第六次双目失明、乘浪而行的六十六岁鉴真
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第六次双目失明、乘浪而行的六十六岁鉴真

2022‑01‑09 18:58:12

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计划的执行度:~30

日记正文:不管我怎么说服“老虎”,老虎现阶段都是看不起外卖员、收废品、摆摊等行业的。但是他们却是真正的用事情说话的人。这片“万般皆下品,惟有读书高”的土壤,为其上生长的花中注入了某些隐秘的毒素;又或是儒家道统的浸润,从每个细胞潜移默化地影响着每个人。“三六九等”的品级划分,从父父子子、君君臣臣开始。儒家到底是利大还是弊大,真是一言难尽啊,智者见智吧!……

西方就真的没有等级观念么?《泰坦尼克号》中杰克去上等人的晚宴,以及露丝参加下等人的歌舞派对,这些情节设定已经是最好的答案么?——等级划分,是人之常情。常情不一定就是有益的、优雅的。拉屎是人之常情,可是没人贪恋地想把大便紧紧收入直肠内。只是人世间的很多事,都是看不见的大便,甚至有人认屎为宝呢。

有些方面,我们也能从其他动物身上窥见一斑。狗、狼、猴等等哺乳动物的世界里,都会自动形成一种金字塔形式的关系链。排序的顺序不一而足,都是势力,打一架嘛!谁凶、够劲就是真理,就站在顶端。人类世界就“文明”一些,靠的是钱、权二字,古今中外,莫不如此。

所以富兰克林才将美国的立国宣言定为“人人生而平等”;日本也有“天不生人上之人,亦不生人下之人”的名句;咱们也有“解放思想,实事求是”的口号……呼吁什么,就说明那时那刻的社会缺少什么。

电影、电视剧,包括小说等艺术产物中所呈现的元素,往往是现实生活中稀缺的元素。缺啥补啥。要形而上学地看透,这些影视剧作品本质都是治“病”的药,补充人体缺失的那部分“微量元素”。蒲松龄的《聊斋志异》充斥着那么多红袖添香的艳遇、声张正义的索命冤魂;《摩登时代》里的卓别林,在钢铁森林的都市里扮演一个撬动齿轮运转的扳手。不同时代,墙上那各种各样、花花绿绿的价值观标语:“坚持就是胜利”“团结一致向前冲”“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷!”……

这些都是“药”啊!看不起外卖员、收废品摆摊的老虎,也应该吃点药了。这些看似不入流的行业,赚的可比你多多了。

早晨,当我还在睡梦中,躲在龟壳被窝里面,手脚碰上一点外面的冷气,就触电般地退缩了回来。神志迷蒙间,听到了外卖员在外面打电话的动静,的确让我汗颜。古人的“气化论”常说,天地万物由气聚化而成。人真的是靠一股气支撑下去的,这股气的名字叫“勇气、毅力”。当你不愿意迈出第一步,就不会结出任何业果;当你穿上衣服,一口气奔出龟壳,回首望去,就会猛然发现:也无风雨也无晴。懦弱孱弱的你死了,坚强刚毅的你被“做”出来了。

人是靠事情定义的。格物致知,致良知,创造一个世界,创造一个自己。讽刺的是,我到现在还没有做到未雨绸缪;没有做到未雨绸缪,则更不用说什么元认知了。

现在每天起床的时间,但凡能够在上午10:00左右,就不会有那么多连锁问题,被时间远远甩在后面了。从元认知的角度看,要解决早起的问题,更核心的是前一天在十点钟上床,还是未雨绸缪的功力太过差劲啊!

下午,老总发过来两视频,应该是开玩笑的。视频里她女儿说,在我身后看到很多穿红衣服的人……对于我来说,当下最重要的是贯彻坚持和练习,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!经常地雕刻除锈,经常地自我鼓励,日进寸功,也终能行至梦寐以求的彼岸。

流水不争先,争的是滔滔不绝。但要做到“滔滔不绝”,难度非常之大。难才是正确的,难才是筛选强弱的黄金规则。没有难度,没有高温,上帝凭什么将“礼物”放到你的手上呢?

你应该用那一件件事件定义你自己,像乐高积木一样搭建自己的神像。彭于晏说,信仰的力量至关重要。人的确需要一个支点,无信不立!

尤其在上天即将把大任交给你的时候,必然要“苦其心志,空乏其身,行拂乱其所为”,测试你的承重能力。欲戴王冠,必承其重——孙悟空点赞。

想一想奠基美国精神源头的五月花号船上的清教徒,还有第六次双目失明、乘浪而行的六十六岁鉴真,以及在愚氓与野蛮横行的近现代,就已经在全世界各地犄角旮旯里“乱窜”的传教士们……人类历史中的所有壮举,有一个算一个,多是来自心存圣光信念的门徒。

人生本是无色的,可是人性偏偏喜欢将无色描绘成五颜六色,于是便出现了什么“良辰美景奈何天”“感时花溅泪”“一日看尽长安花”……有开心的颜色,必然也就有不开心的颜色。人一不开心,绝望的负能量会从每个毛孔里渗透进来,化作藤蔓锁人咽喉;稍微一失神,就会陷入这片无垠无尽的泥沼之中。

这个时候,请好好对自己。以信仰的明灯照见一切五蕴虚妄,照见平和的太阳始终都在。乌云是空的,“我”亦是空的。

普罗米修斯以通天勇气与毅力,将神之火种引入凡间。你得在自己的心中保存一点“赤诚之真”,这才是我们作为神使的保命之火

金子与灯塔:

日月既往 不可复追

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