这不是普通的金银首饰，而是一方田黄三联章。关于它的来历，史料记载并不完全一致，但可以确认的是，它曾是溥仪极为珍视的宫廷旧物。溥仪把它缝在衣物夹层中，显然不是临时起意，而是担心在转押途中被人发现。
抗美援朝战争爆发于1950年6月25日。10月19日，中国人民志愿军开始入朝作战。抚顺距离东北战场并不遥远，管理所里的战犯也陆续听到了战事消息。对溥仪而言，这个消息带来的不只是战争本身，还有一个尖锐问题：自己究竟还能不能为这个国家做些什么？
那时的溥仪刚被送回中国不久。1945年8月，日本宣布无条件投降，他在长春大栗子沟准备乘机逃往日本，最终被苏军截获。此后，他在苏联远东地区被羁押近五年。1949年12月，毛泽东访问苏联期间，中苏方面曾就遣返日本战犯及伪满战犯问题进行交涉，溥仪回国已成定局。
1950年8月1日，溥仪与一批伪满洲国战犯被苏联移交给中国，随后送往抚顺战犯管理所。刚进管理所时，他十分恐惧。这个做过伪满洲国皇帝的人，清楚自己曾经站在日本侵略者一边，也明白自己可能面对严厉惩处。
但管理所没有立即审判，也没有以简单粗暴的方式处置这些人。工作人员安排他们参加学习、劳动，讲解日本侵华事实和伪满洲国的性质。有人教他们洗衣、缝补、整理内务，也有人耐心回答他们提出的问题。溥仪第一次感到，自己不再是被人跪拜的皇帝，也不是可以随意支配他人的主人。
有意思的是，溥仪捐出田黄三联章时，未必已经完成了思想上的彻底转变。刚到中国几个月，他的恐惧、试探和求生本能都很强。把最珍贵的旧物交出去，既可能包含支援抗美援朝的愿望，也可能带有争取信任、减轻罪责的考虑。历史人物的选择，往往不是单一动机能够解释的。
管理人员看到印章后，立即向上级报告。溥仪曾说，这是清代宫廷传承下来的珍贵物品，价值很高。有关部门随后接收并登记，后来这件文物进入故宫博物院收藏。它的意义不只在于材质和工艺，更在于一个旧皇室成员开始主动割舍过去的身份象征。
当时，全国支援抗美援朝的捐献活动也在展开。1951年6月，中国人民抗美援朝总会发出捐款捐物号召。工人加班生产，农民出售农产品，学生节省零用钱，许多普通家庭拿出积蓄和首饰。豫剧演员常香玉率领剧社巡回演出，筹款购买战斗机，成为广为人知的事例。
这一时期的捐款，使用的是人民币旧币制。1952年全国捐款活动结束时，人民捐款总额达到5.565亿元旧人民币，折合新人民币约5.565万元？这里容易被混淆，资料通常按当时公布口径计算，并称可购买飞机数千架。数字背后，是全国财政、工农业生产和群众动员共同形成的支撑，不能简单归结为某一件文物的价值。
田黄三联章没有替溥仪换来自由。对他的处理，不能只看一次捐献，更要看九年改造中的持续变化。他从不会穿衣、系鞋带，逐渐学会自己料理生活；从拒绝劳动，到参加糊纸盒、拔草、抬煤等工作，变化发生在许多琐碎日子里。
真正触动溥仪的，是对伪满洲国罪责的认识。管理所组织他们阅读档案、观看材料，了解日本在东北实行的殖民统治和军事压迫。过去，他常把自己说成“不得已”的傀儡；当大量事实摆在面前时，这种辩解越来越站不住脚。
1959年12月4日，中央人民政府公布特赦决定，第一批特赦包括一批确有悔改表现的战争罪犯和反革命罪犯。溥仪当时53岁，接到特赦通知后情绪激动。他曾向工作人员表示感谢，明白这份释放并不是因为一枚印章，而是因为长期改造、认罪悔过以及国家政策共同作用的结果。
出狱后，溥仪成为普通公民，后来在北京植物园工作，并于1962年与李淑贤结婚。那方藏在棉衣里的田黄三联章，则留在国家文物收藏体系中。它没有改变溥仪早年的历史责任，却记录了一个特殊时刻：旧王朝的遗物，被交到了新国家手中。
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