对话著名学者王晓明教授：鲁迅在今天肯定会是UP主，希望读者能去读他的作品

8月末的上海，因2026鲁迅文学周的到来，处处弥漫着文学气息。当我们今天谈论技术的狂飙、社会的转型、个体的困顿与沉默，鲁迅从未远离。他那道冷峻的目光、那份“于无所希望中得救”的决绝，依然是汉语思想界最锐利的精神资源之一。

8月30日下午，上海图书馆东馆举办了以“鲁迅与未来”为主题的讲座，著名学者、上海大学文化研究系及中文系教授王晓明进行了主题演讲，并与罗岗、倪伟、毛尖三位学者进行了对谈。王晓明教授在鲁迅研究领域具有极高的学术地位，是上世纪80年代末至90年代初“重写文学史”思潮中鲁迅研究的重要代表人物。他是《无法直面的人生：鲁迅传》（以下简称《鲁迅传》）的作者，也被业内人士誉为最好的鲁迅传作者。本期《新闻晨报》《上海会客厅》，我们在活动结束后专访了王晓明教授，听听这位学者分享他对鲁迅的解读。

Q 新闻晨报：您在1990年代初创作了《无法直面的人生：鲁迅传》，在您看来，鲁迅的“痛苦”与“虚无”与其“绝望的抗战”之间，存在着怎样的内在张力？

A王晓明：我大概是1990年开始写这本书的。鲁迅是我第一个认真阅读的中国作家，所以对此体会很深。他在那个历史时期有着非常深刻的悲观情绪，甚至有时难以完全拒绝虚无主义的想法。但他无法接受现实，因此一定要批判现实、进行奋斗。那么鲁迅是如何平衡这两方面的呢？他有一句著名的话叫“绝望的抗战”，他将这种抗战建立在绝望的基础上。其实，绝望就是悲观的一种极端表现——悲观意味着事情可能做不好，而绝望则意味着什么都不做了。但鲁迅只是悲观，并非真的绝望。因此，他依然能够进行抗战。只不过当他以悲观作为抗战基础时，他的抗战便变得异常强韧有力，不会因为事情进展不顺利就丧失奋斗的动力。从这个意义上讲，他反而将悲观转化为了抗战的支撑力量。

王晓明教授在演讲中

Q 新闻晨报：时隔近30年，2021年您对《无法直面的人生：鲁迅传》进行了修订再版。与初版相比，修订版在哪些方面做了重要的调整与反思？

A王晓明：这本书前面传记的部分，我改动比较小，因为传记嘛，它总是那样的一些事情。但是我重写了整个最后一章，也就是我对鲁迅的概括性解读，这部分改动最大。另外，修订版还新增了一篇序言，所以这个改动幅度是很大的。新版中，我将鲁迅放在中国现代早期思想的整体脉络中重新加以解读，这部分内容在初版当中是没有的。

Q 新闻晨报：今年是鲁迅先生诞辰145周年，同时也是鲁迅先生逝世90周年，结合鲁迅对“人心”的洞察，您认为鲁迅会如何审视当下AI时代、技术异化与人文精神的失落？

A王晓明：鲁迅其实是一个拥抱新技术的人，如果他活到今天，肯定会是一位非常出色的博主，也就是我们说的UP主。当年他就主动借助最新的媒介条件创作、编辑杂志、撰写杂文，他写杂文就和我们今天写博客差不多，所以他一定会接受并且认可新技术，但同时，他也会对新技术中不好的、不良的和恶性的运用，保持强烈的警惕与批判。

Q 新闻晨报：鲁迅当年通过“大时代”的思想来抵抗虚无，在您看来，当代人应如何寻找属于自己的“大时代”与精神资源？

A王晓明：鲁迅对“大时代”的判断，本身就是健康力量与病态力量的决战，而决战的结果可能就是社会的改善或社会的死亡，所以这个说法本身就带着强烈的悲观色彩。放到今天来看，各种现实情况的确在逼迫我们顺着鲁迅的思路去思考：未来究竟会走向何方？鲁迅提出“大时代”这个概念，本质上就是在回应这个问题，只不过他最终没有明确断言未来一定会走向哪一种结局。在我看来，今天我们理解“大时代”，必须要意识到：对社会的根本性变革已经刻不容缓，必须加速推进。因为现在的社会结构，让我在演讲中提到的那些威胁与挑战正变得越来越大，其发展速度远远超出了大家的预期，整个社会其实根本没有做好准备。与此同时，新技术一直在不断改变我们的生活，如今绝大多数生活领域都已经有新技术渗透介入；而这实际上也在倒逼社会展开自我变革，这种紧迫性在今天已经非常明显。