临城县赵庄乡的上红鹤、下红鹤等村，村里多数人都姓岳，几乎是全村同姓。临城县岳姓人口大约占全县的1%，这个比例比全国平均水平要高一些。

从赵庄乡往西走，到白台峪村后可以发现，当地李姓的立祖能够追溯到北齐时期。白台峪村的李姓不是明朝初年迁来的移民后代。

从上红鹤、下红鹤和白台峪村这两处情况来看，临城县的姓氏大致有两层来源。太行山东麓过去属于赵郡、赵州一带，赵郡李氏等中古时期的大姓家族，曾经在这里生活和活动过。

明朝初年“燕王扫北”以后，当地人口减少得比较多。后来，山西洪洞大槐树一带的移民陆续来到临城定居。因此，临城县既保留了一些延续时间很长的旧姓氏，也有不少是在明代迁入的新姓氏。

下面的姓氏排序，主要是按照这些姓氏在当地的影响情况来排，并不是按姓氏人口多少进行排名。

01 王姓

后周显德年间，王氏第四代祖先王璘从常山迁到赵州临城，并在当地住了下来。王璘的第二代后人王鬷后来做官，官职为参知政事、知枢密院事。

这两个官职的地位比较高，大致可以看作副宰相一类的职位。王氏家族在当时有一定影响。

王氏族人王适娶了苏辙的女儿。后来，苏轼的孙子又娶了王适的女儿。通过这两次婚姻，王氏家族与“二苏”家族有了亲属关系。

现在临城县的王姓，主要分布在县城周边地区，还有东镇、郝庄和王家崇等地方。

02 李姓

临城县的李姓属于赵郡李氏这一支。北齐时期，临城曾有赵州刺史李祖牧。李祖牧和赞皇李氏中出的五位宰相属于同族。

到了唐朝，这一支李姓又出了李游道。李游道曾在武则天时期担任宰相，因此这一支李姓在历史上也比较有名。

白台峪村李姓的立祖是李春。李春属于李祖牧家族庶子这一支，这一支从北齐时期延续下来，一直到现在还有后人。

临城县的李姓主要分布在白台峪村、西镇、西竖以及县城周边一带。

03 岳姓

临城县的岳姓，多数说法认为是在明朝初年从山西洪洞迁来的。还有一种说法是，岳姓先在隆尧一带落脚居住，之后才慢慢迁入临城县。

岳姓始迁祖往下传到第四代时，族中出现了岳天高。岳天高在当地岳氏家族中有一定影响。

上红鹤、下红鹤等村位于深山里面。这些村庄过去的格局保留得比较多，村子有坞堡式的布局。因为村庄位置较深，岳姓族人之间的联系一直比较紧密。

当地岳姓族人把岳飞尊为远祖。岳姓家族中也保留了一些习武、重义气的传统说法。

04 柏姓

临城县柏姓的始祖为柏良。柏姓人口主要住在县城周边的一些村庄和地方。

1938年，临城柏氏修成了《临城柏氏宗谱》。这部家谱是目前临城县能够见到的、民国时期修成的唯一一部宗谱。

柏氏家谱中的世系记录保存得较为完整。在邢台各县留下来的家谱材料中，临城柏氏的家谱记录相对完整一些。

05 张姓

临城县张姓大致有两支不同来源。其中一支是汉唐时期以来赵郡一带的著姓，另一支张姓则来自明朝初年从洪洞迁来的移民。

从清代和民国时期的一些地方志书记录来看，张氏留下来的贡生、廪生和乡贤等记录比较多。在临城县各姓氏中，张氏这类记录相对较多。

临城县的张姓主要集中在县城、东镇和石城一带。这几个地方的张姓人口较多，分布也比较集中。

06 赵姓

临城县赵姓主要聚居在赵家崇村。赵家崇村原来的村名叫崇礼村。

1948年，当地按姓氏进行分村。分村以后，崇礼村改称为赵家崇村，这个名称一直沿用到现在。

当地赵姓多数被认为是明朝初年从洪洞迁来的移民后代。不过，赵家崇村及周边的一些赵姓人家中，也有一部分属于本地长期居住的老住户。

07 刘姓

临城县刘姓的来源不只是一个地方。有一部分刘姓是本地较早就有的古姓，也有一部分是明朝初年从洪洞迁来的移民后代。

刘姓主要分布在县城周边，还有西竖、鸭鸽营等地方。这些地方的刘姓人口相对较多。

明朝和清朝时期，刘氏家族中有人办私塾、设学堂，比较重视读书和教育。刘姓留下来的族谱、宗祠等材料也比较多，现在还能看到一些相关记录。

08 陈姓

陈家崇村属于崇礼四村中的一个村。临城县多数陈姓支派，都把山西洪洞认作祖源地。

陈姓迁到临城以后，又陆续迁往各乡各村居住。当地陈姓多数以种地为主要生活来源，也有一些人从事做买卖等行业。

09 贾姓

贾家崇村的贾姓人家，长期居住在青龙泉旁边。汉代时，这一带已经有村落存在，当地的土地也相对肥沃，适合耕种。

贾氏家族的族规比较严格，家族内部的规矩较多。贾姓和陈姓、赵姓、王姓一起，被当地人合称为“四崇”。

10 杨姓

临城县杨姓的远祖郡望，一般认作弘农杨氏。有一支杨姓在唐朝末年和五代时期以后向北迁移，后来在临城一带居住。

还有一支杨姓来自明朝初年洪洞迁来的移民。两支杨姓后来在临城各地发展，形成了现在的分布情况。

临城县西部的郝庄、赵庄山区，以及东部平原地区，都有杨姓人家集中居住。杨姓在县内的分布范围比较广。

一些人数较少的冷门姓氏，迁入临城的路线和大姓不太一样。这些姓氏的人数不多，聚居的地方也比较小，多数是沿着太行古道进入临城的。

01 鄄（juàn）姓

鄄姓出自古鄄国。古鄄国大致在今天山东鄄城一带，属于周代的子爵国，鄄姓被认为是其后代形成的姓氏。

明代时，有鄄姓人从山东出发，经大名府迁到临城。他们后来主要住在东镇、鸭鸽营等地方。如今，临城县的鄄姓只剩下数十户人家。

鄄姓家谱已经失传。现在对其祖先来源的了解，主要还是依靠族人口头流传下来的说法。

02 毌（guàn）姓／毋（wú）姓

古代的毌丘氏，后来分出了毌姓、毋姓、贯姓等不同姓氏。临城县这一支毌姓，据说是春秋时期卫地毌丘氏的后代。

宋元时期交替前后，为了躲避战乱，这一支人进入太行山深处居住。之后，他们长期聚居在一两个较小的村庄里。

因为居住地比较偏，毌姓、毋姓族人与外姓人家通婚的情况不多，家族内部的联系相对较紧。

03 逯（lù）姓

临城县的逯姓，主要分布在西竖镇的少数几个自然村中。关于逯姓的来源，当地有不同说法。

有人认为，逯姓是秦国公族的后代。也有人认为，逯姓来源于后来归附中原的匈奴部族。

临城逯姓中有一支来自明代从山西迁来的移民。当地村庄规模不大，逯姓族人也比较少，现在还留有逯家祠堂的旧址。

04 邴（bǐng）姓

邴姓被认为出自春秋时期齐国大夫邴氏。邴氏当时的食邑在邴地，大致就是今天山东费县一带。

明朝时期，有邴姓人从东昌府迁到临城镇近郊和石城乡一带。刚迁来时，一些邴姓人主要靠烧窑、做石活维持生活。后来，邴姓后代多数还是以种地为主要生活方式。

05 厍（shè）姓

厍姓多数说法认为是由北朝时期的厍狄氏简化而来，属于鲜卑后裔形成的姓氏。还有一种说法认为，“厍”字可能是“库”字的一种不同写法。

清朝时期，厍姓人从山西平定州出发，沿着太行古道迁到赵庄、郝庄一带居住。到现在，临城县的厍姓仍然只是几户人家的小聚落，人数比较少。

06 乜（niè）姓

乜姓主要能在鸭鸽营乡少数村庄见到。回族和汉族人群中，都有人使用这个姓氏。

关于乜姓的来源，有说法认为与阿拉伯语的音译有关，也有说法认为和蒙古语中的部族名称有关。清朝初年，有乜姓人从河间府一带经商，后来迁入临城居住。

“乜”这个姓有时读作miē，也有时读作niè。外地人看到这个字时，往往不太认识，也不容易读对。

临城“十大望族”和“冷门姓氏”，目前没有官方发布的权威排名榜单。文中所写内容，是根据部分地方史志、家谱线索和网络资料整理而成，里面可能存在遗漏或不准确的地方。

具体情况还需要以官方史料和可靠考证材料为准。截至今年8月，临城县内还有多个家族在继续修订新的家谱，一些冷门姓氏的资料也还在整理之中。

如果想查到村一级的人数、户数和家谱世系，仍然需要查阅《临城县志·氏族志》，还要结合各村现在保存下来的家谱材料。