鲁迅又站在了争议的中心。有人说他的文字过时了，有人嫌他言辞太锋利，还有人断章取义歪曲他的本意。但知名媒体人刘亚东撰文直言：中国比从前更需要鲁迅。

刘亚东在文章中坦言，抛开课本里要求背诵的段落，摘掉教科书中贴好的标签，活到一定岁数、见过一些世事后，才真正明白自己为什么会偏爱鲁迅。他提到，早在延安时期鲁迅就有了定评——骨头是最硬的，没有丝毫奴颜和媚骨；鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

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不肯把时代病推给“一小撮坏人”

刘亚东最被打动的一点，是鲁迅不肯把时代的病简单推给“一小撮坏人”。当下不少写文章的人深谙处世之道，行文四平八稳，善于和稀泥，各方都不得罪，挑不出硬伤却也没有锋芒，读下来温吞如水。而鲁迅不刻意粉饰，不精心折中，不讲究场面好看。

很多后世的解读，总习惯把麻木、愚昧归为少数底层看客的专利，仿佛大多数人都是清醒无辜的。但鲁迅笔下没有这种温情的回避。他在《呐喊·自序》里就说过：凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。刑场边上伸长脖子看热闹的，不是三三两两的闲人，是一大群普通百姓。闰土被生活碾碎后的麻木，祥林嫂逃不开命运的绝望，孔乙己脱不掉的迂腐——都是环境驯化出来的众生相。

“哀其不幸，怒其不争”背后的悲悯

刘亚东指出，鲁迅写这些不是要把笔下的人一棍子打死。病根不在人的天性，而在礼教、制度层层叠叠的枷锁。正如鲁迅自己所说，“意在揭出病苦，引起疗救的注意”。可惜很多读者只看见批判，看不见背后的悲悯。

文章还观察到，如今网上每出一桩热点，爽文呼啸而至，狂欢接踵而来。很多人并不关心事实全貌，追求的只是情绪宣泄的快感。站队容易，起哄容易，做旁观者看热闹最是轻松。一百年过去，人性的某些底色并没有彻底翻新。大家都爱听顺耳话，愿意活在自我感动的幻境里，可鲁迅偏要戳破窗纸，把不太体面的现实摊开。

刘亚东强调，尖锐不等于刻薄。鲁迅的笔是匕首，但匕首对准的是痼疾，不是单纯用来嘲讽普通人。“哀其不幸，怒其不争”八个字，概括了他全部的立场——看得透世间种种不堪，却没有彻底冷眼旁观甩手走开，依旧要呐喊，要启蒙，盼着人能够醒过来。

爱国不是一味唱赞歌。恰恰是看清身上种种病灶，还希望这片土地上的人变好，才会痛下针砭。刘亚东最后写道，他喜欢鲁迅，是欣赏那份不粉饰现实的真诚，不随大流的清醒，不姑息顽疾的勇气。大家狂欢时他保持冷静，人人自欺时他执意揭穿——新文化运动旗手这个称号，不是因为他文采飞扬，而是他敢于直面群体的精神困境，执意要做那沉沉黑夜里的敲钟人。