南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌为了追索被抢文物奔走整整十年，日本宫崎县官方至今依然在装聋作哑，对中方的归还诉求全程已读不回。
一座高达36.7米、基座里压着238块中国古建筑石料的建筑物，至今还立在日本宫崎县的公园里。
日方拖延十多年不敢正面交涉，背后暴露的是整个日本官方对战争罪责清算的极度恐惧，生怕撕开一个口子就彻底丢掉战后伪装。
装聋作哑整整十年
整整十多年过去，日本宫崎县对中国民间的合理索赔完全采取回避态度。
2013年，日本当地的和平研究人士来住新平带着大量拓片和调查材料来到南京，主动向吴先斌通报了宫崎县和平台公园石塔的真相。
吴先斌拿到这些证据后，随即联合各方展开调查，确认了当年日军从中国境内成规模劫掠文物的铁证。
2015年10月，吴先斌率领南京市民代表团直接飞抵日本宫崎县，当场在石塔底座的正面，指认出了那块刻有“南京日本居留民会”字样的明代麒麟石浮雕。
代表团当场在现场拉起横幅，要求日本归还中国古石，并且正式会见了宫崎县知事全权代表森山福一，当面递交了《致日本宫崎县知事的公开信》，白纸黑字要求日方正视侵略事实，把属于中国的文物完整归还。
面对中方代表团拿出的确凿证据，森山福一在会谈现场极力推卸责任。
他当场宣称县政府根本不了解这些石头的历史来源，甚至以地方自治体无权决定为借口，草草结束了会谈，连最基本的正式答复都没有给中方出具。
这种推诿手段跟当年日本政客在战争责任问题上的说辞完全一样，就是企图通过程序拖延把事情压下去。
此后的十来年时间里，中方民间机构多次通过信件、公开呼吁以及国际会议向宫崎县政府提出交涉，但日方全当看不见。
宫崎县官方既不拆卸涉案石料，也不在现场说明牌上补充掠夺事实，反而继续任由极右翼势力在当地举行纪念仪式。
中方要求归还文物的正义诉求，直接撞上了日本战后构建的官僚防御体系，日方试图用冷处理的方式，把这笔历史旧账彻底赖掉。
抢来赃物粉饰和平
这座所谓的建筑，从头到尾就是侵华日军战争罪行的直接产物。
1940年正值日本所谓“神武天皇即位2600年”，日本军部为了给对外侵略战争造势，指派雕塑家日名子实三设计了这座高达36.7米的巨型塔，塔身题写了昭和天皇弟弟秩父宫雍仁亲王手书的“八纮一宇”四个字。
这个口号是当年日本军国主义发动对外侵略的核心指导思想，翻译过来就是要让全世界都在日本天皇的统治之下。
为了修造这座侵略纪念物，日本陆军省直接向前线各大派遣军司令部下达了强行征集石料的军令。
侵华日军动用步兵、工兵和军用交通工具，在占领区疯狂拆毁中国古建筑和名胜古迹。
根据学者税田启一郎等人的调查统计，整座塔一共使用了1789块石料，其中从日本海外强行掠夺的高达370多块，而来自中国的石料就独占了238块，占比高达六成以上。
这些被抢走的中国石料，涵盖了中华文明的诸多标志性建筑。
侵华日军华北方面军拆下了万里长城的城砖，从卢沟桥、泰山强行凿取石材；华中派遣军和南京日本居留民会，更是直接对南京明故宫遗址下了黑手，把珍贵的明代麒麟浮雕石硬生生抠下来运回日本本土；武汉黄鹤楼原址的石料同样没能逃过日军的破坏。
日军在运输档案中，甚至洋洋得意地记录了这些石头的出处，把抢劫掠夺当成了展示皇军战功的凭据。
日本战败之后，这批侵略遗存非但没有被彻底清理，反而被日本官方进行了二次洗白。
1945年驻日盟军总司令部发布命令，强制要求清除军国主义遗迹，宫崎县政府迫于压力才用水泥把“八纮一宇”四个字糊上，拆除了周边的武人塑像。
可到了1957年，宫崎县政府直接把这里改名为“平和之塔”，把周围圈成“和平台公园”，直接把侵略纪念碑洗白成了祈愿和平的景点。
更过分的是在1964年东京奥运会前夕，日本官方竟然把这座沾满亚洲邻国血泪的石塔选定为国内火炬接力传递的一个起点。
到了1965年，宫崎县议会在极右翼势力的鼓动下，公然组织工人凿掉了表面的水泥，彻底恢复了当年的法西斯口号题字。
现在宫崎县每年组织十万多名日本中小学生来这里进行所谓的修学旅行，现场解说词里只字不提强抢中国古石的强盗行径，彻底把侵华罪证变成了给下一代灌输历史虚无主义的场所。
害怕清算动摇国本
日本官方死守着这238块中国石料不放，根本不是因为这些石头本身有多么难以搬移，而是因为一旦归还，日本战后精心编造的免责谎言就会被当场击碎。
最让日本政府害怕的，是归还石料会直接引爆海外被掠文物的追讨风暴。
依据1907年《海牙第四公约》第五十六条的明确规定，战争期间严禁夺取、破坏或者故意损坏历史纪念物及艺术品。
当年日军有组织地运送中国古建石料，是白纸黑字违背国际法的战争抢劫行为。日本一旦对南京低头退还石料，就等于在国家法律层面上承认了侵华日军犯下的系统性文化掠夺罪行。
只要宫崎县这道防线被打破，中国民间和官方对散落在日本各大博物馆、皇宫以及私人机构文物的追索就会全面占据法理高地。
从藏在日本皇宫内的唐代《鸿胪井刻石》，到各大国立博物馆里数以万计的中国青铜器和古籍善本，都将面临被索赔的法律流程。
不仅是中国，当年同样被抢走123块石料的朝鲜半岛，以及遭受日军洗劫的东南亚各国，都会依据这一事实向日本发起大规模索偿，这是日本外务省绝对不敢承担的法理代价。
而日本政府更加害怕的，是他们苦心经营了几十年的受害者形象彻底瓦解。
二战结束以来，日本右翼政客一直在国际上大肆宣扬广岛和长崎的原子弹轰炸，把自己打扮成战争受害方，对自身的侵略罪行避重就轻。
如果现在承认宫崎县的所谓和平塔，实际上是用侵略邻国的战利品垫出来的，日本在国际上打造的所谓爱好和平假象就会彻底破产，国际社会会重新审视日本从未彻底清算军国主义的丑陋现实。
与此同时，日本国内的右翼势力对这件事盯得极紧。
宫崎县一直被日本神道教视为皇室先祖的发源地，这座塔直接牵扯到昭和天皇皇弟的亲笔题字，在右翼阵营眼里是不可触碰的精神图腾。
哪一个日本地方官员要是敢在归还协议上签字，就等于直接得罪了以“日本会议”为代表的保守政治势力，在政坛上立刻就会遭到全面清算，所以历任宫崎县知事宁可当缩头乌龟，也绝不敢做出实质性退让。
在物理层面上，把被掠夺的中国石材从塔基中剥离，整座36.7米高的巨构将面临严重的结构坍塌风险。
但更致命的是在精神层面，这座宣扬军国主义的塔基，从一开始就是踩在中国文明的残垣断壁之上的。
抽走这些带有掠夺印记的石头，不仅在物理上会让石塔根基受损，更会在道义上把日本企图粉饰的那段侵略历史彻底砸得粉碎。
现在的中国早已不是1940年那个任由日本军国主义烧杀抢掠的孱弱旧中国。吴先斌馆长代表民间力量讨要石料的长跑，已经把日本政府架在了历史的审判席上。
日本政府想靠时间拖延来掩盖罪证完全是打错了算盘，中方追索文物的法理依据只会越来越完善，国际社会的追责声浪也只会越来越高。
这238块被抢走的古石，每一块都记录着日本侵华的铁证，每一块都在无声地控诉着当年日寇的暴行。
日本官方如果继续抱着鸵鸟心态装聋作哑，试图把抢来的赃物继续当成所谓的和平象征来欺骗下一代，那最终迎来的必将是国际社会对日本战后历史认知更猛烈的揭露与清算。
属于中国的文物必须完璧归赵，这笔历史欠账，日本无论如何也躲不过去。
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