一个在元朝当人质的高丽王子,娶了元朝公主。公主不嫌弃他是质子,陪他回国登基,在叛乱中挡在他身前。结婚十五年没生孩子,他不纳妾。后来公主难产去世,他悲痛欲绝,从此荒废朝政,国家走向衰败……
这是高丽第31任君主和元朝鲁国大长公主的“故事”,在后世的影视剧演绎成了可歌可泣的“乱世跨国CP”,妥妥的高丽版“霸道王爷爱上我”!
但是如果你真的看过一点《高丽史》,恐怕会惊得下巴都掉下来……
在这个版本里的恭愍王,喜欢涂脂抹粉,把自己打扮成女人。他还养了一群男宠,甚至让男宠去跟自己的妃子睡觉,好生出个孩子来继承王位。最后,竟然还被这群男宠合谋杀死了!
那么,究竟哪个才是真实的恭愍王呢?他和元朝公主的故事又掺杂了多少水分呢?今天我们就来好好扒一扒!
先说说恭愍王和鲁国公主的故事。
1349年,还是质子的恭愍王在元朝娶了元魏王的女儿宝塔失里,也就是后来的鲁国公主。
这本来是一场标准的政治联姻——元朝前后一共嫁了7位蒙古公主给高丽王室,基本都是用来控制高丽的工具。
但这对夫妻的相处模式,在一众元丽联姻里确实是个异类。之前的几对基本都是互相猜忌、矛盾重重。可鲁国公主不一样,史书夸她“禀幽闲贞静之德,十五年间未尝有纤毫私谒”,不但不仗着元朝公主的身份干政,还主动适应高丽习俗,站到了丈夫这边。
患难见真情这事也有记载。1361年红巾军打过来,王室仓皇南逃,公主丢下车驾改骑马,狼狈得老百姓看了都掉眼泪。
更震撼的是1363年的“兴王之变”。叛党杀入王宫,恭愍王躲进太后的密室,公主一个人坐在密室门口,直面叛兵,用身体挡住门,直到叛乱平定。
生死与共的这两段,是白纸黑字写在史书里的,真实性还是很高的。
最打动人的是,公主十五年没生育,恭愍王坚持不另立嫔妃。
但是,对于这一点,《高丽史·后妃传》也明确地记载着:恭愍王本性不好女色,那方面也不行,公主活着的时候,夫妻同房次数非常少。
所以,公主不生孩子要怪谁,懂的都懂。
在生孩子这件事上,公主也真的是尽力了,她还主动劝恭愍王纳妃延续子嗣……
终于,到了1365年正月,公主传出了怀孕消息,可是二月她就病重了。
恭愍王随即下令大赦天下,还“焚香端坐,暂不离侧”,守在病榻前。
公主去世后,大臣劝他移居别宫避凶,他拒绝了,说:“我和公主有约定,不能因为她走了就自己躲到别处图方便。”
他还耗费巨大民力修建正陵(公主陵墓),又建影殿专门供奉公主画像,频繁前去祭拜,甚至对着画像跟活人一样说话。
《高丽史》直接批评修陵的工程:“当时影殿和正陵的工程太大了,百官不干别的只管搞土木,政务荒废,国库都空了。”
有大臣看不下去上疏劝谏:“殿下您为个王后搞成这样,不怕被后人笑话吗?”
到这里,都是恭愍王对公主“深情”的一面,可是画风到这里就开始不对劲了!
据《高丽史》记载,公主死后,恭愍王虽然又纳了妃子,但根本碰都不碰。还记载他悲伤过度,精神出了问题,随后他开始搞一些让人瞠目结舌的操作:
1372年,他在宫里搞了个叫“子弟卫”的组织,选了一批贵族美少年,代表人物有洪伦、韩安、权瑨这帮人。这帮人天天在寝宫里陪着他。
史书记载,他经常自己涂脂抹粉,打扮成女人模样。
更离谱的还在后面。他让年轻宫女进房间蒙住脸,叫子弟卫的人与她们发生关系,自己在隔壁凿个洞偷看。看得心潮澎湃了,就把男宠们叫到自己屋里,让他们跟自己做男女之事,据称“一晚上要换几十个人”。
而这居然还不是最离谱的!
《高丽史》记载,恭愍王担心没儿子,就让洪伦、韩安这帮人去“强辱诸妃”,希望能生下男孩当自己的继承人。定、惠、慎三位妃子宁死不从。后来他跑到益妃宫里,拔剑逼着益妃就范。
结果益妃还真怀上了洪伦的孩子。恭愍王打算杀人灭口,把男宠和知情的宦官一起干掉。没想到消息走漏,1374年,这帮人趁着恭愍王大醉,冲进寝宫把他乱剑砍死了。
脑浆溅了一墙,死得那叫一个惨。
看到这儿你可能会问:史书写得这么清楚,韩国人为什么不认呢?
因为这段历史在韩国已经被“神化”了。1942年作家朴钟华的小说《多情佛心》第一个把恭愍王和鲁国公主写成凄美爱情悲剧,之后影视剧一轮轮加工。
再后来,韩剧大规模二次创作。《辛旽》《信义》这些剧,加了大量史书上完全不存在的情节:婚前一见钟情、自由恋爱订婚、夫妻琴瑟和鸣、公主难产母子双亡、国王从此孤独终老……
这里列几个常见的“虚构剧情”,可以对照看看:
传说:恭愍王在元朝对公主一见钟情,自由恋爱。
史实:政治赐婚,婚前没有任何浪漫邂逅的记录。
传说:夫妻恩爱如民间夫妻,琴瑟缠绵。
史实:正史明确写“御幸甚稀”,同房极少,无子嗣。
传说:公主难产,生下孩子母子双亡。
史实:只有怀孕的记载,没有婴儿出生的记录,现代史学界很多观点认为可能是妇科重病被误诊为怀孕。
传说:公主死后恭愍王不再亲近任何人,孤独终老。
史实:恭愍王有多位妃嫔,晚年私生活混乱,最后被男宠和宦官合谋刺杀。
现在,如果你去跟韩国人说恭愍王是同性恋,人家第一个跳出来反驳——毕竟在他们的文化认知里,恭愍王和鲁国公主就是真爱的代名词。
但“被神话”不等于感情全是假的。患难相护是真的,公主死后恭愍王巨大的悲痛也是真的。他的痛苦没有让他变成一个更好的人,反而让他走向了崩溃和扭曲。
至于后面的“误会”,是因为后世把一段知己、战友式的伴侣关系,硬生生放大成了现代偶像剧式爱情。
说到底,这大概就是历史最残酷的地方:它从不按你喜欢的剧本走。
一个在乱世中与你生死与共的女人,你敬她、重她、依赖她,但你就是“御幸甚稀”;她走了你痛不欲生,转头又跟男宠们玩起了“数十人乃已”;你思念她想到发疯,却也能逼着自己的妃子去给男宠生孩子……
只能说:人是复杂的,历史也是。
那么,你觉得恭愍王对鲁国公主,算真爱吗?欢迎在评论区聊聊你的看法。
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