一九八五年十月，日本九州宫崎市的空气里透着寒意，一位来自南京的中年汉子站在高耸的石塔前，手掌死死贴在冰冷的铁栏杆上，眼眶泛红。这座塔底座下的乱石堆里，赫然压着一块断头的麒麟石刻，旁边“南京日本居留民会”的字迹清晰可辨，像一道未愈合的伤疤。南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌此行不为观景，只为确认那个令人窒息的事实：家乡的石头，确实被侵略者千里迢迢运来，砌进了这座高塔的地基，成了所谓的“战利品”。
这座高达三十六米的石塔，如今挂着“和平之塔”的温顺招牌，可翻开它的老底，原名分明叫“八纮一宇塔”。一千八百多块切石垒成的四方基座里，混杂着二百三十八块来自中国的石头，那块疑似明代皇陵、被专家认定为国宝级文物的断首麒麟，此刻正被死死踩在脚底，动弹不得。刻着“南京中山陵”、“南京紫金山麓”的条石整齐排列，甚至还有一块带着特殊唐草花纹的石材，被考证出自当年的上海市政府大楼。石头不会说话，身上的刻字却是铁证，每一笔都在控诉那段被掠夺的岁月，那些所谓的“各地献石”不过是掩耳盗铃的鬼话。
一九三七年底南京城破，三十万同胞尸骨未寒，血迹未干，侵略者便将目光盯上了象征皇权威严的石雕。神兽被生生撬下，砸断头颅，装船运往宫崎，只为炫耀所谓的“武功”。这哪是简单的偷抢，分明是精神上的“厌胜”，妄图用战败国的基石撑起征服世界的幻梦。一九四〇年，这座塔作为“皇纪二千六百年”的献礼拔地而起，恰逢第二次近卫内阁将“八纮一宇”定为国策口号，所谓的“天下一家”，骨子里却是要全世界跪在天皇脚下当顺民。把一个刚刚屠戮过的城市的祥瑞之物踩在脚底，这份恶毒，令人发指。
战败的阴影一度让这座塔低下了头，一九四五年十二月十五日，盟军总部下达“神道指令”，日本人慌忙铲去“八纮一宇”四字，改名“平和之塔”，装出一副洗心革面的模样。可惜这套把戏没维持几年，随着经济好转，象征“武”的荒御魂铜像重新立回原位，一九六四年东京奥运会这里竟成了圣火传递起点，到了一九六五年，那四个被铲掉的大字原模原样刻了回去。从战败到“还魂”，前后不过十九年，军国主义的幽灵大摇大摆地回了家，当地立起的“由来碑”更是睁眼说瞎话，将赃石美化成“友好赠送”。
谎言终究遮不住丑陋，一九九一年成立的“思考八纮一宇塔之会”，多年来一块石头一块石头地追查，跑遍中韩实地寻访，从未找到任何“当地人主动赠石”的记录，反倒是一纸纸证据坐实了掠夺的罪行。面对南京方面归还石头的请求，宫崎县政府起初含糊其辞，后来干脆按兵不动。二〇二五年，正值世界反法西斯战争胜利八十周年，日本本地媒体再次翻出这笔旧账，拷问着历史的良知。他们到底在怕什么？怕石头一还，侵略史再也抵赖不掉；怕塔一拆，军国主义的僵尸无处安放。
给恶魔披上和平的袈裟，它变不成天使。只要那二百三十八块中国石头还压在塔底，这笔旧账就一天没了结。岁月能风化坚硬的岩石，却风化不掉一个民族捍卫历史、追讨尊严的那股劲。总有一天，这些流浪在外的石头，会一块不少地接回家，挺直了腰杆，站在属于它们的土地上。
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