打着国家艺术基金扶持的旗号，拿着老百姓纳税的真金白银，某些所谓的艺术家不仅没有传递正能量，反而在大庭广众之下，肆意扭曲革命先烈与民族功臣的崇高形象。
在近期一场纪念红军长征胜利90周年的官方主题美术展上，一幅由高校教授创作的国画作品一经亮相，瞬间引爆了全网的滔天愤怒。
本该是重温长征峥嵘岁月、缅怀先辈浴血奋战的庄严展览，画作中的红军战士却神态诡异、精神萎靡，甚至还摆出了食指与中指交叉的典型西方手势——在西方语境中，这一手势常被用来祈求好运，甚至代表着赤裸裸的“撒谎与欺瞒”。
更令人齿冷的是，面对公众铺天盖地的质疑，艺术圈内部竟然有人跳出来洗白，傲慢地倒打一耙，声称这是“当代写意表达，普通大众审美水平不够，看不懂很正常”。
吃着公粮肆意解构英雄
长征路上雪山皑皑、草地苍茫，革命先辈忍饥挨饿、九死一生，靠着坚不可摧的崇高信仰换来了如今的山河锦绣。
先烈的苦难从来不等于颓废，沧桑的面容更不容许被恶意丑化。这幅充满颓靡气息的画作，直接将革命者身上那种顶天立地的精气神彻底消解殆尽。
这记耳光打得结实，但令人心惊的是，类似以“先锋艺术”为名行丑化之实的闹剧，近年来早已屡见不鲜。
在西安美术馆的人间仙境展览上，功勋卓著的袁隆平院士被画得五官扭曲变形，后脑勺上竟然莫名其妙多出了一根细长的清朝辫子。
一位让十四亿同胞远离饥饿的无双国士，就这样被强行扣上了封建落后的耻辱烙印。
还有某知名美院展出的航天员画作，探索苍穹的大国英雄被画得体态臃肿、蜷缩如虫，漆黑不见面容的头盔透着浓浓的阴森感。
面对这种群魔乱舞的艺术圈乱象，南京大学的汤家凤教授公开站出来痛批，一针见血地戳穿了他们的伪善面具：你们根本不是什么以丑为美，你们纯粹就是别有用心。
如果说展厅里的毒画作只是少数人的狂欢，那么这股畸形审美向基础教育和少儿读物的全面渗透，则是一场针对下一代精神骨骼的无声绝育。
从引发全民公愤的人教版教材怪异插图，再到被紧急叫停的少儿红色绘本《红军柳》，问题一波未平一波又起。
在那些面向未成年人的绘本里，原本应当阳光正直的小红军战士，却被刻画得五官歪斜、眼神阴郁乖戾，通篇散发着一股怪异压抑的邪气。
孩子们翻开这些读物，不仅无法树立对革命历史的起码敬畏，反而在稚嫩的心灵中种下了畸形与恐惧的种子。
真正的艺术从来都是来源于人民、服务于人民。
回看《狼牙山五壮士》等老一辈红色经典插画，同样描绘了战士们衣衫褴褛、伤痕累累的艰难处境，但画面中那种视死如归的坚定眼神、排山倒海的英雄气概，几十年来依然震撼着一代又一代中国人的心灵。
艺术可以大胆创新，但绝不能丧失基本的良知与底线；创作固然享有自由，但绝不能成为亵渎历史、解构信仰的隐秘武器。
那些拿着国家财政补贴、反过来给国家英雄泼脏水的人，无论披上多么华丽的先锋外衣，都掩盖不了其骨子里的虚无与肮脏。
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