从“我们讲中国”到“世界讲中国”
中式生活热潮背后的国际传播新图景
“你遇到我时，正值我人生中‘非常中国’的时期。”改编自经典电影《搏击俱乐部》的这句话，近期在海外社交平台爆火。当“中国式”成为一种生活风尚，不少外国网友放下冰饮，学着喝热水、泡脚，练习八段锦，追国产剧集。在“Becoming Chinese”（成为中国人）“Chinamaxxing”（极致中国化）等话题下，海外青年纷纷参与创作，描摹他们眼中新时代的中国式生活。这股网络热潮背后折射出我国文化“出海”怎样的新变化？这些变化又带来哪些启示？本报记者近日就此采访多位学者，共同解读这一现象。
当外国网友“爱上喝热水”
在海外网络语境里，“Maxxing”代表极致化、最大化。近一段时间，一股“Maxxing”潮流落脚到中国文化国际传播层面，出圈的不仅仅是传统四大发明、古色古香的亭台楼阁，连居家穿拖鞋、保温杯泡枸杞这类植根于中式养生理念的日常习惯，也在海外短视频平台广为传播。烟火气十足的生活片段，成了海外网友追捧的“极致中国化”符号。
2025年末，华裔博主Sherry Zhu在TikTok持续分享中国人的生活日常：居家必穿拖鞋、保温杯泡枸杞、天冷少吃生冷沙拉……一条条充满生活感的内容频频出圈，收获百万播放量。这些再普通不过的生活小习惯，在海外Z世代眼中变成新奇体验，甚至被看作“成为中国人”的入门功课。评论区热闹非凡，有网友留言“刚刚解锁‘中国人’身份，我还想知道更多生活守则”；亦有不少网友化身“课代表”，整理视频知识点，配上趣味表情包打卡学习；还有人直接发问：“去哪里才能买到中国居家拖鞋？”
今年4月，海外社交媒体X网友@girl_virus写下那句“你遇到我时，正值我人生中‘非常中国’的时期”，收获了极高的点赞转发量。“Chinamaxxing”从普通网友圈层破圈，不少海外明星也在小红书等平台分享泡茶、晨练的中式日常。
海外人士在线上掀起对中式生活追捧的同时，线下来华的境外游客数量也同步攀升。借着我国对多国免签政策落地的东风，“Chinamaxxing”从网络梗，落地成现实里的“China Travel”（赴华旅行）热潮。
国家移民管理局数据显示，2026年上半年入境外国人达2291.4万人次，同比增长超20%；其中免签入境1781.5万人次，同比增长30.6%。苏格兰视频博主Hugh Abroad在2025年底开启中国之行，足迹遍布上海、成都、重庆等城市。街头特色美食、采耳、拔火罐等民俗体验经历，都被他用第一视角记录下来，展现出中国城市厚重的人文底蕴。众多海外网友在视频下留言：“太喜欢这种真实的长视频了，我已经迫不及待想去中国看一看。”
已经在中国生活7年的美国博主Katherine，今年6月带着父母走进西藏乡村。她的镜头掠过高山草甸与飞瀑流泉，既记录地道的牦牛肉饼，也拍下古寺的庄严光影。尤为可贵的是，她的视频带着不加修饰的真实与朴素：退休阿姨把开餐馆当作晚年乐趣、口耳相传的本土故事、古寺深处的人文印记、民宿建筑精巧的细节……都在她沉浸式的记录中，变成鲜活的田野版“中国故事”。属于中国的文化温度，正被世界实实在在地看见、触摸与感受。
不断流变的叙事新实践
对比以往我国文化“出海”模式，“Chinamaxxing”走出了一条全新路径：海外受众从被动接收信息，转向主动亲身体验；传播内容从宏大文化遗产，拓展到烟火生活方式；受众重心也更多落到海外Z世代青年群体身上。多位受访学者认为，这一系列转变背后，有着值得深挖的核心价值与内在逻辑。
广西大学新闻与传播学院院长王仕勇将变化总结为三点。一是叙事主体与来源改变。从过去以我方为主、单向输出的“内生叙事”，转变为由海外普通民众、内容创作者，基于自身体验二次创作、自发扩散的“外生型中国叙事”。二是内容转向。功夫、京剧、大熊猫这类标志性文化符号，让位给喝热水、泡脚、刮痧等生活化素材，文化展示的场域从博物馆、展馆走向真实日常生活。三是传播机制革新。本轮传播依托社交平台算法、话题标签与网络模因二次创作，把传统渠道单向输出的传播模式，变成“参与—互动—推荐—再参与”的正向循环。
复旦大学新闻学院教授张志安补充了角色与价值层面的变化。他表示，算法赋能之下，大量非华裔海外用户完成身份转变，即从异文化的旁观者，变成中式生活方式的践行者，形成规模庞大的内容共创生态。海外网友打卡八段锦、分享养生茶饮配方，在二次创作中，为中式生活赋予情绪疗愈、对抗内卷倦怠的精神内涵。在价值维度上，海外年轻人对中医药智慧、健康生活理念以及中国现代化实景心生向往，把线上模仿转化为线下实地探访，网络符号产生现实溢出效应，这也和2025年以来入境游热度高涨形成完整逻辑闭环。
这场刷屏的网络热潮，逐步演变为海外青年对当代中国生活质感、内在文化逻辑的认同。深圳大学传播学院教授常江认为，这一现象的出现具有历史必然性。首先，它依托于中国综合实力持续提升、国际曝光度不断提高，借助来华旅行者、普通海外网民、短视频平台，一个更加立体真实的中国被世界重新认识。其次，海外Z世代的跨让短期流量沉淀为长久共识文化认知模式已经改变。他们成长于互联网文化环境，抵触说教式的精英叙事，崇尚多元，更愿意相信普通人镜头下的画面、亲身经历与可感知的生活细节。最后，社交平台重构了文化流动逻辑，文化内涵不再依靠媒介单向灌输，更多诞生于用户之间的网络连接、分享与互动之中。
让短期流量沉淀为长久共识
“Chinamaxxing”的网络热潮仍在持续。有人评价，这股潮流打破了人们对中华文化的刻板印象，为文化出海提供新思路。但也有担忧的声音认为，批量复刻的网络模仿有可能把中华文化推向浅表化。
该如何客观看待这一现象级传播事件？王仕勇提出，热潮背后，机遇与风险同在，既不必急于将其纳入官方叙事框架，也不能一味否定唱衰。海外创作者站在第三方亲历者视角讲述故事，能够有效降低跨文化传播中的心理隔阂，减少文化折扣。内容天然适配平台算法规则，可以规避部分平台对官方内容的流量限制，而海量的评论互动，还能反向给国内传播主体提供选题与表达的参考。“这些传播红利应当好好把握，但同样要警惕符号简化、内涵偏移的风险。”他举例道，部分来华创作者只截取城市夜景、高铁、移动支付等符合自身想象的片段，忽略背后深层的社会制度与价值逻辑；而喝热水、泡脚这类行为，如果剥离中医药理、家庭关怀的完整语境，容易沦为简单戏谑模仿，甚至催生“中国人爱养生”这类新的刻板标签。
透过“Chinamaxxing”的传播样本，我们可以得到哪些中国文化“出海”的启发？热潮退去之后，中国故事还可以怎样讲述？对此，常江提出，国际传播要找准清晰的“体验锚点”。一方面，传播不能只立足自身思考讲什么、怎么讲，更要思考海外受众会从什么切口认识中国。越是可体验的日常内容，越能跨越文化隔阂，要把宏大的中国叙事转化为可感、可亲、可参与的微观经验。另一方面，要为共创式传播创造条件，实现从“传播给别人”到“和别人一起传播”。要为普通人真实表达、外籍游客在华体验、中外青年线上互动搭建友好空间，让对外叙事与海外受众的亲身感受相互印证。此外，要摒弃对短期流量效果的追逐。跨文化传播不可能一蹴而就，中华文化内涵广博深厚，不能靠少数符号、口号简单概括，真正有效的跨文化传播立足真实、追求理解、依靠交流，属于长期工程，要搭建长效交流机制，将一时的文化兴趣沉淀为持久的跨文化理解。
一边是敞开胸襟的大国姿态，一边是渴望亲身感受的海外青年。王仕勇说，整体来看，中国故事正在发生转变——从过去“我们讲给世界听”，逐步走向“世界一同参与讲述中国”。“Chinamaxxing”的火爆，让“双向奔赴”的公共外交拥有更多可能性，也擦亮了中国对外的全新名片。近年来，“中式美学”“中式养生”等话题频频出圈，这些扎根于中国人日常烟火的文化特质，正在被重新解读，融入全世界的生活节奏。
中国社会科学报记者 李永杰 实习生 付锦林
来源：中国社会科学报
新媒体编辑：张雨楠
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