乱世出不出英雄不好说，反正乱世出皇帝，不论姓刘姓李老王赵几，大伙一推黄袍一穿大旗一拉，本纪里就能写一笔。
皇帝也是人，心头若无杂事，便是人生好时节。所以作为政变专业户李唐家，到唐玄宗时候开始提防兄弟子孙，没人抢皇位才能安心享乐。
这货的享乐生活靠三个支架支撑：政事交给宰相，军事交给边将，儿子亲戚全部圈养。
结构看似很稳定，实质是草台班子四处漏风。
府兵制崩塌募兵制形成使得大唐边镇大将们自由度极高，高自由度造成监管缺失。当宰相有手腕和能力时，边将不敢胡来，可宰相无法拿捏边将时，积蓄的各类矛盾和隐患就会爆发。
安史之乱的直接原因正是在于李林甫死后，杨国忠不具备拿捏安禄山的能力，俩货又互相看不上，结果就是看不上就干。
唐玄宗把兄弟子孙全部圈养在十王宅和百孙院，如果不是安史之乱，这帮皇子皇孙根本就没看世界的机会。
从太子李亨到下面各皇子，虽都有官职，可全是遥领，是远程挂职干部，不可能到一线。比如李亨，在当忠王时还是朔方节度使，不过朔方军根本不知道有这么一位的存在。
公元756年六月，潼关失守，河西陇右两镇全覆没，唐玄宗依赖的西北军事集团在和安禄山的东北军事集团对决第一回合完败。
六月十三，唐玄宗开始往四川逃跑，即使到了此时他还不忘监控儿子们，包括太子李亨和全部皇子，不管吃麻辣过不过敏必须一起去四川吃火锅。
生命中的离别总会在意想不到中发生。
六月十四，在英明神武的建宁王李倓和李辅国等太子李亨手下策动下，马嵬坡兵变发生，杨国忠集团覆灭，唐玄宗的爱妃和他天人永别。
六月十五，太子李亨和老父亲唐玄宗分道扬镳，北上朔方主持平叛，唐玄宗继续奔赴四川。
同时，李隆基和李亨这对父子都做了对方意想不到的事情。
七月十二日在一帮为了拿“原始股”跟随自己赴汤蹈火的兄弟们簇拥下，李亨在灵宝称帝，这是唐玄宗不能容忍却又无可奈何的事情。
唐玄宗则是一路狂奔一路想，反思自己的战略以及制约想自立门户的李亨。
在不知李亨称帝情况下，七月十五，经过和房绾一个月的深入讨论和思考后，一个坑了永王李璘的策略出台——《命三王制》。
李璘这悲催的孩子，本来安史之乱没他啥事儿，跟着老父亲去四川避避难，等李亨收复两京再回家继续当自己吃香喝辣只操闲心不管正事的闲散王爷不亦乐乎。可一个《命三王制》却改变了他的命运。
虽然名字叫《命三王制》，核心内容涉及四个人，除了李璘李琦李珙三王外，还有太子李亨。
按照《命三王制》规划，唐玄宗把大唐划分为四个战区，李亨是天下兵马大元帅，统领管理朔方河东平卢等地，这些地方要不在安禄山手里要不是战斗一线，把李亨推到了最危险前线；李璘管江陵，李琦管广陵，李珙管西北。
政治利益高于一切，唐玄宗这么做第一要义还是抓紧权力：让皇子们直接管理地方制约地方大员；李亨在第一线，但供应兵源的西北和供应粮草的东南全部掌控在自己手里，对李亨属于釜底抽薪，虽然你自主的跑了，可老父亲还是能拿捏你。
理想总是和实际差距很大。
除了李璘认真去了江陵，李琦和李珙都没动身，说实话太积极不是啥好事儿。
八月十二，对唐玄宗来说最不想看到的事情发生，李亨登基的消息来了，玄宗心中的兵马大元帅升级为皇帝，自己莫名其妙成了太上皇。思考三天后，唐玄宗不承认也不否认李亨的地位，可是以收复两京为期限确认李亨的合法性。
此时，大唐形成了四川李隆基和朔方李亨的双中心制，下江南的李璘就很尴尬，到底该听谁的！
更关键问题在于李琦没有去广陵，使得李璘有潜在可能成为整个江南的管理者。
此时的政治局势，李隆基希望李璘在江南掣肘李亨，而李亨则要把江南这个粮仓抢到手中，关键点就是江东的唯一皇室成员李璘。
李亨以皇帝身份要求李璘回四川，跟着老父亲去过安稳日子。
可李璘看到仓中的粮手中的兵背后还有老父亲的支持，心态也是飘了，他估计也认为自己掌控江南也有当皇帝可能，最起码可以和父亲哥哥平起平坐。他拒绝了哥哥的命令，起兵东巡，准备把整个江南纳入自己势力范围。
这在李亨看来不可容忍，属于抗旨，于是派兵镇压李璘。
李璘自始至终都没有造反，所谓定性为李璘谋乱是他兵败后必须给个政治定论，才有了造反说法。当然唐肃宗李亨也知道这个弟弟没有造反，由于背后有老父亲李隆基的支持，一旦定性为造反是对老父亲的一次政治打击。
至于李隆基，在李璘失败后再也没有对抗唐肃宗李亨的资本，他不得不亲自出面把永王李璘东巡定义为造反，这是对李亨的政治妥协，也标志着安史之乱中大唐二元政治开始向唐肃宗李亨倾斜。
而李璘只是这场政治斗争中可怜的棋子。
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