌，为妻子送行。
惠子大为不解，质问他：
你妻子跟了你几十年，为你生儿育女，你为什么不难过呢？
庄子说：开始的时候是很悲伤的，但是后来想到，人从无生命、无形体、无气息的状态变成有生命，现在又变回死亡，不过是像春夏秋冬一样自然。
她如今正安静地躺在天地之间，我若还哭哭啼啼，岂不是不通达天命。
这和清代的纳兰性德截然不同。
纳兰性德的妻子去世之后，他因为无法释怀，很快就因为悲伤过度而去世。
说到底，是因为看得不够透彻。
在庄子眼里，无常才是常。生命本身是一种偶然，回归到无序的状态，才是必然。
既然终归是虚无，那又何必执着。
《一代宗师》里，有这样一个情节：
时隔多年之后，叶问拜访宫二，言语间希望宫二能把宫家六十四手传下去。
但当时宫二已经奉了独行道，不婚、不留后、不传艺。
她说：“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少吗，凭什么宫家的就不能绝。叶先生，武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。”
仔细想想，确实如此。
没有什么是不变，变化才是唯一的永恒。
无论是感情、利益、名位，乃至于生命，都会归于“无”。
赤条条来去无牵挂。
既然什么也带不来，什么也带不去，那执着又有什么意义呢？
无常是生命的礼物，无论好坏只能接受。
学会接纳，学会允许。
一个人才能在这个无常的世界里，心无挂碍，自在从容。
一滴墨水滴入一杯水会染黑整杯水，滴入湖泊很快就会消散，滴入大海，完全看不见。
所谓格局，就是把自己从杯水变成大海的过程。
看多，看远，看透。经历的事情越多，视野越宽阔，头脑越通透，人的格局也就越大。
当我们把目光投向更广阔的时空，便会发现，那些曾让我们痛彻心扉的执念，不过是漫长人生旅途中的一粒微尘。
格局打开之后，执念自然也就放下了。
这不是逃避，也不是妥协，而是一种洞悉世事后的清醒与成熟。
千帆过尽，再回首，那些曾经以为跨不过去的坎，已经成了你脚下的一段路。
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