在中国古代小说、戏曲研究界，苗怀明教授有着一个广为人知的昵称——苗村长。这既是学生对他亦师亦友的亲昵敬重，也是学界同人对他守护一片学术园地的由衷认可。
苗村长和他的书房
我廿一世纪初移家南京，苗村长与我最早相逢于南大边的旧书店，都喜欢淘书，专业又相同，于是成了聊友。我时而到他破而全的书房去借书，出了书相互赠送，他多产送我的多。
他是古代小说网网主，我每有拙著他都在网上倾力推荐，我有拙文尤其是《我的石头记》中的随笔几乎都经他手精心编发过一遍。更令我感动的是，我几本稍当意的拙著他都有文评说，并收入他的随笔集中，既是对我的鞭策也是我们友谊的见证。
《我的石头记》，石钟扬著，浙江古籍出版社2023年10月版。
苗村长之忙碌有目共睹，于公于私我都愿以《忙碌的村长》记之。
一
苗村长在南大课堂上，素来以严格著称，尤其面对文学院各类选修课，从不含糊迁就、放松要求。
他有一句在学生中广为流传的“名言”：“不会折腾学生的老师不是好老师。”
这里的“折腾”，绝非无端刁难，而是逼着学生沉下心读书、扎进文本思考、动手动笔做研究。
他深知，古典文学的功底，从来不是听出来的，而是“读”出来、“写”出来、“磨”出来的。不少学生初选课之时，难免觉得要求过严、压力不小：要读原著、查文献、反复修改作业，远不如轻松听课来得惬意；同时还要走出课堂，循着曹雪芹们的足迹去寻芳探幽田野作业……
《南京大学的红学课》
可也正是在这种“折腾”之下，许多原本只是抱着兴趣选课的学生，真正走进了《红楼梦》与明清文学的世界，养成了严谨的阅读习惯与学术思维。
苗村长一开设的《红楼梦》研究与明清文学专题等热门选修课上，他从不满足于常规的小论文式作业，而是引导学生围绕文本展开多角度、创造性思考。
学生戏称喜欢折磨他们的苗老师为“魔头”，苗老师则呼学子们为“小妖”，魔头与小妖互动迸发出智慧的火花，炼成种种花式作业，成为克煞“文科无用论”的一道风景线。
在他的有效指导下，相当丰富多彩的花式作业，由学生自己动手精心整理、打磨，甚至各自设计封面、册页，最终正式结集出版。如《明清文学的青春解读》《寻梦金陵话红楼》《南京大学的红学课》《红楼前梦：曹雪芹未写的人生传奇》，均由南京大学出版社推出。
苗怀明主编《穿越红楼：红学课花式作业集》
它们既是南大学子学术训练的真实记录，也是苗怀明教学理念的生动体现。此举受到海内外高校文科的广泛关注。
二
在教学与科研之外，苗村长另一项耗费巨大心力的事业，便是主持古代小说网微信公众号。
坚持“日发原创”，决非易事。苗怀明以极大耐心与恒心，广泛汇聚、筛选海内外古代文学研究者的信息与动态。他更像一位忠实的摆渡人，每日在繁重教学科研之余，挤时间审稿、编辑、校对、推送，常年无休。
以2023—2025年这三年统计为例，古代小说网累计推送1095+篇原创内容，无一日断更，日均1篇，总字数超300万。累计汇聚海内外作者800+人，涵盖国内985/211高校、社科院、地方院校、海外汉学机构（如美国、日本、欧洲、马来西亚等）的资深学者、中青年骨干、在读硕博及青年研究者 。
原中国古代小说网网站
如此众多的网文其中苗怀明本人撰写约占15%（含学术随笔、书评、讲座纪要、平台寄语等），其余85%均为海内外学人投稿，覆盖古代小说、戏曲文献、版本考订、文本细读、学术史、书评、会议综述、新书推介、学术人物等全领域。
截至2025年底，平台关注量稳定在12万+，成为海内外影响力最大的古代小说、戏曲专业学术网，覆盖全国各大高校、科研院所、图书馆、中小学教师及广大古典文学爱好者 。苗村长单槍匹马走天涯，网聚四海学人，成为海内第一网上学术平台。
正是这种不计功利的坚守，让古代小说网在传统学术刊物发表周期长、门槛高、传播面有限的背景下，以高效、开放、专业的特点，极大畅通了学术信息交流，对推动海内外学人对话、促进学科发展功不可没。
它不只是一个资讯平台，更是一个无形的学术共同体。无数平时难以在正式刊物快速发声的研究者，在这里找到了阵地；无数分散在各地的同好，在这里形成了精神汇聚。“村长”之誉，也因此超越课堂，扩展到整个网络学术社群。
更值得称道的是，古代小说网并非简单的线上传播阵地，在苗怀明的推动下，许多优质稿件经过连载、打磨、完善，直接从网络走向出版社，成为具有重要影响的学术专著，实现了“线上首发—学界热议—正式出版”的良性转化。
其中最具代表性的，便是石问之红学系列著作。该系列多篇重要文章先在古代小说网陆续刊发，迅速引发红学界广泛关注与讨论，其后经系统整理成《玉石分明：红楼梦文本辨》，2022年8月由浙江古籍出版社正式出版，成为近年红学研究中颇具分量的专题成果。
《玉石分明：红楼梦文本辨》
这一模式，既为作者提供了快速传播的通道，也为出版界发掘了优质稿源，更为学界节省了大量重复沟通成本，而背后离不开苗怀明长期的默默付出与学术眼光。
三
作为江苏省红楼梦学会会长、中国红楼梦学会副会长，苗村长始终将《红楼梦》的普及与传播视为己任。
他坚信，经典的生命力在于传播，唯有让更多人读懂《红楼梦》、热爱《红楼梦》，传统文化才能真正薪火相传。
近五年（2020—2025），在江苏及全国各地开展红学讲座、读书沙龙、演出朗诵、书画展览进大中小学校园、进街道社区活动数十场，单场活动参与人数高达五百多人。
江苏省红楼梦学会在养老院举办普及推广活动
任江苏省红楼梦学会会长期间，推动学会会员出版红学专著近20部，发表论文数十篇，举办学术年会与专题研讨会10余场，形成“学术研究+大众普及”双轮驱动格局。
作为南京“世界文学之都”建设的重要参与者，他倡议设立南京《红楼梦》阅读日，推动红楼文化融入城市生活，让“南京的曹雪芹，世界的《红楼梦》”从口号变为日常 。
多次赴马来西亚等海外地区开展红学与古典文学讲座，向海外华人学者与文学爱好者传递中国古典小说的文化魅力，搭建中外学术交流桥梁。
同门胡胜教授送他雅号：苗大嘴。大嘴说四方，宣讲红学功不可没。只是大嘴有的红学观，令红学民科大为不爽，以至在讲座现场或南大门口弄些不谐之小动作，但这并不影响村长布道之初衷。
苗村长在马来西亚讲座海报
四
苗村长治学数十载，仿佛独行于时间的幽径中，为我们打捞那些被历史的烟火渐渐隐去的文学记忆。他的学术江湖，自成一派。
若你与他初初相识，想来《风起红楼》是绕不开的钥匙。苗村长本人亦坦言，此书是他最钟情的作品。这是一本新意迭出的新红学研究简史，他以随笔的形式，还原了《红楼梦》在现代中国的传奇历程。
在他笔下，王国维的深沉、胡适的考据、蔡元培的索隐，不再是故纸堆里冰冷的名字，而是有血有肉、充满生命活力的身影。这本书，让厚重的学术走上了寻常案头。
苗怀明著《风起红楼》增订本
他的学术生涯，格局极广。窥探其堂奥，极见分际。于文献学，有《二十世纪戏曲文献学述略》勾陈梨园旧事，有《二十世纪中国小说文献学述略》与《说唱文学文献学述略》立足于文本的根基，为后来研索的人奠定了坚实的基石。
他的作品解读，带着学者的灵敏与读者的温情，从《梦断灵山》的精妙思辨到备受关注的新著《聊斋志异通识》及已再版的《人在江湖》，都力图打破经典与年轻读者间的隔膜，让当代人从容地接受那份源自古典的人文滋养。
《聊斋志异通识》，苗怀明著，中华书局2026年5月版。
而那种追寻乡贤旧迹的执着，在《曹雪芹》《吴梅评传》《相逢一哭为苍生》等评传中，也体现得淋漓尽致。
他是一位在宏大体系中如鱼得水的学者，但这绝不意味着他的文字是高深莫测的。读他的著作，常能感到一股“快爽”的书生意气。最为难得的是，他拥有一种让古典文学“出圈”的魔力。
他的《人在江湖》一书，便是这种魔力的极致体现。面对博大精深、文字古奥的四大名著，他没有板起面孔说教，而是凭借着深厚的学养，将学术研究转化为通俗易懂的语言。三国的是“远谋”，水浒是“忠义”，西游是“彻悟”，红楼梦是“挚情”。他用这人生四境，将纷繁复杂的古典世界，巧妙地搭建在了现代人的琐碎生活之中。
《人在江湖：话说四大名著》，苗怀明著，上海交通大学出版社2025年8月版。
在众人看不见的地方，苗村长又是一位“文献的守护者”。他为中华书局、商务印书馆等古籍重镇整理点校了《陶庵梦忆》《浮生六记》等数十种古籍。
而当他的目光落在青少年身上，落笔又变得慈悲。他撰写少儿版《红楼梦》与《西游记》的改写本，让孩子们在懵懂的年岁里便能触及华夏最美的语言，种下一生不可磨灭的文学记忆。
苗村长的身份实在太多了——他是勤恳的整理者，是运筹帷幄的主编，是不畏繁杂的校勘家，亦是言之无尽的说书人。他的著作，既有扎实的文献基础，又有开阔的分析视角。
不论是淘书藏书的闲情逸致，还是高校讲堂上的舌灿莲花，在他的身上，我们看到的是一位极具活力的当代文人学者形象。
《红楼梦十讲》，苗怀明著，商务印书馆2026年7月版。
他的每一部编纂与研究，都带着那份属于南雍的厚重。“苗村长”之谓，恰是对他最好的写照：
不居庙堂之高，不做象牙塔中的隐士，而是像一位主事者，守着一方课堂、一个网站、一片学术田园，迎来送往，张罗奔走，既严格又热忱，既忙碌又坚定。
在当下人多求速成、多务虚名的环境里，他以日复一日的扎实付出，诠释了一位大学教师、一位专业学者应有的本分与情怀。
从课堂作业到正式著作，从网络推文到出版专著，从南大讲台到海外讲堂，从一人治学到网聚四海学人——这位忙碌的村长，用自己的方式，为古代文学研究点亮了一盏持久而温暖的灯，也让更多人看见：
经典之学，既可严肃深沉，亦可生机盎然。
《远去的书香》
有朋友送雅联拟之，曰：
贾雨村里人忙碌，
石头城下梦真多。
热门跟贴