在黄冈浠水县团陂镇的群山之间,徐家坳村静静坐落。青山环抱着错落的民居,池塘星罗棋布,村口巨石上“徐复观故里”“中华儒学第一村”的大字格外醒目 。

这片鄂东乡土,既藏着山水田园的烟火,更沉淀着绵延百年的儒学文脉。很多人好奇,一座普通山村,何以收获“中华儒学第一村”这样厚重的名号?

这并非简单的美誉,而是源于一位儒学大师的精神根脉,根植于乡土耕读传统,更来自传统文化与当代乡村的双向奔赴。

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徐家坳的儒学荣光,离不开现代新儒学宗师徐复观。1903年,徐复观诞生于此,少年时便在父亲的教导下熟读四书五经,在乡土之间埋下国学的种子 。

他的人生极具传奇,前半生投笔从戎,身居少将,亲历家国动荡;中年受恩师熊十力点拨,幡然醒悟,弃政治学,以余生深耕儒学,成为二十世纪新儒家的代表人物。

他写下《中国人性论史》《中国艺术精神》等煌煌巨著,主张区分儒家本义与封建专制,挖掘传统文化中适配现代社会的精神内核,提出振聋发聩的“忧患意识”,为风雨飘摇的中华文化寻根续脉 。

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徐复观一生漂泊海外,却始终心念故土。他留下遗愿,希望身后骨灰能够归葬桑梓。

1982年逝世之后,家人遵从他的嘱托,将骨灰送回徐家坳安葬,让一代大儒魂归故里,也让这片山村成为海内外儒学学者心中的精神圣地 。正是因为诞生了这样一位影响海峡两岸的儒学大家,徐家坳才有了独一份的文化底气。

但“儒学第一村”,绝不仅仅是借名人光环。徐家坳自古便有着耕读传家的乡土底色。明清以来,当地徐氏宗族崇尚读书,族中多有读书人,乡间私塾代代相传,“崇文重教”早已融进村民的生活风俗之中。

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徐复观的学问,不是凭空而来,正是这片土地代代相传的读书风气,滋养出了这位学术大家。大师的思想,也反过来反哺故土。

如今走进徐家坳,儒学文化已经渗透村庄的每一处角落。徐复观文化园矗立山间,雕像、文化碑刻静静诉说先生的生平与思想,每年都有全国各地高校师生、专家学者前来研学交流 。

村里建起贤德长廊、文儒学堂,把儒家“仁、义、礼、智、信”五常理念,融入乡村治理与村民日常。文儒学堂开设经典诵读、书法课程,让村里孩童从小接触国学经典,让古老儒学走出书本,扎根乡土现实 。

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在乡村振兴的浪潮下,徐家坳没有把儒学只当作陈列的文物。村里以传统文化为纽带,发动村民共建家园,把儒学的道德理念转化为乡风文明建设的实践,将名人文化转化为农文旅发展的资源,山水风光与儒学文脉相融共生,让文化不再悬浮于典籍,而是活在烟火人间 。

一座山村的名号,背后是个人、宗族、乡土与时代的交织。徐家坳被称作“中华儒学第一村”,既是对徐复观先生学术成就的致敬,也是对鄂东耕读文脉的肯定,更是传统儒学在当代乡村落地生根的生动写照。

青山依旧,文脉流长,徐家坳,以一座山村的模样,续写着中华儒学生生不息的故事。