2022-01-16 8:27:20
时间消耗：学习大于锻炼大于娱乐大于休息
计划的执行度～58%
日记正文：不断地清理污垢，用王阳明的心学，通己成圣，格物致知，捏一个梦想中的优雅自己，靠事情来定义自己，在做的过程中不断地跟自己对话，才能意念合一、齐头并进。挖掘出心中的那些不明、贪欲、污垢……逐一清除，和"老虎"沟通达成共识，从而能全力朝着目标前进。
从某方面来说，无我一心，格物致知就是和自己同心同德。我现在突然想到一个问题：古代那些做人做事的方法道理，到底该不该一以贯之？这个问题我暂时还没有想透，或许应分情况而定，不能盲目地套用，讲究一个随机应变；人生的战场上变化多端，对不同的事情、不同的人、不同的"形势情"，应采用不同的战略。
以不变之清冽之心应万变之焦灼之境，每个人都是在"变"或"不变"的平衡木上学会取舍、学会坚守、学会放手、学会中庸、掌握平衡。
不变的道、不变之心就像一个冰清玉洁的美女，在不同的语言、不同的文化土壤里穿着的衣服天差地别、迥异不同。但细细咂摸、咀嚼得其真味之后，我们就像一个破解语言谜底的探险家一样，欣喜地发现：原来苹果就是 Apple，りんご就是苹果……
大道如云海，千变万化，但在智者眼中任其千变万化、白衣苍狗，云就是云。
现在有时候，我会仔细思考为什么会生气，心里像压着一个秤砣似的压抑不乐；表面上看是世间吹来的东南西北风将我吹得移动神摇、摇摇欲坠，实际上还是我自己没有坚韧稳固的根、没有阻尼器，是蒲公英，而非不倒翁……
《阳光小美女》这部电影讽刺得好啊！一支脱衣舞怎么就不能拿冠军了？怎么就不是赏心悦目、雅俗共赏了？怎么就不能登上大雅之堂了？与其追求外在的认可，倒不如追求内在的认可——知道自己真正想要什么，并且为之付出格物致知的行动，那就是这个世界存在的意义，唯一的意义。
原本这次打电话给爸，也是因为先前跟妈沟通之后，得知我爸前几天身体不舒服（现在回看这段文字，我爸的"不舒服"大概率是心不平造成的：别人家的儿子事业有成、婚姻美满，一对比，他的儿子，也就是我！大龄未婚、无钱、无车……就拉跨到马里亚纳海沟的深深海底了。病由心起，也是合理，哈哈哈哈哈），跟妈聊了蛮长的时间；在跟她聊天的过程中，我不断地提醒自己要做一个倾听者和引导者，不要喧宾夺主，不要顾着自己口嗨口爽。
我本来是不想给爸打电话的，过往的对话多是"不欢而散、陷于沉寂、去日苦多"啊！当你面临两个选择的时候，那个比较难的选择往往就是正确选项（现在的我不再这样认为了，还是要放到上帝视角纵观全局，换位思考，掂量掂量，才更确定合适与否）；让自己珍视的这些人感觉到被爱是很重要的，感觉到"被爱"就已经胜过千言万语了，胜过那些没有营养、乏味的说教。这也就无形间契合了《关键对话》里面所强调的"创造安全对话氛围"——没有这个安全氛围，一切都是放屁，让对方感受到被爱就是最好的安全氛围。
再回到刚才那个话题，反观自己，为什么会被爸说的话而弄得生气愤怒？如果这真是造物主考验的话，很明显，我败得彻彻底底，问题症结出在我身上，这个失败说明我内心深处还在乎这些东西（写到这里，不知为何想到《大话西游》里紫霞仙子从悟空身上扒拉下来她的手链：悟空说放下了，可是一念即错，"说"这个动作本身就已经暴露了"未放下"的事实，你的内心所想会从每个毛孔渗透出来，掩饰不了，也无从掩饰）。
是的，我在乎！我在乎的、羡慕的不是婚礼上大大方方主持自己婚礼的亲戚家孩子，愤恨的是自己还不够优秀，还有名扬天下……
每个人都要尊严，都要脸皮；得道高人或许会会心一笑，可现阶段的我不能免俗。
我的痛苦、愤恨来自于我的心口不一：明明很在乎，却还想要用宗教、哲学……的遮羞布来遮掩，我在掩耳盗铃，可是欲盖弥彰。是的！坦白直视自己的灵魂，我逃避这些，我也在乎这些。
我不想跟这个世界同流合污、中其毒，可人浮于事，又不得不和光同尘、龙蛇之变。对于婚姻，我不抱什么大的希望，心中的达达主义让我质疑一切传统、一切主流，我已经将它们这些旧世界的人类产物粉碎，可惜的是，还没有完全粉碎。
哎呀！我到底该如何跟我的肉体、跟这个世界相处呢？骨相是龃龉的，皮相却又连在一起，挣扎、痛苦、彷徨、妥协、反思……太极拳的"不顶不丢"似乎是一条不错的相处之道。
晚上运动的时候，脑海中会开始复习白天学过的功课，外面有很多车辆行人，对噪音的反感渗透了出来，会把他们视作一干扰因素；但实际上干扰的并不是他们，而是你自己——你的心不够定、不清透，跟着"走"了，就这么简单。
时时勤拂拭，莫使惹尘埃；可若本来无一物，没有什么明镜台、菩提树，又何须忧心什么"扫灰除尘"呢？"干扰"这两个字的出现也是因心而生，要是本来就没有心呢？
还真是无立足境，方得干净啊！把放下都放下，把足都舍弃掉，妙！精妙啊！
今日方知我是我：我是云，我是水，我是风，我也是一阵香味、一阵鹧鸪鸟的鸣啼……
可目前的我还是做"猪"的时间多一点；当一头猪厌倦了眼下的美味猪食，开始仰起头搜索乌云间那些若隐若现的月亮星星、那些永恒不变的灯塔，就说明迈上了康庄大道。
在这个不真的世界，搜索名为"真"的金子，总有些像西西弗斯一样"无聊"的人、苦行者。
最终的"波罗蜜多"的彼岸是怎么样的呢？我想应是不以物喜、不以己悲，任凭他波浪滔天、狂风骤雨，我自岿然不动、稳如泰山。这并不是强作镇定、故作姿态，而是由内而外的优雅淡定。
"三省吾身"是很实用的修行方法：前面两个"与人交—信""为人谋—忠"是对我们自己的，最重要的是对自己忠信；第三个"传不习乎"是我们学习的方法，温故知新，温故更重要一些。这几句真的是金玉良言呀！
得多找些学习的榜样，比如那个只有半个身子、锻炼得强壮无比的锡安·克拉克，还有55岁、死也要去西藏的徒步大叔。他们皆是我的榜样，是我的引路导师，他们是当之无愧的大毅力者、大智慧者。
他们身上有我魂牵梦萦、心驰神往的"真"，既见君子，云胡不喜。
金子与灯塔：
日月既往 不可复追
灯塔鲨鱼 积极主动
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