每年中秋晚上,看着窗外又大又圆的月亮,看着摆在桌上的甜甜的月饼和各式大餐,是不是瞬间就涌上来了各种思绪?

我们年年过中秋、赏明月、盼团圆,但你有没有好奇过,为啥偏偏是八月十五过中秋?古人为什么要拜月亮,他们是怎么拜月亮的,有没有什么讲究?还有小时候听过的天狗吞月,和中秋有什么关系?

在我国因为八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫作“月夕”、“八月节”。

在这天夜里,人们在仰望天空如玉如盘的朗朗明月的时候,总会自然而然地想起自己的家人,期盼家人团聚的心绪尤为急切。

远在他乡的游子,也借此来寄托自己对故乡和亲人的思念之情,所以,中秋被人们形象地称之为“团圆节”。

今天咱们就聊聊藏在中秋节背后的那些老故事、老习俗。

据史书记载,远古时期,太阳和月亮几乎是所有原始民族都要进行祭祀的一种古老崇拜。

古人觉得太阳热烈主宰白昼,月亮温柔守护黑夜,都是庇佑人间的神明。

那时候的神话故事就有很多日月的专属篇章,比如羲和浴日、夸父逐日讲的是太阳,而月亮也有自己的专属传说。

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《山海经》里就记载,天帝的妻子常羲,孕育了十二个月亮,还会亲手为月亮沐浴,妥妥的上古版“月亮守护神”。

到了周朝,祭月就正式成了正经传统,再也不是零散的民间祈福了。

古时候的帝王特别讲究仪式感,定下了四季祭拜的规矩:春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天。

很多人不知道,最早官方祭月的日子是秋分,不是八月十五,而且皇家祭月特别较真,哪怕秋分当天阴天下雨、看不到月亮,祭拜仪式也绝不能省。

在古人眼里,祭拜敬的是月神、是天地,跟当天有没有圆月一点关系都没有,诚心才是最重要的。

那为啥后来大家都改到八月十五过中秋了呢?

我们知道,秋分的日子每年不固定,有时候在月初有时候在月末,不一定能遇上圆满的明月。

但农历八月十五不一样,刚好处于深秋正中间,秋高气爽、天空通透,月亮又大又亮、圆满无缺,是一年里望月最好的时候。

更关键的是,这个时间段刚好秋收结束,庄稼都收完了,大家忙完一年的农活,终于有空歇下来,安安稳稳赏月祈福。

久而久之,大家就放弃了死板的秋分祭月,把八月十五定为了祭月、赏月的专属日子,中秋节也就慢慢成型了。

最早的中秋,可不只是赏月吃饼,习俗比现在丰富太多了!

在古代中秋夜,家家户户都会摆上大香案,朝着月亮升起的方向供奉月神。

祭品也有讲究,月饼、苹果、红枣、葡萄样样都有,其中月饼和西瓜是绝对不能少的顶配祭品。而且西瓜还得特意切成莲花形状,寓意吉祥圆满。

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祭拜完月亮还有个超暖心的规矩:家里的主妇要亲自切团圆月饼。不管是在家的家人,还是远在外地漂泊的亲人,全都要算上,切出来的月饼大小均匀、数量刚好,不多不少,藏着古人对阖家团圆最朴素的期许。

除此之外,中秋还是古人的丰收感恩节。秋收落幕,五谷归仓,百姓们感念土地的馈赠,会把稻谷堆成圆圆的谷堆,用稻草灰写上“五谷丰登”“年年有余”的吉祥话。

像台湾很多地方,至今还保留着中秋祭拜土地神的习俗,用牛羊猪三牲和润饼答谢神明,还有的地方会祭拜潮神,祈求出行、航运平安。可以说,中秋不仅敬月,更藏着古人敬畏自然、感恩馈赠的本心。

更浪漫的是,古代的中秋还是年轻人的“相亲佳节”。

月色皎洁、晚风温柔的中秋夜晚,待嫁的姑娘会装扮成嫦娥的模样,登台抛绣着繁花的手帕。台下的未婚男子捡到手帕,若是心生好感,就会主动归还、互赠信物,定下情愫。

很多少数民族还有“跳月”“闹月”的习俗,大家趁着月色载歌载舞、寻觅良缘。不得不说,原来我们千年前的中秋,就藏着满满的浪漫与风雅呀。

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说起中秋的风雅,就不得不提东晋有名的“牛渚玩月”的佳话。

一千六百多年前,镇守牛渚的将军谢尚,中秋夜泛舟江上,偶然听到穷书生袁宏吟诵诗作,瞬间被对方的才华折服。两人不顾身份地位的差距,同船赏月、彻夜畅谈、吟诗论道,成为千古美谈。

后来李白游历至此,还特意为此赋诗感慨。也是从这时开始,文人雅士纷纷效仿,中秋泛舟赏月、登高赋诗的风气慢慢流行开来,让中秋多了满满的诗意底蕴。

这时有小伙伴要问了,那我们小时候听过的天狗吃月亮,和中秋有什么关系?

关于天狗吃月亮,这里有一个超有趣的古老传说。

传说啊,孝顺的目犍连公子,心地善良、笃信佛法,可他的母亲性情暴戾,还总爱捉弄僧人。

有一次,她特意做了三百六十个狗肉馒头,谎称是素斋,要施舍给寺院的和尚,故意让僧人破戒。

目犍连苦苦劝阻,母亲却一意孤行。无奈之下,他只能提前告知寺院方丈,和尚们提前备好素馒头,悄悄调换,躲过了这场捉弄。

事后方丈把狗肉馒头深埋地下,可这件事还是被玉帝知晓,震怒之下将目犍连的母亲打入十八层地狱,化作一只恶狗。

孝顺的目犍连日夜修行,修成地藏菩萨,劈开地狱大门救出母亲,却也让无数恶鬼逃到人间作乱。

玉帝得知后大怒,令目犍连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

而化作恶狗的母亲仍心怀怨恨,就窜到天庭想找玉帝算账。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上和人间都变成一片黑暗的世界,以解自己的心头之恨。

这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就张开大嘴狠狠地撕下一片,追到太阳,也将太阳咬上一口。

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天地一时间人心惶惶,于是呢,也就有了我们看到的日食、月食。

后来呀,民间发现这只恶狗最怕锣鼓、爆竹之声,只要敲起锣鼓和燃起爆竹,就会浑身打颤,被吞下去的太阳和月亮就会被吐出来。

太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行了起来。目犍连母亲变成的恶狗不甘心,又追赶了上去,这样一次又一次就形成了天上的日食和月食。民间就叫“天狗吃太阳”、“天狗吃月亮”。

所以啊,直到现在,不少地方中秋之夜还保留着这个古老习俗,只为守住一轮圆满明月。

其实细细想来,中秋流传千年,变的是越来越丰富的习俗,不变的是始终如一的初心。

古人祭月敬天地、拜土地谢丰收,借月色盼团圆、遇良缘、寄情思。如今的我们,依旧在八月十五仰望同一轮明月,奔赴同一场团圆。

这轮跨越千年的明月,装着古人的浪漫、温柔与期许,也藏着我们现代人最朴实的心愿:岁岁中秋,年年圆满,家人常在,平安顺遂。