老话说：“大德必得其位，心善必得其禄，厚道必得其名，安稳必得其寿。”这四句，不是挂在墙上的道理，是一辈辈人用命蹚出来的路。你翻翻古书，那些走得远、站得稳的人，没一个不是暗暗合了这四句话。
一、大德必得其位
舜年轻的时候，日子苦得没法说。亲爹糊涂，后母刻薄，弟弟傲慢，三个人合起伙来想害他。让他上房修屋顶，就抽梯子点火；让他挖井，就往井里填土。换作旁人，早寒了心，要么躲得远远的，要么以牙还牙。
可舜不。他依然孝顺父母，友爱兄弟，该挑水挑水，该耕田耕田。事情照样做，心却不存恨。他的德行一传十，十传百，传到了尧的耳朵里。尧把自己的两个女儿嫁给他，又把他放进朝堂、放进山林、放进民间，反反复复试了他二十多年。最后，尧把帝位禅让给了他。
位置不是抢来的，是德撑起来的。你把人做正了，事做稳了，该坐的位子，迟早有人把你往上请。
二、心善必得其禄
唐朝有个穷书生，叫裴度。有一回他去香山寺，看见一位妇人拜完佛，把一个包袱忘在栏杆上。裴度打开一看，里面是一条玉带，值钱得很。他本可以揣着就走，可他想：这妇人丢了东西，怕是要急出人命。他就在原地等，等到天快黑，那妇人哭着回来找。裴度把包袱原样还给她，一点东西没动。
后来裴度进京赶考，一路高中，官越做越大，一直做到宰相，封晋国公。他一生历仕四朝，功业赫赫，是唐朝中后期最风光的人之一。那一年他捡到玉带的地方，香火反而更盛了。
善不是白给的。你今天给出去的每一分厚道，都在别人心里记着账。等机会来了，那些账会变成路，一条一条铺到你脚下。
三、厚道必得其名
春秋时，管仲和鲍叔牙是朋友。两人合伙做生意，本钱鲍叔牙出得多，分利时管仲却总多拿。旁人都说管仲贪心，鲍叔牙却替他说话：“他家穷，多拿点是应当的。”后来两人各为其主，公子纠败了，管仲成了阶下囚。鲍叔牙不仅不落井下石，还力劝齐桓公重用管仲，说“你要想成就霸业，非用管仲不可”。管仲当了相国，果然助齐桓公九合诸侯，一匡天下。
而鲍叔牙呢？他甘居管仲之下，从不争功。管仲晚年流着泪说：“生我者父母，知我者鲍子也。”从此“管鲍之交”成了千古美谈。鲍叔牙这一生，没管仲那么大的功业，可他的厚道，却让他的名字比许多帝王将相更长久。
名这东西，不是喊出来的，是攒出来的。你厚道一分，别人记你一分；你厚道一辈子，别人敬你一辈子。
四、安稳必得其寿
唐代的孙思邈，小时候体弱多病，几乎把家里的钱都花在了药上。后来他立志学医，救了一辈子人。隋文帝请他做官，他推了；唐太宗请他做官，他也推了；唐高宗再请，他还是不去。不是他清高，是他知道：心在朝堂，身子就不得闲；身子一忙，气血就乱。
他一辈子住在山里，采药、著书、给百姓看病。有钱的给诊金，没钱的照样治。他写了一本《千金要方》，开头就说：“人命至重，有贵千金。”他活了一百多岁，无疾而终。后世称他“药王”，不是因为他多能养生，是因为他一辈子心平气和，不争不抢，把日子过成了最安稳的样子。
长寿的秘诀，从来不是吃了什么补品，是心里不装急事。你把自己稳住了，身子自然跟着稳。
这四句话，说到底是一个字：稳。德稳了，位子就稳；善稳了，财路就稳；厚道稳了，名声就稳；心稳了，身子就稳。
日子是过出来的，不是抢出来的。你只管把人做好，把心放平。该来的，一样都不会少。
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